Krishna: Unterschied zwischen den Versionen
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[[Datei:Krishna_Holding_Mount_Govardhan.jpg|220px|thumb|right| Krishna lehrte in Vrindavana die [[Kuh_(Hinduismus)|Kuhherden]] anstelle von [[Indra]] anzubeten. Die erzürnten Götter schickten sintflutartigen Regen, um den Berg und die Bewohner dieses Landes wegzuwaschen. Krishna hielt den Berg Govardhana('Nährer der GOs oder Kühe') aber für sieben Tage mit seinem kleinen Finger in die Höhe, um die Menschen von Vrindavana abzuschirmen. Der erstaunte Indra huldigte daraufhin Krishna. Allegorie : Das göttliche Streben('Berg') nährt die reine alles transformierende Weisheit(GO) - (Bhagavata Purana) - Danach verliess Krishna Radha und ging nach Mathura, um Kansa zu töten...<ref> http://hinduism.stackexchange.com/questions/3295/why-did-krishna-never-visit-to-vrindavan-again </ref>]] | [[Datei:Krishna_Holding_Mount_Govardhan.jpg|220px|thumb|right| Krishna lehrte in Vrindavana('harmonisches Leben') die [[Kuh_(Hinduismus)|Kuhherden]] anstelle von [[Indra]] anzubeten. Die erzürnten Götter schickten sintflutartigen Regen, um den Berg und die Bewohner dieses Landes wegzuwaschen. Krishna hielt den Berg Govardhana('Nährer der GOs oder Kühe') aber für sieben Tage mit seinem kleinen Finger in die Höhe, um die Menschen von Vrindavana abzuschirmen. Der erstaunte Indra huldigte daraufhin Krishna. Allegorie : Das göttliche Streben('Berg') nährt die reine alles transformierende Weisheit(GO) - (Bhagavata Purana) - Danach verliess Krishna Radha und ging nach Mathura, um Kansa zu töten...<ref> http://hinduism.stackexchange.com/questions/3295/why-did-krishna-never-visit-to-vrindavan-again </ref>]] | ||
Version vom 15. Januar 2015, 14:33 Uhr
Krishna(Sanskrit kṛṣṇa, wörtlich „der Schwarze“) ist laut Mahabharata und Bhagavata-Purana ein Sohn von Vasudeva. Er wird zumeist als der achte Avatara von Vishnu verehrt, womit puranische Erzählungen wie im Bhagavata-Purana und im Vishnu-Purana über Krishna eine allegorische Bedeutung erhalten.
Sri Krishna wurde nach dem Bhagavata Purana als achtes Kind von Devaki und Vasudeva geboren. Krishna wurde vor König Kamsas Zorn gerettet, dem prophezeit worden war, das achte Kind von Devaki werde ihn töten und der daher Devaki töten wollte. Krishna wurde von einem Kuhhirtenpaar Nanda und Yasoda aufgezogen.
Für seine Verehrer gilt Krishna (überzogenerweise) vom Purushottama bis zur Inkarnation des Param Brahman.
Darstellungen
Traditionell wird Krishna mit blauer Hautfarbe und gelber(peetambara) Kleidung abgebildet. Er hat stets die Bambusflöte Bansuri bei sich und trägt eine Pfauenfeder im Haar. Er symbolisiert göttliche Liebe und Ananda.
Krishnas Beinamen sind u.a. Gopala(Göpãla; Sanskrit für "Erhalter der Kühe/Rinder") und Govinda(der den Kühen und den Sinnen Freude bereitet) und er wird auch oft zusammen mit einer weissen Kuh abgebildet. Sein Loka ist das Goloka bzw. Vaikuntha.
In manchen Darstellungen hat Krishna 8 Hauptfrauen(Pat-Raanee; Königinkonsortin) oder auch 4 Hauptfrauen und 12 Nebenfrauen, oder sogar 16100 Frauen.
Krishna hat 8 Haupt-Gopis('sakhis') oder Freunde von Krishnas höchster Geliebten Srimati Radharani.
Krishna tritt besonders im Bhagavatapurana[1], in der Bhagavad-Gita und im Mahabharata in Erscheinung, das (verkürzte Version) die ersten 20 Stufen des universellen Pfades als Epos darstellt. Die berühmte Schlacht zu Kurukshetra beschreibt die Stufe 18. Die Bhagavad-Gita lehnt sich allerdings nur philosophisch daran an.
Zu Krishna gehört die Svarupa - Shakti [2](Cit-Shakti bzw. Akarsana-Shakti), die zum Zentrum hinziehende Kraft Gottes sowie seine Frau Rukminee[3].
In diesem Zusammenhang sei noch Sri Aurobindo (bzw. die dortige Mutter) erwähnt. Sie sagte über Krishna, der auch als Inkarnation Vishnus angesehen wird : "Krishna, der göttliche Flötenspieler. ist das innewohnende und alleinheitliche Göttliche und die höchste Anziehungskraft. Radha, die Psyche, die seelische Persönlichkeit, antwortet dem Ruf des höchsten Flötenspielers."(Die Mutter, Bulletin, Febr.1961)
Sadhana
Bekannt wurde Krishna im Westen durch die Hare Krishna Bewegung und das Hare-Krishna-Mantra.
Krishnas Bija ist rk.
Andere Mantrams sind z.B.[5]
- Om (krim) Krishnaya Namah(Moola Mantra) bzw. Om Shri Krishnaya Namaha[6]
- Om Sri Krishnah sharanam namah[7]
- Om (Kleem) Krishnaya namah (e-e entspricht Mahāmāyā)
- Om (Kleem) Krishnaaya Govindaaya Gopeejanavallabhaya swaaha
- Kliim Krishnaaya Govindaaya Gopiijana Vallabhaaya Svaha
- Krishna gayatri mantra: OM DEVAKINANDANAAYA VIDMAHE - VAASUDEVAAYA DHIIMAHI - TANNO KRISHNAH PRACHODAYAAT[8]
Im Sri Krishna Astottara Namavali werden 108 Namen Krishnas angerufen[9]
Referenzen
- ↑ Bhaktivedanta VedaBase: Śrīmad Bhāgavatam
- ↑ http://www.vishnupedia.org/wiki/index.php?title=Svarupa-Shakti
- ↑ http://sawaal.ibibo.com/puja-and-rituals/what-you-know-about-pradyumna-546719.html
- ↑ http://hinduism.stackexchange.com/questions/3295/why-did-krishna-never-visit-to-vrindavan-again
- ↑ Krishna Mantrams
- ↑ http://mein.yoga-vidya.de/video/om-shri-krishnaya-namaha-mit-erlaeuterungen
- ↑ http://www.yogabasics.com/japamalabeads/mantras
- ↑ http://www.dharmavidya.net/krishna-mantras.html
- ↑ sri-krishna-ashtotharam
Literatur
- Sri Krsna (Krishna) astottara-sata nama (One Hundred and Eight Names of Lord Krsna); by Aditya Devi Dasi Translated by Bhumipati Dasa Paperback Edition: 2004 Rasbihari Lal & Sons ISBN 8187812524
Weblinks
- Wiki zu Krishna
- Yoga-vidya über Krishna
- Who is Krishna
- The glory of Krishnas birth
- Sri krishna tells the gita
- Vishvarupa - universal form of Krishna
- Mahabharata : 1000 Namen Krishnas
- Youtube : 108 Names of Shri Krishna - Sri Krsna Astottara Shatanamavali
- Eternal form of Vrindavan
- Similar : Flight into egypt from Herodes who becomes paranoid that the child will threaten his throne, and seeks to kill him
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