Meditation: Unterschied zwischen den Versionen
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“Wenn Du deinen Geist fest in der inneren Wirklichkeit des göttlichen Bewusstseins errichtet hast so ist das 'dharana'. Dieses 'dharana' muss nicht nur innerlich sondern auch in allen Tätigkkeiten des weltlichen Lebens verwirklicht sein. Dies ist wahres ''dharana''." (Netra Tantra | === KONZENTRATION(dharana) === | ||
“Wenn Du deinen Geist fest in der inneren Wirklichkeit des ''göttlichen Bewusstseins'' errichtet hast, so ist das ''dharana''. Dieses ''dharana'' muss nicht nur innerlich sondern auch in allen Tätigkkeiten des weltlichen Lebens verwirklicht sein. Dies ist wahres ''dharana''." ([[Netra Tantra]]) | |||
( | ''1 Das Festhalten des Bewußtseins in der Leere des Raumes ist Konzentration (dharana;) oder die Verbundenheit des Bewußtseins mit dem Betrachtungsgegenstand ist Konzentration...<br> 2 Dort ist das Einstimmen in einen einzigen Erfahrungsakt Meditation (dhyana). <br> | ||
3 Nur die Meditation, die den Gegenstand allein zum Leuchten bringt und wobei man sozusagen der eigenen Identität entblößt ist, ist Versenkung ([[Samadhi|samadhi]])<ref> https://archive.org/details/sacredbooksofthehindusvol04yogasutras1924_202002/page/n17/mode/2up </ref>''- [[Patanjali]], [[Yogasutras#Yoga_Sutras|Yogasutras]] III, A.1<br> | |||
Meditation (Sanskrit dhyana; Pali [[Jhana]], ch’an, sam ten) : ''Räumliche Bündelung des Bewußtseins ist Dharana; die darin denkend auf Eines gerichtete Anspannung ist Dhyana, sofern sie nur in einer aus Sinn bestehenden Erscheinung aufleuchtet.''([[Yogasutras]] - 3 :Vibhuti Pada)<ref> http://12koerbe.de/hanumans/yoga3.htm Hans Zimmermann: Pâtañjalis Selbstbeherrschungs-Leitfaden</ref> | |||
== Meditation == | === Meditation(Dhyana) === | ||
''Konzentriere den Geist auf das innere [[Bewusstsein]] und meditiere dann die [[Yidam|Ista Devata]] im [[Jivatma]]. Dies ist die Dhyâna.'' ([[Devi Bhagavatam Purana]], Buch 7.35) | |||
Das [[Kulanarva Tantra]] definiert 'Dhyana' : Die Beherrschung des Leidens der Sinne durch den Geist, die Kontemplation durch das innere Sein der gewählten Gottheit heißt dhyana". (KT XVII, 36, Übersetzung von Rai). | |||
''Wenn es Dir gelingt, zur siebenten zu gelangen, o Glücklicher, so wirst du nicht länger die heilige Dreiheit vor dir sehen, denn du wirst selbst diese Dreiheit sein. Du selbst, dein Verstand und Gemüt wie Zwillinge in einer Linie, und oben der lichtflammende Stern, der dein Ziel ist<ref> http://www.theosophie.de/index.php?option=com_content&view=article&id=80%3Adie-stimme-der-stille&catid=155%3Ahelena-petrovna-blavatsky&Itemid=88&limitstart=2 </ref>. | |||
(41) "Sie sind ein Stern geworden, das Feuer das brennt aber nicht verbrennt, das Feuer das das Upadhi der Flamme ist. Und dieses, O [[Yoga|Yogi]] des Erfolgs, ist was man ''Dhyana'' nennt,(43) der richtige Vorläufer des [[Samadhi]]." - [[Blavatsky|Blavatsky]] : [https://www.theosophie.de/images/stories/buecher/pdfs/Die%20Stimme%20der%20Stille.pdf Stimme der Stille] | |||
* '' Meditation ''(latein. meditatio 'Studie; altgriech. medomai: denken, sinnen) ist ein weitreichender Begriff, der in der Praxis von einer ruhigen geistigen Entspannung, dem Zurückweisen von Gedanken und dem versunkenem Nachdenken über bestimmte Inhalte bis zur geistigen Wiederholung von [[Mantra]]s reicht. | |||
Im ''Khila Kanda'' der [[Brihadaranyaka Upanishad]] werden erstmalig verschiedene Formen der Meditation und geheime Rituale beschrieben. Die [[Chandogya Upanishade|Chandogya Upanishad]](7.6.1) beschreibt Meditationstechniken, und die [[Gheranda Samhita]] beschreibt drei [[Portal:Meditation|Meditationstechniken]]. Die [[Bhagavad Gita]] behandelt den Dhyâna-Yoga in Kapitel 6<ref>http://12koerbe.de/hanumans/gita-6.htm Dhyâna-Yoga – der Yoga der Versenkung</ref>. | |||
Verbreitet sind insbesondere | Verbreitet sind insbesondere | ||
* die gedankliche Wiederholung von ausgewählten Worten(wie in der alten rosenkreuzerischen "Ich Bin" - Meditation) | * die gedankliche Wiederholung von ausgewählten Worten(wie in der alten rosenkreuzerischen "Ich Bin" - Meditation) | ||
* die chinesische | * ''Mantrameditation'' : Die gedankliche oder leise Wiederholung(Japa) von Bija<ref> http://www.hindupedia.com/en/Some_Primary_Mantra_Beejas </ref> - [[Mantra]]s oder von Mantras wie AUM, OM, [[Upanishaden#Mandukya-Upanishad|Hari Om]], Ong namo, ''Om ah hung'', NAAM--[[Simran]] oder auch von langen [[Mantra]]s wie "Om Namaha Shivaya" oder dem tibetischen "Om Ah Hum (soha)", manchmal auch zusammen mit einer [[Mala]] oder mit Verschliessen der Ohren wie im [[Nada]]-Yoga üblich. In den hinduistischen Schriften sind verschiedenste Nama - [[Mantra]]s von [[Krishna]], [[Vishnu]] und [[Shiva]] im Umlauf<ref> http://www.hindupedia.com/en/Nama_Mantras </ref> aufgelistet. | ||
* die Chan-Meditation(eine sitzende Übung in Stille. | |||
* die chinesische [[Atemmeditation]] | |||
* die [[Chan]]-Meditation(eine sitzende Übung in Stille) und ihre [[Zen]] - Varianten. | |||
[[Datei:Sahaj.jpg|150px|thumb|right|Sahaj-System]] | [[Datei:Sahaj.jpg|150px|thumb|right|Sahaj-System]] | ||
* die Atem-Mantra-Meditation( [http://www.yoga-vidya.de/meditation.html So-Ham]; Sivo-Ham; Hong-Sau ; Om-Ma; [//www.hindunet.org/meditation/ Ra-Ma]; Chiang-Chieng ) | * die Atem-[[Mantra]]-Meditation( [http://www.yoga-vidya.de/meditation/meditationstechniken/mantra-meditation.html So-Ham]; Sivo-Ham; Om - Soham ; Hong-Sau ; Om - Ma; [//www.hindunet.org/meditation/ Ra-Ma]; Chiang-Chieng ) | ||
* die | * Meditation über die "[[Taoistische_Meditation|Goldene Blüte]]" | ||
* | * [[Phowa|PhoWa]]-Meditation über den Dhyāni Buddha [[Amitabha]] über dem Haupt oder [https://globalsikhstudies.com/wp-content/uploads/2023/06/NAAM-SIMRAN-Kirpal-Singh-Nijjar.pdf Naam - Simran](PDF) ala Huzur Singh über dem Haupt | ||
* die innere Mehrfachkonzentration(Ton,Farbe,Gefühl) wie sie auch grundlegend im Qabbala-Buch von Franz Bardon beschrieben wird | * die innere Mehrfachkonzentration(Ton,Farbe,Gefühl) wie sie auch grundlegend im Qabbala-Buch von Franz Bardon beschrieben wird | ||
Dabei hat speziell die indische [[Mantra]]-Meditation den Zweck, durch konstante Wiederholung eines Lautes eine sich verstärkende Schwingung zu erzeugen, die eine der Schwingung entsprechende Veränderung | * Fortgeschrittenere Meditationstechniken sind auch verschiedene Typen [http://www.yoga-vidya.de/meditation/meditationstechniken/abstrakte-meditation.html abstrakter Meditation] inklusive kosmischer Meditationen (Vitarka [[samadhi]], Vicharya samadhi , ananda samadhi, asmita samadhi). | ||
Dabei hat speziell die indische [[Mantra]]-Meditation den Zweck, durch konstante Wiederholung eines Lautes eine sich verstärkende Schwingung zu erzeugen, die eine der Schwingung entsprechende Veränderung im Gehirn und in den höheren Körpern auslöst. | |||
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Je tiefer die Meditation ist, desto grösser ist die Wirkung einer solchen Schwingung. Die Wirkung steigt mit der Länge der Meditation. Nach einer Äusserung von Sri Aurobindo sinkt sie mit der [//www.sacred-texts.com/tantra/maha/maha05.htm Länge des Mantrams], dafür wirkt selbiges dann aber in umso tiefere Ebenen des Unbewussten hinunter. | Je tiefer die Meditation ist, desto grösser ist die Wirkung einer solchen Schwingung. Die Wirkung steigt mit der Länge der Meditation. Nach einer Äusserung von Sri Aurobindo sinkt sie mit der [//www.sacred-texts.com/tantra/maha/maha05.htm Länge des Mantrams], dafür wirkt selbiges dann aber in umso tiefere Ebenen des Unbewussten hinunter. | ||
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Das konzentrierte Wiederholen eines [[Mantra]]s erzeugt im EEG eine zunehmende Synchronisierung der elektrischen Gehirnaktivität, die den Rhythmus der Alpha-Wellen verstärkt und so eine geistige und körperliche Entspannung hervorruft. | Das konzentrierte Wiederholen eines [[Mantra]]s erzeugt im EEG eine zunehmende Synchronisierung der elektrischen Gehirnaktivität, die den Rhythmus der Alpha-Wellen verstärkt und so eine geistige und körperliche Entspannung hervorruft.<ref> B. Hölzel :[https://www.achtsamleben.at/forschung/strukturelle-und-funktionelle-veranderungen-durch-achtsamkeit-meditation/ Achtsamkeitmeditation - Aktivierungsmuster und morphologische Veränderungen im Gehirn] </ref> | ||
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< | Neuere neuronale Forschungen ergaben eine verstärktes Auftreten von Gammawellen <ref> http://www.zeit.de/2008/06/P-Ulrich-Ott </ref> bei fortgeschrittenen buddhistischen Mönchen, die auch beim [[Yogaschlaf|luciden Träumen]] auftreten. | ||
Voraussetzung für erfolgreiche Meditation ist traditionell die | ===== Gedankenbeherrschung ===== | ||
Voraussetzung für erfolgreiche Meditation ist traditionell die Beherrschung der Gedanken(Vikalpa, Gedankenkonstrukt), wobei das [[Mantra]] als Shudda(rein) oder reines Vikalpa gilt. Dies hat den einfachen Grund, dass Gedanken die Ruhe und die Konzentration auf das [[Mantra]] oder die [[Sunyata|Leere]] stören. | |||
Die Wichtigkeit der verherigen Beherrschung der Gedanken ist auch dadurch gegeben, dass in tiefer Meditation auftretende Gedankenstürme chaotische Wirkungen hervorrufen können, mit allen ihren späteren Auswirkungen. Sobald diese chaotischen Gedanken auch im Akashaprinzip (transzendent) wirksam werden, rufen sie karmische Wirkungen hervor. Ein Lebensstil mit Selbstkontrolle ist dabei natürlich förderlich. | |||
Eine leichte Konzentration wird sonst ein verkrampftes ichhaftes Festhalten am [[Mantra]]. Es sollte ein ES-haftes betrachtendes Wiederholen sein, das dem Entwicklungsstand des Meditierenden entspricht : ES handelt....(Ich bin Es ; Ich bin leer). | |||
Pantanjali sagt dazu in [[Yogasutras]],33 '' Bei einer Behinderung durch störende Gedanken soll man über das Gegenteil meditieren''. | |||
Desweiteren sei darauf hingewiesen, dass die tiefe Meditation über einen "Gedankengang" die quabbalistische Bedeutung eines Wortes nicht berücksichtigt, so dass die Gedankengänge eine fatale unterbewusste und unerwünschte Wirkung haben können. | Die Wichtigkeit der verherigen Beherrschung der Gedanken ist auch dadurch gegeben, dass in tiefer Meditation auftretende Gedankenstürme chaotische Wirkungen hervorrufen können, mit allen ihren späteren Auswirkungen. Sobald diese chaotischen Gedanken auch im Akashaprinzip (transzendent) wirksam werden, rufen sie karmische Wirkungen hervor. Ein Lebensstil mit Selbstkontrolle(Svadhyaya) ist dabei natürlich förderlich. | ||
Hilfreich kann auch die gezielte Rückweisung bis zur Gedankenleere vor der Meditation bzw. die Vorstellung der Auflösung von Gedanken und Bildern und Störgefühlen in Leere vor (und auch während) der Meditation sein. | |||
Eine tiefe Meditation mit unkontrollierten chaotoischen Gedankenstürmen kann viele negative Beieffekte haben, selbst wenn der Meditierende das bemerkt, und dann wieder das [[Mantra]] benutzt, wie es ähnlich in der kommerziellen "Transzendentalen Meditation" <ref>[http://www.tm-meditation.net Die kommerzielle TM - Meditation] (nur zur Info)</ref>praktiziert wird, deren [[Mantra]]s ich teilweise nicht empfehlen kann. | |||
Desweiteren sei darauf hingewiesen, dass die tiefe Meditation über einen "Gedankengang" die quabbalistische Bedeutung eines Wortes nicht berücksichtigt, so dass die transzendente Gedankengänge eine fatale unterbewusste und unerwünschte Wirkung haben können. Die Nada-Meditation mit verschlossenen Ohren unterstützt die Gedasnkenstille ganz natürlich. | |||
Auch kann das unkontrollierte Erzeugen von Spannung und Entladung eine grosse Disharmonie hervorrufen, die sich in der Mentalwelt unzusetzen versucht ! | |||
== Stufen == | == Stufen == | ||
[[Datei:166px-GoldFlwr3.gif|150px|thumb|right|Goldene Blüte Stufe 3]] | [[Datei:166px-GoldFlwr3.gif|150px|thumb|right|Goldene Blüte Stufe 3]] | ||
Generell hat die Meditation 3 Stufen :<br> | Generell hat die Meditation 3 Stufen :<br> | ||
a) Vorbereitung : Erreichen einer Ruhe, zB. durch Konzentration auf den Atem oder durch Benutzung von | a) Vorbereitung : Erreichen einer Ruhe, zB. durch Konzentration auf den Atem oder durch Benutzung von [[Mantra]]s, die diese Ruhe hervorrufen (im [[Tao]]ismus zB "S-ung" (Ruhe) oder "F-ang" (Entspannung ), oder auch durch Beobachten der Gedanken mit Zurückstossung, sobald sie auftreten oder der Vorstellung ihrer Auflösung in [[Sunyata|Leere]]. | ||
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b) Die Mediation nach einer bestimmten Technik mit mehreren Stufen (bis zum eventuellen späteren Samadhi ). | Auch das vorherige Lesen in einem heiligen Buch kann die Gedanken einstimmen und natürlich das Betrachten von bestimmten [[Mandala]]s und [[Yantra]]s. | ||
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b) Die Mediation nach einer bestimmten Technik mit mehreren Stufen (bis zum eventuellen späteren Samadhi). | |||
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c) Die Rückkehr in das Oberflächenbewusstsein mit Vergegenwärtigung | c) Die Rückkehr in das Oberflächenbewusstsein mit Vergegenwärtigung | ||
Richtige Meditation entspricht wie ganz oben angedeutet der Stufe 14 des [[Universelle Lehre|universellen Pfades]] und sollte nicht mit einer Meditationstechnik verwechselt werden. | |||
Die Dhyana-Stufe des Yoga bezeichnet also einen Entwicklungszustand, der erst nach langer Praxis individuell verschieden erreicht wird. | |||
== Mehrfachkonzentration == | == Mehrfachkonzentration == | ||
Besonders die tantrischen Methoden verwenden die Versenkung in die Gesetzmässigkeiten von Form und Farbe, die im Gegensatz zu unserer Welt im spirituellen Bereich mit bestimmten Gesetzmäßigkeiten und Kräften verbunden sind. | |||
Hier finden sich Versenkungen in UR-Formen wie Dreiecke, Fünfsterne, Rauten,[[Mandala]]s und [[Yantra]]s, in Bilder von Gottheiten - [[Yidam]]s bis hin zur Gurumeditation und in kosmische Mandalas. Solche Rituale sind oft mit einer Vielfalt von Formen und Farben und Meditationsgottheiten verbunden bei Wiederholung eines oder mehrerer [[Mantra]]s. | |||
Solche [[Visualisation]]en benutzen die gesetzmässigen Zusammenhänge von Farbe und deren Bedeutung und von Form und den damit verbundenen Kraftqualitäten, die auf der materiellen Ebene nicht gelten(bestimmten [[Fünf Elemente|Elementeprinzipien]] werden Formen wie Kreise, Dreiecke und Fünfstern zugeordnet). | |||
Besonders im Tantrismus ([[Mandala]]s, [[Yantra]]s) und im Buddhismus finden solche visuellen Versenkungen vielfache Verwendung. Generell eignen sich solche Techniken eher für fortgeschrittenere Schüler mit entwickeltem Visualisationsvermögen, da erst deren Bewusstsein entsprechend entwickelt und damit genügend effektiv ist. | |||
Die Benutzung von Klang, Farbe und Gefühl (wie Leere und Leichtigkeit und Glückseligkeit) ruft in der Kombination natürlich noch eine stärkere Wirkung hervor, ist aber auch schwieriger umzusetzen. Daher lehrt Franz Bardon in seinem Qabbalabuch die Verwendung von Buchstaben in Kombination mit Farbe und Gefühl, und erklärt vorher deren Bedeutung. | |||
Im Hinduismus wurde dem Schüler früher während der [[Einweihung]] die einem [[Mantra]] entsprechende Gottheit bzw. Kraft erklärt. Im [[Buddhismus]] werden vielfach Meditationen über bestimmte Meditations[[Buddha|buddhas]] zusammen mit deren Mantras praktiziert, deren Bedeutung vorher normalerweise genau erklärt wird. | |||
Meditation, Atem-Meditation und Kontemplation sind natürlich immer nur Mittel zum Zweck der Transmutation, und der Schüler muss bestrebt sein, vorher die rechte Geisteshaltung zu erlangen und zu bewahren. Dazu ist die [//universelle-lehre.de/hermetik/introspektion Introspektion] das richtungsweisende Hilfsmittel. | |||
== Portal == | |||
[[Datei:lotus2.gif|80px|thumb|right|]] | |||
* [[Portal:Meditation]] - verschiedenste Meditationstechniken | |||
== Literatur == | == Literatur == | ||
* Swami Vishnudevananda : Meditation und Mantras [Taschenbuch] | * Swami Vishnudevananda : Meditation und Mantras [Taschenbuch] | ||
* [//www.sankaracharya.org/library/medi.pdf The Yoga of Meditation ; Swami Krishnananda; The Divine Life Society , Sivananda Ashram, Rishikesh, India] PDF | |||
* Lu Kuan Yü : Geheimnisse der chinesischen Meditation | * Lu Kuan Yü : Geheimnisse der chinesischen Meditation | ||
* Sri Ramana Maharshi :[https://www.sriramanamaharshi.org/downloadbooks/whoami_all_languages/Who_Am_I_German.pdf Wer bin ich ] | |||
* [//epub.ub.uni-muenchen.de/4328/ Brück, Michael von (1985): Prayer-Yoga-Meditation] | * [//epub.ub.uni-muenchen.de/4328/ Brück, Michael von (1985): Prayer-Yoga-Meditation] | ||
* Ulrich Ott : Meditation für Skeptiker O.W.Barth | |||
* [https://mantrafant.com/blogs/blog/mantra-meditation-fur-mehr-gelassenheit Mantra - Meditation ] | |||
* [https://ocoy.org/wp-content/uploads/Soham-Yoga-Yoga-of-the-Self-2-2021-em.pdf Soham-Yoga-Meditation PDF] | |||
* Breath of Life: The Practice of Breath Meditation, 2012 by Swami Nirmalananda | |||
* [https://www.tibet.de/fileadmin/migration/zeitschrift/pdf/2007/tibu082-2007-09-op-meditationspraxis.pdf Tibetische Meditationspraxis] | |||
* [http://yogichen.org/cw/cw35/bmlist.html Buddhist Meditation - Systematic and Practical CW35 (PDF) ] - bzw auch als Buch | |||
* Meditation: Das Tor zum Herzen öffnen - Vorwort von Elizabeth Gilbert, Sally Kempton, Gisela Kretzschmar ; Kailash (27. März 2012) , Sprache: Deutsch , Verlag Kailash, 2012, ASIN: B00739NIN2 | |||
* Paramananda : [http://sourceoflightmonastery.tripod.com/webonmediacontents/Concentration%20and%20Meditation.pdf Concentration and meditation] ([https://www.holybooks.com/wp-content/uploads/Concentration-and-Meditation.pdf Link 2]) | |||
* Practical Meditation, Sunil Kumar Sharma, 2010, Sports Publication, ISBN 978-81-7879-603-1 | |||
* [https://books.google.com.tw/books?id=vZFP2VVTsjsC&hl=zh-CN&lr=&num=20 Meditation: die wichtigsten Methoden, Ziele und Übungen], Brenner | |||
* Buddhist Meditation, Systematic and Practical: : A Talk By the Buddhist Yogi C. M. Chen, C. M. with B. Kantipalo Chen, Dharma Friends of Dr. Lin, 1989, ASIN: B000XJ5918 | |||
* Das Klare Licht der Glückseligkeit - Ein tantrisches Meditationshandbuch, Tharpa-Verlag, ISBN 978-3-908543-19-0 | |||
* Sieben Stufen der daoistischen Meditation, Livia Kohn, Medizinisch Literarische Verlagsges., 2010, ISBN - 10: 3881362487 | |||
* [//www.yogastudies.org/wp-content/uploads/Models_for_Meditation_According_to_Indian_Tradition_TKV_Desikachar.pdf Models for hindu meditation] | |||
* The Encyclopedia Of Indian Philosophies 12 - Yoga - India's Philosophy Of Meditation | |||
* Ulrich Ott : Meditation für Skeptiker, O.W.Barth | |||
== Referenzen== | == Referenzen== | ||
<references /> | <references /> | ||
== | == Meditationspraxis == | ||
* Eine einfache [//www.hindunet.org/meditation/ Meditation] | * Eine einfache [//www.hindunet.org/meditation/ Meditation] | ||
* Eine Meditation für [//www.meditationiseasy.com/mCorner/techniques/Mantra_meditation_in_daily_life.htm das tägliche Leben] | * Eine Meditation für [//www.meditationiseasy.com/mCorner/techniques/Mantra_meditation_in_daily_life.htm das tägliche Leben] | ||
* [// | * Pranava - Yoga : [https://ocoy.org/site/e-library/ ''Ah-Om'' - Meditation etc.] PDF | ||
* [//www.sanatansociety.org/yoga_and_meditation/how_to_meditate.htm How to meditate] | |||
* Swamij : [http://www.swamij.com/index-yoga-meditation-meditation.htm Yoga Meditation] | |||
* Die [https://www.universelle-lehre.de/dharmatexte/atemmeditation Atemmeditation] | |||
* [https://zen-weg.de/meditationshaltung/ Zen - Meditations-Haltungen] | |||
* [//www.meditierenlernen.com/vipassana-meditation-anleitung Vipassana- Meditation] | |||
* [//www.meditierenlernen.com/farbmeditation-turkis Farbmeditation] | |||
* [//www.yoga-vidya.de/de/service/blog/category/podcast/meditationsanleitung/ Verschiedene Yoga - Meditationen] | |||
* Wiki about [//en.wikipedia.org/wiki/Dhammakaya_meditation Dhammakaya meditation] | |||
* buddhistische [https://www.youtube.com/watch?v=_12nHn1J1_8&t=170s meditation](Youtube) | |||
* Neue [https://www.universelle-lehre.de/universeller-pfad/buddhismus/vajra-nada Amitabha-Nada-Meditation] | |||
* [//www.palikanon.com/vipassana/goldstein/goldstein.htm Vipassanā Meditation - Die Entfaltung der Bewusstseinsklarheit] | |||
* [//anmolmehta.com/blog/2010/10/01/best-jnana-yoga-meditation-mantra/ Jnana Yoga Mediation] | |||
* Ammas [http://www.bahaistudies.net/asma/ma-om.pdf OM-MA-Meditation] | |||
== Weblinks == | |||
* Wiki Kategorie : [//de.wikipedia.org/wiki/Kategorie:Meditation Meditationsarten] | |||
* [https://nccih.nih.gov/health/stress/relaxation.htm Entspannungsmethoden] | |||
* Wiki about [//en.wikipedia.org/wiki/Jewish_meditation Jewish Meditation] | |||
* Wiki about [//en.wikipedia.org/wiki/Buddhist_meditation Buddhist Meditation] | |||
* Chinabuddhismencyclopedia about [//www.chinabuddhismencyclopedia.com/en/index.php?title=Dhyana Dhyana] | |||
* [//www.youtube.com/watch?v=2P9F29jT7QQ [[Dalai Lama]] : Stages of Meditation] | |||
* [//www.shivashakti.com/dhyana.htm Tantrische Meditation(Dhyana)] | |||
* Liste von [//www.kundaliniyoga.org/mantra.html höheren Kundalini Mantras] | |||
* Healing [http://www.healingsound.org/Mantras.aspx?id=0 Mantras ] | |||
* Hinduistisches [//www.hindupedia.com/en/Mantra_sastra Mantra Sastra] | |||
* [https://www.sikhiwiki.org/index.php/Naam_Simran Naam Simran im Sikhismus] | |||
* Artikel zum [//www.yoga-vidya.de/Yoga--Buch/BuchPranayama/Pranayama.htm Pranayama(Om)] | * Artikel zum [//www.yoga-vidya.de/Yoga--Buch/BuchPranayama/Pranayama.htm Pranayama(Om)] | ||
* | * en Wiki about [//en.wikipedia.org/wiki/Pranava_yoga" Pranava-Yoga] | ||
* | |||
* Manblunder : [https://manblunder.com/articlesview/understanding-meditation-part-1 Understanding meditation] | |||
* Wiki zur [//de.wikipedia.org/wiki/Visualisierung_(Meditation) Visualisierung] | * Wiki zur [//de.wikipedia.org/wiki/Visualisierung_(Meditation) Visualisierung] | ||
* Gehirnwellen während der [// | |||
* Gehirnwellen während der [http://universelle-lehre.de/einleitung/psychologie/gehirnwellen Meditation] | |||
* Bessere Noten durch [//www.3sat.de/page/?source=/vivo/151915/index.html Meditation] | * Bessere Noten durch [//www.3sat.de/page/?source=/vivo/151915/index.html Meditation] | ||
* Gefahren der [//www.3sat.de/page/?source=/vivo/151928/index.html Meditation] | * Gefahren der [//www.3sat.de/page/?source=/vivo/151928/index.html Meditation] | ||
* Meditation für [// | |||
* [//www.sueddeutsche.de/wissen/neuro-experiment-moenche-in-der-magnetroehre-1.912829 Möenche in der Magnetroehre] | * Meditation für [https://meditationfuerskeptiker.wordpress.com/ Skeptiker] | ||
* [//www.sueddeutsche.de/wissen/neuro-experiment-moenche-in-der-magnetroehre-1.912829 Möenche in der Magnetroehre] - Gamma-Wellen | |||
* [//www.3sat.de/page/?source=/nano/redaktion/92818/index.html Den Stress aus dem Körper meditieren] | * [//www.3sat.de/page/?source=/nano/redaktion/92818/index.html Den Stress aus dem Körper meditieren] | ||
* [//www. | |||
* [//www.yoga-vidya.de/de/service/blog/neue-studie-zeigt-yoga-und-meditation-koennen-das-gehirn-jung-halten/ Yoga und Meditation zur Jungerhaltung des Gehirns ] | |||
* [https://www.philognosie.net/meditation/9-goldene-regeln-fuer-die-vollkommene-meditation Die 9 goldenen Regeln für die vollkommene Meditation] | |||
* Wiki about [//en.wikipedia.org/wiki/Spiritual_practice Spiritual Practice] | * Wiki about [//en.wikipedia.org/wiki/Spiritual_practice Spiritual Practice] | ||
[[Kategorie: | [[Kategorie:Meditation]] | ||
Version vom 19. März 2024, 11:19 Uhr
KONZENTRATION(dharana)
“Wenn Du deinen Geist fest in der inneren Wirklichkeit des göttlichen Bewusstseins errichtet hast, so ist das dharana. Dieses dharana muss nicht nur innerlich sondern auch in allen Tätigkkeiten des weltlichen Lebens verwirklicht sein. Dies ist wahres dharana." (Netra Tantra)
1 Das Festhalten des Bewußtseins in der Leere des Raumes ist Konzentration (dharana;) oder die Verbundenheit des Bewußtseins mit dem Betrachtungsgegenstand ist Konzentration...
2 Dort ist das Einstimmen in einen einzigen Erfahrungsakt Meditation (dhyana).
3 Nur die Meditation, die den Gegenstand allein zum Leuchten bringt und wobei man sozusagen der eigenen Identität entblößt ist, ist Versenkung (samadhi)[1]- Patanjali, Yogasutras III, A.1
Meditation (Sanskrit dhyana; Pali Jhana, ch’an, sam ten) : Räumliche Bündelung des Bewußtseins ist Dharana; die darin denkend auf Eines gerichtete Anspannung ist Dhyana, sofern sie nur in einer aus Sinn bestehenden Erscheinung aufleuchtet.(Yogasutras - 3 :Vibhuti Pada)[2]
Meditation(Dhyana)
Konzentriere den Geist auf das innere Bewusstsein und meditiere dann die Ista Devata im Jivatma. Dies ist die Dhyâna. (Devi Bhagavatam Purana, Buch 7.35)
Das Kulanarva Tantra definiert 'Dhyana' : Die Beherrschung des Leidens der Sinne durch den Geist, die Kontemplation durch das innere Sein der gewählten Gottheit heißt dhyana". (KT XVII, 36, Übersetzung von Rai).
Wenn es Dir gelingt, zur siebenten zu gelangen, o Glücklicher, so wirst du nicht länger die heilige Dreiheit vor dir sehen, denn du wirst selbst diese Dreiheit sein. Du selbst, dein Verstand und Gemüt wie Zwillinge in einer Linie, und oben der lichtflammende Stern, der dein Ziel ist[3].
(41) "Sie sind ein Stern geworden, das Feuer das brennt aber nicht verbrennt, das Feuer das das Upadhi der Flamme ist. Und dieses, O Yogi des Erfolgs, ist was man Dhyana nennt,(43) der richtige Vorläufer des Samadhi." - Blavatsky : Stimme der Stille
- Meditation (latein. meditatio 'Studie; altgriech. medomai: denken, sinnen) ist ein weitreichender Begriff, der in der Praxis von einer ruhigen geistigen Entspannung, dem Zurückweisen von Gedanken und dem versunkenem Nachdenken über bestimmte Inhalte bis zur geistigen Wiederholung von Mantras reicht.
Im Khila Kanda der Brihadaranyaka Upanishad werden erstmalig verschiedene Formen der Meditation und geheime Rituale beschrieben. Die Chandogya Upanishad(7.6.1) beschreibt Meditationstechniken, und die Gheranda Samhita beschreibt drei Meditationstechniken. Die Bhagavad Gita behandelt den Dhyâna-Yoga in Kapitel 6[4].
Verbreitet sind insbesondere
- die gedankliche Wiederholung von ausgewählten Worten(wie in der alten rosenkreuzerischen "Ich Bin" - Meditation)
- Mantrameditation : Die gedankliche oder leise Wiederholung(Japa) von Bija[5] - Mantras oder von Mantras wie AUM, OM, Hari Om, Ong namo, Om ah hung, NAAM--Simran oder auch von langen Mantras wie "Om Namaha Shivaya" oder dem tibetischen "Om Ah Hum (soha)", manchmal auch zusammen mit einer Mala oder mit Verschliessen der Ohren wie im Nada-Yoga üblich. In den hinduistischen Schriften sind verschiedenste Nama - Mantras von Krishna, Vishnu und Shiva im Umlauf[6] aufgelistet.
- die chinesische Atemmeditation
- die Chan-Meditation(eine sitzende Übung in Stille) und ihre Zen - Varianten.
![](/images/thumb/b/b0/Sahaj.jpg/150px-Sahaj.jpg)
- die Atem-Mantra-Meditation( So-Ham; Sivo-Ham; Om - Soham ; Hong-Sau ; Om - Ma; Ra-Ma; Chiang-Chieng )
- Meditation über die "Goldene Blüte"
- PhoWa-Meditation über den Dhyāni Buddha Amitabha über dem Haupt oder Naam - Simran(PDF) ala Huzur Singh über dem Haupt
- die innere Mehrfachkonzentration(Ton,Farbe,Gefühl) wie sie auch grundlegend im Qabbala-Buch von Franz Bardon beschrieben wird
- Fortgeschrittenere Meditationstechniken sind auch verschiedene Typen abstrakter Meditation inklusive kosmischer Meditationen (Vitarka samadhi, Vicharya samadhi , ananda samadhi, asmita samadhi).
Dabei hat speziell die indische Mantra-Meditation den Zweck, durch konstante Wiederholung eines Lautes eine sich verstärkende Schwingung zu erzeugen, die eine der Schwingung entsprechende Veränderung im Gehirn und in den höheren Körpern auslöst.
Je tiefer die Meditation ist, desto grösser ist die Wirkung einer solchen Schwingung. Die Wirkung steigt mit der Länge der Meditation. Nach einer Äusserung von Sri Aurobindo sinkt sie mit der Länge des Mantrams, dafür wirkt selbiges dann aber in umso tiefere Ebenen des Unbewussten hinunter.
Das konzentrierte Wiederholen eines Mantras erzeugt im EEG eine zunehmende Synchronisierung der elektrischen Gehirnaktivität, die den Rhythmus der Alpha-Wellen verstärkt und so eine geistige und körperliche Entspannung hervorruft.[7]
Neuere neuronale Forschungen ergaben eine verstärktes Auftreten von Gammawellen [8] bei fortgeschrittenen buddhistischen Mönchen, die auch beim luciden Träumen auftreten.
Gedankenbeherrschung
Voraussetzung für erfolgreiche Meditation ist traditionell die Beherrschung der Gedanken(Vikalpa, Gedankenkonstrukt), wobei das Mantra als Shudda(rein) oder reines Vikalpa gilt. Dies hat den einfachen Grund, dass Gedanken die Ruhe und die Konzentration auf das Mantra oder die Leere stören.
Eine leichte Konzentration wird sonst ein verkrampftes ichhaftes Festhalten am Mantra. Es sollte ein ES-haftes betrachtendes Wiederholen sein, das dem Entwicklungsstand des Meditierenden entspricht : ES handelt....(Ich bin Es ; Ich bin leer).
Pantanjali sagt dazu in Yogasutras,33 Bei einer Behinderung durch störende Gedanken soll man über das Gegenteil meditieren.
Die Wichtigkeit der verherigen Beherrschung der Gedanken ist auch dadurch gegeben, dass in tiefer Meditation auftretende Gedankenstürme chaotische Wirkungen hervorrufen können, mit allen ihren späteren Auswirkungen. Sobald diese chaotischen Gedanken auch im Akashaprinzip (transzendent) wirksam werden, rufen sie karmische Wirkungen hervor. Ein Lebensstil mit Selbstkontrolle(Svadhyaya) ist dabei natürlich förderlich.
Hilfreich kann auch die gezielte Rückweisung bis zur Gedankenleere vor der Meditation bzw. die Vorstellung der Auflösung von Gedanken und Bildern und Störgefühlen in Leere vor (und auch während) der Meditation sein.
Eine tiefe Meditation mit unkontrollierten chaotoischen Gedankenstürmen kann viele negative Beieffekte haben, selbst wenn der Meditierende das bemerkt, und dann wieder das Mantra benutzt, wie es ähnlich in der kommerziellen "Transzendentalen Meditation" [9]praktiziert wird, deren Mantras ich teilweise nicht empfehlen kann.
Desweiteren sei darauf hingewiesen, dass die tiefe Meditation über einen "Gedankengang" die quabbalistische Bedeutung eines Wortes nicht berücksichtigt, so dass die transzendente Gedankengänge eine fatale unterbewusste und unerwünschte Wirkung haben können. Die Nada-Meditation mit verschlossenen Ohren unterstützt die Gedasnkenstille ganz natürlich.
Auch kann das unkontrollierte Erzeugen von Spannung und Entladung eine grosse Disharmonie hervorrufen, die sich in der Mentalwelt unzusetzen versucht !
Stufen
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Generell hat die Meditation 3 Stufen :
a) Vorbereitung : Erreichen einer Ruhe, zB. durch Konzentration auf den Atem oder durch Benutzung von Mantras, die diese Ruhe hervorrufen (im Taoismus zB "S-ung" (Ruhe) oder "F-ang" (Entspannung ), oder auch durch Beobachten der Gedanken mit Zurückstossung, sobald sie auftreten oder der Vorstellung ihrer Auflösung in Leere.
Auch das vorherige Lesen in einem heiligen Buch kann die Gedanken einstimmen und natürlich das Betrachten von bestimmten Mandalas und Yantras.
b) Die Mediation nach einer bestimmten Technik mit mehreren Stufen (bis zum eventuellen späteren Samadhi).
c) Die Rückkehr in das Oberflächenbewusstsein mit Vergegenwärtigung
Richtige Meditation entspricht wie ganz oben angedeutet der Stufe 14 des universellen Pfades und sollte nicht mit einer Meditationstechnik verwechselt werden.
Die Dhyana-Stufe des Yoga bezeichnet also einen Entwicklungszustand, der erst nach langer Praxis individuell verschieden erreicht wird.
Mehrfachkonzentration
Besonders die tantrischen Methoden verwenden die Versenkung in die Gesetzmässigkeiten von Form und Farbe, die im Gegensatz zu unserer Welt im spirituellen Bereich mit bestimmten Gesetzmäßigkeiten und Kräften verbunden sind.
Hier finden sich Versenkungen in UR-Formen wie Dreiecke, Fünfsterne, Rauten,Mandalas und Yantras, in Bilder von Gottheiten - Yidams bis hin zur Gurumeditation und in kosmische Mandalas. Solche Rituale sind oft mit einer Vielfalt von Formen und Farben und Meditationsgottheiten verbunden bei Wiederholung eines oder mehrerer Mantras.
Solche Visualisationen benutzen die gesetzmässigen Zusammenhänge von Farbe und deren Bedeutung und von Form und den damit verbundenen Kraftqualitäten, die auf der materiellen Ebene nicht gelten(bestimmten Elementeprinzipien werden Formen wie Kreise, Dreiecke und Fünfstern zugeordnet).
Besonders im Tantrismus (Mandalas, Yantras) und im Buddhismus finden solche visuellen Versenkungen vielfache Verwendung. Generell eignen sich solche Techniken eher für fortgeschrittenere Schüler mit entwickeltem Visualisationsvermögen, da erst deren Bewusstsein entsprechend entwickelt und damit genügend effektiv ist.
Die Benutzung von Klang, Farbe und Gefühl (wie Leere und Leichtigkeit und Glückseligkeit) ruft in der Kombination natürlich noch eine stärkere Wirkung hervor, ist aber auch schwieriger umzusetzen. Daher lehrt Franz Bardon in seinem Qabbalabuch die Verwendung von Buchstaben in Kombination mit Farbe und Gefühl, und erklärt vorher deren Bedeutung.
Im Hinduismus wurde dem Schüler früher während der Einweihung die einem Mantra entsprechende Gottheit bzw. Kraft erklärt. Im Buddhismus werden vielfach Meditationen über bestimmte Meditationsbuddhas zusammen mit deren Mantras praktiziert, deren Bedeutung vorher normalerweise genau erklärt wird.
Meditation, Atem-Meditation und Kontemplation sind natürlich immer nur Mittel zum Zweck der Transmutation, und der Schüler muss bestrebt sein, vorher die rechte Geisteshaltung zu erlangen und zu bewahren. Dazu ist die Introspektion das richtungsweisende Hilfsmittel.
Portal
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- Portal:Meditation - verschiedenste Meditationstechniken
Literatur
- Swami Vishnudevananda : Meditation und Mantras [Taschenbuch]
- Lu Kuan Yü : Geheimnisse der chinesischen Meditation
- Sri Ramana Maharshi :Wer bin ich
- Breath of Life: The Practice of Breath Meditation, 2012 by Swami Nirmalananda
- Buddhist Meditation - Systematic and Practical CW35 (PDF) - bzw auch als Buch
- Meditation: Das Tor zum Herzen öffnen - Vorwort von Elizabeth Gilbert, Sally Kempton, Gisela Kretzschmar ; Kailash (27. März 2012) , Sprache: Deutsch , Verlag Kailash, 2012, ASIN: B00739NIN2
- Paramananda : Concentration and meditation (Link 2)
- Practical Meditation, Sunil Kumar Sharma, 2010, Sports Publication, ISBN 978-81-7879-603-1
- Buddhist Meditation, Systematic and Practical: : A Talk By the Buddhist Yogi C. M. Chen, C. M. with B. Kantipalo Chen, Dharma Friends of Dr. Lin, 1989, ASIN: B000XJ5918
- Das Klare Licht der Glückseligkeit - Ein tantrisches Meditationshandbuch, Tharpa-Verlag, ISBN 978-3-908543-19-0
- Sieben Stufen der daoistischen Meditation, Livia Kohn, Medizinisch Literarische Verlagsges., 2010, ISBN - 10: 3881362487
- The Encyclopedia Of Indian Philosophies 12 - Yoga - India's Philosophy Of Meditation
- Ulrich Ott : Meditation für Skeptiker, O.W.Barth
Referenzen
- ↑ https://archive.org/details/sacredbooksofthehindusvol04yogasutras1924_202002/page/n17/mode/2up
- ↑ http://12koerbe.de/hanumans/yoga3.htm Hans Zimmermann: Pâtañjalis Selbstbeherrschungs-Leitfaden
- ↑ http://www.theosophie.de/index.php?option=com_content&view=article&id=80%3Adie-stimme-der-stille&catid=155%3Ahelena-petrovna-blavatsky&Itemid=88&limitstart=2
- ↑ http://12koerbe.de/hanumans/gita-6.htm Dhyâna-Yoga – der Yoga der Versenkung
- ↑ http://www.hindupedia.com/en/Some_Primary_Mantra_Beejas
- ↑ http://www.hindupedia.com/en/Nama_Mantras
- ↑ B. Hölzel :Achtsamkeitmeditation - Aktivierungsmuster und morphologische Veränderungen im Gehirn
- ↑ http://www.zeit.de/2008/06/P-Ulrich-Ott
- ↑ Die kommerzielle TM - Meditation (nur zur Info)
Meditationspraxis
- Eine einfache Meditation
- Eine Meditation für das tägliche Leben
- Pranava - Yoga : Ah-Om - Meditation etc. PDF
- How to meditate
- Swamij : Yoga Meditation
- Die Atemmeditation
- Zen - Meditations-Haltungen
- Vipassana- Meditation
- Farbmeditation
- Verschiedene Yoga - Meditationen
- Wiki about Dhammakaya meditation
- buddhistische meditation(Youtube)
- Neue Amitabha-Nada-Meditation
- Vipassanā Meditation - Die Entfaltung der Bewusstseinsklarheit
- Jnana Yoga Mediation
- Ammas OM-MA-Meditation
Weblinks
- Wiki Kategorie : Meditationsarten
- Wiki about Jewish Meditation
- Wiki about Buddhist Meditation
- Chinabuddhismencyclopedia about Dhyana
- Dalai Lama : Stages of Meditation
- Liste von höheren Kundalini Mantras
- Healing Mantras
- Hinduistisches Mantra Sastra
- Artikel zum Pranayama(Om)
- en Wiki about " Pranava-Yoga
- Manblunder : Understanding meditation
- Wiki zur Visualisierung
- Gehirnwellen während der Meditation
- Bessere Noten durch Meditation
- Gefahren der Meditation
- Meditation für Skeptiker
- Möenche in der Magnetroehre - Gamma-Wellen
- Wiki about Spiritual Practice