Chitta: Unterschied zwischen den Versionen

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[[Kategorie:Shivaismus]]
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[[Kategorie:Hinduismus]]
[[Kategorie:Hinduismus]]

Version vom 11. Dezember 2017, 17:13 Uhr

Der Begriff Chitta(Skt. citta n.: das Aufmerken, das Denken, Vorstellen, Absicht, Geistesbewegungen, Geistesimpulse, Geist; Pali: Herz / Vernunft, Geist) wird je nach Philosophiesystem unterschiedlich verwendet.

Hinduismus

Im Hinduismus ist Chitta als Bewusstsein ein Bestandteil der mentalen Prakriti bzw. der Antahkarana. Chitta kann daher noch als ein Schleier der Maya verstanden werden.
Das weitaus höhere Chit('sich bewusst sein von') ist allerdings eine Bewusstseinskraft des Tapoloka[1]. Im Shivaismus gibt es ein noch höheres Chit in Form der Chit - Shakti des Sadashiva.

Im Vedanta ist Citta ein Bestandteil des Geistes, der für Erinnerung, Gedächtnis, unsere Fähigkeiten und Ängste zuständig ist.

In der Sankhya-Philosophie steht Citta zwischen Buddhi und Manas.

In den Yogasutras ist mit Chitta der gesamte Geist gemeint :

  • yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ – Yoga ist das zur Ruhe bringen der Gedankenwellen im Geiste. [2] – Patañjali Yoga Sutra, I.2(Samadhi Pada)

Mittel zur Beruhigung der Vrittas oder Wellen des Geistes sind Gleichmut und das Besinnen auf den Ishvara.

Chitta wird als empirisches mentales Bewusstsein in einfachen Meditationen erfahren.

Buddhismus

Citta(Geist, Bewusstsein, Zustand des Bewusstseins) ist im Palikanon ein Synonym für mano und viññāna.

Citta kann Objekte durch die sechs Türen wahrnehmen. Es teilt alle Phänomene in Bewusstsein(citta), psychische Begleiterscheinungen (cetasika) und Körperlichkeit (rūpa) auf.

Im adhicitta (höhere Mentalität) bedeutet es den konzentrierten beruhigten Geist und ist eine der drei Schulungen(sikkhā[3]).

Bodhicitta ist der Erleuchtungsgeist zusammen mit dem Wunsch, Erleuchtung zum Wohle aller Wesen zu erlangen.

Citta ist im Abhidhamma mit bestimmten mentalen Zuständen(Sanskrit: caitasika; Pali: cetasika; Tibetan Wylie: sems byung) verknüpft.

Referenzen


Weblinks


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