Supramanya: Unterschied zwischen den Versionen

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Skanda gilt der Hindu-Mythologie neben [[Ganesha]] als ein Sohn [[Shiva]]s. Er wird zuerst in der [[Chandogya Upanishade|Chandogya-Upanishad]]  und im Taittiriya-[[Brahmanas|Aranyaka]] erwähnt.  
Skanda gilt der Hindu-Mythologie neben [[Ganesha]] als ein Sohn [[Shiva]]s. Er wird zuerst in der [[Chandogya Upanishade|Chandogya-Upanishad]]  und im Taittiriya-[[Brahmanas|Aranyaka]] erwähnt.  


Bekannter wurde  Skanda durch die beiden Epen [[Mahabharata]] und [[Ramayana]] und das  [[Skanda Purana|Skanda - Purana]]. Das Kapitel 25 des Varaha Purana behandelt ebenfalls den Ursprung von Skanda.  
Bekannter wurde  Skanda durch die beiden Epen [[Mahabharata]] und [[Ramayana]] und das  [[Skanda Purana|Skanda - Purana]]. Das Kapitel 25 des [[Varaha-Purana]] behandelt ebenfalls den Ursprung von Skanda.  


Im [[Mahabharata]] und im [[Ramayana]] finden sich  Darstellungen der Mythologie Skandas, die oft von späteren Darstellungen abweichen. Hier erscheint Skanda noch als Sohn des Feuergottes [[Agni]], mit dem auch [[Rudra]] in den [[Veda|Veden]] in Verbindung gebracht wird, was auf einen allegorischen Hintergrund hinweist.
Im [[Mahabharata]] und im [[Ramayana]] finden sich  Darstellungen der Mythologie Skandas, die oft von späteren Darstellungen abweichen. Hier erscheint Skanda noch als Sohn des Feuergottes [[Agni]], mit dem auch [[Rudra]] in den [[Veda|Veden]] in Verbindung gebracht wird, was auf einen allegorischen Hintergrund hinweist.

Version vom 11. Juli 2023, 01:03 Uhr

Supramanya

Supramanya(Subrahmanya), Kartikeya(Karttikeya; Sohn der Krittikas - Pleyaden), Skanda('verschüttet, versickert'), auch Murugan(Murukaṉ), Balaskandha, Shravanabhava, Shanmughan, Shanmukha oder Kumara (Kumāra 'der Jugendliche', Kumarasambhava, die Geburt Kumaras) ist der zweite Sohn von Shiva. Die verschiedenen Namen sind historisch und auch regional bedingt[1].

Murugan

Murugan mit Pfau, Speer und Kobra

Subrahmanya, Subramania oder auch Subramaniam sind Namen für seine tamilische Version Murugan. Andere Namen sind Kumāran('Prinz, der Junge'), Swaminatha ('intelligent,schlau'), Saravaṇa, Arumugam oder Shanmuga('der mit den 6 Gesichtern'), Dandapani ('Gott mit Keule'), Guhan oder Guruguha ('Höhlenbewohner'). Murugans Tempel haben sich seit vedischen Zeiten über ganz Indien ausgebreitet.

Mantras seiner Sadhana[2] sind beispielsweise Om – Srim – Hrim – Klim – Aim – Soum bzw. Saravana Bhavaaya Namah.

Kartikeya

Kartikeya ist ein Sohn von Parvati und Shiva, wodurch er auch ein Bruder von Ganesha ist. Der Name deutet eine Verbindung mit den Kṛttikā Nakshatra (Pleiaden) an.
In den Sanskritschriften hat Kartikeya nur die Konsortin Devasena, während er in Südindien die zwei Gefährtinnen Devayanai (Devasena) and Valli hat. Das dritte Buch des Mahabharata[3] schildert die Geburt von Kartikeya und erwähnt Devasena.
Devasena(wörtlich : Armee der Devas) und Daityasena (wörtlich : Armee der Daitya-Dämonen) sind die Töchter des Prajapati Daksha. Das Skanda Purana handelt großenteils über Kartikeya[4], und das Padma Purana beschreibt seine Geburt im Zusammenhang mit dem Tarakasura.

Shiva und Parvati mit ihren Kindern Ganesha und Karttikeya (Skanda)

Kartikeya als Kriegsgott und als Anführer der göttlichen Mächte verkörpert den Sieg über die feindlichen Mächte.

Ikonografie

Kartikeya wird typischerweise wird er als stets jugendlicher Mann dargestellt, der auf einem Pfau namens Paravani reitet oder sich in dessen Nähe befindet und einen Speer und manchmal das Emblem eines Hahns auf seinem Banner trägt. Einige Darstellungen zeigen ihn sogar mit sechs Köpfen, was die Legende um seine Geburt widerspiegelt. Er soll von Kindheit an schnell gealtert und ein Philosoph-Krieger mit Streben nach einem ethischen Leben geworden sein, der die Dämonen Tarakasura, Simhamukha und Surapadma vernichtet hat.

Skanda

Skanda gilt der Hindu-Mythologie neben Ganesha als ein Sohn Shivas. Er wird zuerst in der Chandogya-Upanishad und im Taittiriya-Aranyaka erwähnt.

Bekannter wurde Skanda durch die beiden Epen Mahabharata und Ramayana und das Skanda - Purana. Das Kapitel 25 des Varaha-Purana behandelt ebenfalls den Ursprung von Skanda.

Im Mahabharata und im Ramayana finden sich Darstellungen der Mythologie Skandas, die oft von späteren Darstellungen abweichen. Hier erscheint Skanda noch als Sohn des Feuergottes Agni, mit dem auch Rudra in den Veden in Verbindung gebracht wird, was auf einen allegorischen Hintergrund hinweist.

Sadhana

Soum ist das Bija - Mantra von Subramanya. Sa-Ra-Va-Na-Ba-Va ist das Shadakshari - Mantra von Subramanya.

Skandamata Sanghasri

Referenzen

Literatur

Weblinks

Kumara - der göttliche General 2. jh.