Mahavairocana Sutra
"Wie werden wir erleuchtet? Es ist durch die Kenntnis unseres eigenen Geistes, wie er wirklich ist."(Mahavairocana Sutra, Kap. 1)
Das Mahāvairocana Abhisaṃbodhi Tantra(Mahāvairocana Abhisaṃbodhi Vikurvita Adhiṣṭhāna Tantra) ist eine bedeutender Text des Mahayana. In Tibet zählt dieses Sutra zur Charya Tantra - Klasse.
In Japan ist der Text als Mahavairocana - Sutra bekannt und wird sowhl im Shingon als auch im Tendai verwendet.
Der Text wurde wahrscheinlich in der Mitte des 7ten Jahrhunderts in Nālandā verfasst. Einzig die japanischen und chinesisches Übersetzungen überlebten bis heute. Im Taisho Tripitaka ist das Mahavairocana Sutra Vol. T18, No. 848 in chinesischer Sprache.
Das Sutra bezieht sich nicht auf Buddha Shakyamuni sondern auf Adibuddha Vairocana, der hier als höchster Buddha angesehen wird.
Das Mahavairocana-Sutra ist ein Sutra, das die Tugenden des Buddha Mahavairocana erklärt, der die Quelle des Lebens ist. Die Tugenden des Buddha werden durch den Sanskrit-Buchstaben "A" ausgedrückt, der mit "Ah" ausgesprochen wird. Der Buchstabe A ist der Geist, der danach strebt erleuchtet zu werden. Seinen eigenen Geist zu kennen bedeutet die eigene Aspiration nach der Verwirklichung der Erleuchtung zu kennen, was der Sichtweise des Yogacara nahekommt.
Der Prozess findet in 3 Phasen statt
- Asprition zur Verwirklichung der Erleuchtung zur Ursache
- Erweckung von großem Mitgefühl als Grundlage des Handelns
- vollkommen geschickte Mittel(upayas)
Inhalt
- The Vairocanābhisaṃbodhi Sutra nach Taishō Band 18, Nummer 848[1] :
Faszikel 1
Kapitel I. Die Stationen des Geistes beim Betreten des Mantra - Tors
Kapitel II. Volle Ausstattung und Mantras für den Eintritt in das Mandala
Faszikel 2
Kapitel II (Fortführung). Volle Ausstattung und Mantras für den Eintritt in das Mandala
Kapitel III. Die Niederschlagung von Hindernissen
Kapitel IV. Ein Schatzhaus von Mantras in allgemeiner Anwendung
Faszikel 3
Kapitel V. Weltliche Durchführung und Vollbringung
Kapitel VI. Die Manifestation von Siddhi
Kapitel VII. Die Durchführung von Siddhi
Kapitel VIII. Maṇḍala Praktiken für das drehende Rad der Buchstaben
Faszikel 4
Kapitel IX. Mystische Siegel
Faszikel 5
Kapitel X. Das Rad der Buchstaben
Kapitel XI. Das geheime Mandala
Kapitel XII. Das Ritual zum Betreten des geheimen Mandala
Kapitel XIII. Eintritt in die Station des geheimen Mandala
Kapitel XIV. Die acht geheimen Siegel
Kapitel XV. Die zu beachtenden Gebote für das Rezitieren von Vidyās
Kapitel XVI. Das wahre Wissen des Ācārya
Kapitel XVII. Die Zuordnung der Buchstaben
Faszikel 6
Kapitel XVIII. Empfangen des Kodex für das Training mit zweckdienlichen Mitteln
Kapitel XIX. Die Darstellung des Hervorgehens der 100 Buchstaben
Kapitel XX. Interkorrespondenz mit der Frucht der hundert Buchstaben
Kapitel XXI. Die Vollendung der Station der hundert Buchstaben
Kapitel XXII. Rezitation für die Vollendung der hundert Buchstaben
Kapitel XXIII. Die Mantra - Methode für die hundert Buchstaben
Kapitel XXIV. Die Belichtung der Natur von Bodhi
Kapitel XXV. Die drei Samayas (Verpflichtungen)
Kapitel XXVI. Die Darstellung des Tathāgata
Kapitel XXVII. Die weltlichen und überirdischen Homa - Rituale
Kapitel XXVIII. Die Darstellung des Gottheits - Samādhi
Kapitel XXIX. Die Darstellung des Samādhi ohne Characteristika
Chapter XXX. Weltlichen und überirdische Rezitation
Chapter XXXI. Die Beauftragung
Faszikel 7
Kapitel I. Der Kode des Trainings für Mantra - Praxis unter den Verfahrensregeln für die Verehrung
Kapitel II. Das Anwachsen und der Schutz von reinem Verhalten
Kapitel III. Das Verehrungs - Ritual
Kapitel IV. Die Regeln für die Rezitation
Kapitel V. Mantra - Taten
Das Sutra beginnt in dem zeitlosen Rahmen des Palastes von Mahavairocana Buddha(Japan. Dainichi-nyorai) (als Symbol für die gesamte Existenz) mit einem Dialog zwischen Buddha Mahavairocana und seinem Schüler Vajrasattva.
In Kapitel 1 legt Mahavairocana den Dharma für eine große Schar von Bodhisattvas dar mit Schwerpunkt auf der Beziehung zwischen Form und Leere.
Kapitel 2 des Sutra enthält die vier Samaya - Gebote, welche die Grundregeln fürbuddhistische Praktizierende bilden:
- Den wahren Dharma nicht aufzugeben
- Nicht vom eigenen erleuchteten Geist abzuweichen
- Den Austausch mit anderen buddhistischen Lehren nicht zu reservieren
- Anderen fühlenden Wesen keinen Schaden zu bringen
Weitere Abschnitte behandeln das Mandala und das Abhiṣekha Ritual, das Mandala des Geheimnisses der Sprache, Meditationen über Buchstaben, eine 100 Silben - Meditation sowie 6 Homa-Riten.
Die Übersetzung der tibetischen Version von S. Hodge hat eine andere Unterteilung.
Literatur
- Mahavairocana Sutra, C. Yamamoto (Autor),: South Asia Books, ISBN-10: 8185179468 / ISBN-13: 978-8185179469
- Mahavairocana-Sutra (A. D. 725) - C. Yamamoto
- Alex Wayman - Ryujun Tajima : The Enlightenment of Vairocana: Book I, Study of the Vairocanabhisambodhitantra : Book Ii, Study of the Mahavairocana-Sutra (Buddhist Traditon, Vol), Motilal Banarsidass, 1992, Sprache: Englisch, ISBN-10: 8120806409 / ISBN-13: 978-8120806405 (als Googlebook)
- JIABS Journal of the International Association of Buddhist Studies vol 28 2006
- The Vairocana-Sambodhi Sutra PDF
- Mahavairocana sutra PDF
- Mahavairocana sutra PDF
- Abé, Ryuichi, The Weaving of Mantra: Kukai and the Construction of Esoteric Buddhist Discourse, New York, NY: Columbia University Press, 1999, ISBN 0-231-11286-6
- A short sadhana of Mahavairocana (Gelugpa)
- The Vairocanabhisambodhi Sutra, Rolf W. Giebel, 2006, Numata Center for Buddhist Translation & Research, ISBN-10: 188643932X ISBN-13: 978-1886439320
- The mahā-vairocana-abhisaṃbodhi tantra: with Buddhaguhya’s commentary, S. Hodge, 2003, London: Routledge Curzon.
Referenzen
Weblinks
- Shingon : The teachings of the Mahavairocana Sutra
- en Wiki about the Mahavairocana Tantra
- Chinabuddhismencyclopedia : Mahavairochana
- Mahavairocana Tantra - Understanding of Enlightenment
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