Kuh (Hinduismus): Unterschied zwischen den Versionen
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[[Datei:Kamadhenu_parijata.jpg|250px|thumb|right| Ein Rishi, der | [[Datei:Kamadhenu_parijata.jpg|250px|thumb|right| Ein Rishi mit [[Mala]], der Parijata - Baum und Kamadhenu u.a. mit den Flügeln des Sabda und dem [[Pfau]]enschwanz als Symbol des Sieges über Böses und Geistesgifte.<br> Zum Parijata - Baum gibt es eine Geschichte : Prinzessin Parijataka verliebte sich in die Sonne, aber ihre Liebe wurde nie erwiedert. Nachdem sie in der Liebe verloren hatte, beging sie Selbstmord und aus ihrer Asche erwuchs der Parijat-Baum. - Nach dem [[Bhagavata Purana]] entstand der [[Baum]] beim Samudra Manthana ([[Kurma#Die_Legende|Wirbeln des Milchozeans ]]) und wurde als Geschenk im [[Indra]]loka gepflanzt und war so eine himmlische Pflanze, die auf der Erde nicht zur Verfügung steht. Narada ging zu [[Krishna]]s zweiter Frau Satyabhama, die diesen verleitete, einen Zweig zu entwenden, wodurch es zu einem ungleichen Kampf mit [[Indra]] kam<ref> http://utkarshspeak.blogspot.de/2010/12/parijat-flower.html</ref>]] | ||
Die Kuh hat im [[Hinduismus]] eine esoterische Bedeutung. | Die Kuh hat im [[Hinduismus]] eine esoterische Bedeutung. | ||
Die Kühe haben im [[Hinduismus]] eine vielfältige allegorische Bedeutung. Sie werden hier in den Farben hellblau, weiß, beige, hellbraun und dunkelbraun abgebildet. | Die Kühe haben im [[Hinduismus]] eine vielfältige allegorische Bedeutung. Sie werden hier in den Farben hellblau, weiß, beige, hellbraun und dunkelbraun abgebildet. Krishnas Goloka ist auch die Weide von Surabhi, der Mutter aller Kühe. | ||
In der weltlichen Form werden sie als irdische Verkörperung von Kamadhenu angesehen. Diese wird | In der weltlichen Form werden sie als irdische Verkörperung von Kamadhenu angesehen. Diese wird | ||
teilweise als beim [[Kurma#Die_Legende|Quirlen des Milchozeans]] entstanden angesehen, aber auch als Tochter des Schöpfergottes [[Daksha]] und als Frau des Weisen Kashyapa | teilweise als beim [[Kurma#Die_Legende|Quirlen des Milchozeans]] entstanden angesehen, aber auch als Tochter des Schöpfergottes [[Daksha]] und als Frau des Weisen [[Kashyapa]] . | ||
Kamadhenu wird u.a. im [[Bhagavata Purana|Bhagavata-Purana]], im [[Padma Purana|Padma-Purana]], im [[Brahmanda Purana|Brahmanda-Pruana]], im Brahma-Vaivarta-Purana, im [[Ramayana]] und in der [[Bhagavad Gita|Bhagavad-Gita]] erwähnt. | Kamadhenu wird u.a. im [[Bhagavata Purana|Bhagavata-Purana]], im [[Padma Purana|Padma-Purana]], im [[Brahmanda Purana|Brahmanda-Pruana]], im Brahma-Vaivarta-Purana, im [[Ramayana]] und in der [[Bhagavad Gita|Bhagavad-Gita]] erwähnt. | ||
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In den [[Veda|Veden]] und den [[Purana]]s wird die Kuh Prishni als die Erde und die Mutter der [[Maruts]] angesehen. | |||
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Hier hat die Kuh einmal die Bedeutung von Prithivi(Erde) - als Begleiterin von [[Krishna]]. | Hier hat die Kuh einmal die Bedeutung von Prithivi(Erde) - als Begleiterin von [[Krishna]]. Sie wird von Prithu (Pruthu, Prithi, Prithu Vainya), dem Sohn von Vena gemolken<ref> http://texts.00.gs/milking_the_Earth-cow.htm </ref>. | ||
Im Devi [[Bhagavata Purana]] und im [[Mahabharata]] wird der Kuh Nandini('eine die Freude bringt') im Zusammenhang mit der Geburt des [[Kauravas]] Bhishma('mit schrecklichem Eid') das Beiwort Kamadhenu | |||
(Vashishta's wunscherfüllende Kuh) gegeben. [[Bhishma]] wird auch als Inkarnation des Vasu Prabhasa('leuchtend, glänzend; Dämmerung) angesehen, der die Entführung von Kamadhenu angestiftet hatte. | |||
In Kamadhenus Körper sollten alle Götter residieren. | |||
[[Datei:The holy Cow personified as World Mother.jpg|200px|thumb|right|Heilige Kuh mit 48 Gottheiten, rechts Dämon Kali ; 1912, Ravi Varma Press]] | [[Datei:The holy Cow personified as World Mother.jpg|200px|thumb|right|Heilige Kuh mit 48 Gottheiten, rechts Dämon Kali ; 1912, Ravi Varma Press]] | ||
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Sri [[Krishna]] wird im [[Harivamsha Purana]] als Kuhhirte abgebildet. Er wird mit Bala Gopala(die Kuh schützendes Kind) und als Govinda(Hirte) bezeichnet. Die Silbe ''GO'' wird mit Kuh als auch mit ''Sinne'' übersetzt. | Sri [[Krishna]] wird im [[Harivamsha Purana]] als Kuhhirte abgebildet. Er wird mit Bala Gopala(die Kuh schützendes Kind) und als Govinda(Hirte) bezeichnet. Die Silbe ''GO'' wird sowohl mit Kuh als auch mit ''Sinne'' übersetzt. | ||
[[Datei:Krishna_raising_Mount_Govardhan.jpg|150px|thumb|right|Krishna stemmt den Berg Govardhan([[Bhagavata Purana|Bhagavata Purana]])]] | [[Datei:Krishna_raising_Mount_Govardhan.jpg|150px|thumb|right|Krishna stemmt den Berg Govardhan([[Bhagavata Purana|Bhagavata Purana]])]] | ||
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* Sri [[Aurobindo]] : [//www.sriaurobindoashram.org/ashram/sriauro/downloadpdf.php?id=30 The secret of the veda] | * Sri [[Aurobindo]] : [//www.sriaurobindoashram.org/ashram/sriauro/downloadpdf.php?id=30 The secret of the veda]; ([http://www.aurobindo.ru/workings/sa/10/secret_of_the_veda_g.pdf PDF]) - deutsch | ||
* [http://muktalib5.org/DL_CATALOG/DL_CATALOG_USER_INTERFACE/dl_user_interface_display_catalog_record.php?M00133 kāmadhenutantra], Editor : r m caṭṭopādhyāya | |||
* Kamadhenutantra: Kamadhenutantram [Bengali]; Das, Jyotirlal ; Calcutta: Nababharat Publishers [India], 1978, 130 S. | |||
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* en Wiki über [//en.wikipedia.org/wiki/Kamadhenu Kamadhenu - Surabhi ] | * en Wiki über [//en.wikipedia.org/wiki/Kamadhenu Kamadhenu - Surabhi ] | ||
* [ | * [//www.iskcondesiretree.com/page/govardhan Govardhan - auch heute] | ||
* [ | * [//www.aegypten-geschichte-kultur.de/kuh Die Kuh im alten Ägypten] | ||
* [//www.sriaurobindo.us/Dreams/peacock.htm The peacock] | |||
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Version vom 12. Dezember 2017, 21:43 Uhr
Die Kuh hat im Hinduismus eine esoterische Bedeutung. Die Kühe haben im Hinduismus eine vielfältige allegorische Bedeutung. Sie werden hier in den Farben hellblau, weiß, beige, hellbraun und dunkelbraun abgebildet. Krishnas Goloka ist auch die Weide von Surabhi, der Mutter aller Kühe.
In der weltlichen Form werden sie als irdische Verkörperung von Kamadhenu angesehen. Diese wird teilweise als beim Quirlen des Milchozeans entstanden angesehen, aber auch als Tochter des Schöpfergottes Daksha und als Frau des Weisen Kashyapa .
Kamadhenu wird u.a. im Bhagavata-Purana, im Padma-Purana, im Brahmanda-Pruana, im Brahma-Vaivarta-Purana, im Ramayana und in der Bhagavad-Gita erwähnt.
Veden
In den Veden und den Puranas wird die Kuh Prishni als die Erde und die Mutter der Maruts angesehen.
Puranas
Hier hat die Kuh einmal die Bedeutung von Prithivi(Erde) - als Begleiterin von Krishna. Sie wird von Prithu (Pruthu, Prithi, Prithu Vainya), dem Sohn von Vena gemolken[2].
Im Devi Bhagavata Purana und im Mahabharata wird der Kuh Nandini('eine die Freude bringt') im Zusammenhang mit der Geburt des Kauravas Bhishma('mit schrecklichem Eid') das Beiwort Kamadhenu (Vashishta's wunscherfüllende Kuh) gegeben. Bhishma wird auch als Inkarnation des Vasu Prabhasa('leuchtend, glänzend; Dämmerung) angesehen, der die Entführung von Kamadhenu angestiftet hatte.
In Kamadhenus Körper sollten alle Götter residieren.
Harivamsha
Sri Krishna wird im Harivamsha Purana als Kuhhirte abgebildet. Er wird mit Bala Gopala(die Kuh schützendes Kind) und als Govinda(Hirte) bezeichnet. Die Silbe GO wird sowohl mit Kuh als auch mit Sinne übersetzt.
Brahma-saṁhitā
Śrī Krisna hat seine spirituelle Wohnstätte im Goloka Vṛndāvana, wo er die wunscherfüllenden Surabhi - Kühe hütet.
Sri Aurobindo
Die Kuh ist das Symbol für das Licht des höheren Bewusstseins, welches absteigend alles in das Licht der Wahrheit wandelt. Die weisse Farbe symbolisiert das gereinigte Bewusstsein[3].
Literatur
- Sri Aurobindo : The secret of the veda; (PDF) - deutsch
- kāmadhenutantra, Editor : r m caṭṭopādhyāya
- Kamadhenutantra: Kamadhenutantram [Bengali]; Das, Jyotirlal ; Calcutta: Nababharat Publishers [India], 1978, 130 S.
Nordische Mythologie
In der nordischen Mythologie wird in der Prosa-Edda Audhumbla(bzw. Audhumla, altnordisch Auðhumbla : die Milchreiche) als Urkuh erwähnt.
Referenzen
Weblinks
- en Wiki über Gau Mata
- Bilder zu Gau-Mata
- Vasishthas wunderbare wunscherfüllende Kuh Shabala
- en Wiki über Kamadhenu - Surabhi
- Govardhan - auch heute
- Die Kuh im alten Ägypten
- The peacock