Dhyani-Buddhas

Dhyani Buddha Mandala

Im Vajrayana sind die 5 Dhyani - Buddhas (tib.: sku lnga rgyal po ; jap. Godai Nyorai) Vairocana, Akṣobhya, Amitabha|Amitābha, Ratnasaṃbhava und Amoghasiddhi auch als die 5 Weisheits-Tathāgatas oder 5 Jinas(Sieger) bekannt. Sie repräsentieren die fünf Qualitäten eines Buddhas. Im Vajrayana werden sie auf vielen Mandalas wie dem Garbhadhatu-Mandala dargestellt. Je nach Linie werden sie dem Dharmakaya oder auch dem Sambhogakaya zugeordnet. Im Shingon - Buddhismus(Kūkai) sind sie Objekt der Verehrung und Meditation.

Ihre sog. Schützer sind die Weisheitskönige Vajrayaksa(Norden), Yamantaka(Westen), Acala(Mitte), Trailokyavijaya(Osten) und Kundali(Süden).

Ihre Entwicklung fand auf der Basis des Yogācāra - Trikaya statt.

Die Weisheitsbuddhas sind Aspekte des Dharmakaya oder Wahrheitskörpers, der das Prinzip der Erleuchtung verbirgt.
Anfangs wurden nur Akṣobhya and Amitābha erwähnt, später wurden die Aspekte der Macht oder Aktivität, der Schönheit und der spirituellen Reichtümmer hinzugefügt.

Im Mahayana-Sutra des goldenen Lichtes werden letztere Dundubishvara und Ratnaketu genannt. Im Laufe der Jahrhunderte änderten sich die Namen in Amoghasiddhi und Ratnasaṃbhava. Die Hauptfigur blieb Vairocana.

	Buddha	Familie	Element auch andere Zuordnungen!	Farbe	Richtung	Chakra	Bija	Störgefühl
1	Vairocana jap. Dainichi	Tathagata	Raum	weiss	Zentrum	--	OM	Ignoranz/Unwissenheit
3	Amitabha jap. Amida	Padma	Feuer	rot	Westen	Kehlchakra(Sambhoga)	Hrih	Begierde und Anhaftung
2	Akshobhya jap. Ashuku	Vajra	Wasser	blau	Osten	Dharma-Chakra(Herz)	HUM	Zorn,Wut,Hass,Widerwillen
4	Amogasiddhi jap. Fukūjōju	Karma	Luft	grün	Norden	Shukhapala-Chakra (Perineum)	Ah	Neid und Eifersucht
5	Ratnasambava jap. Hōshō	Ratna	Erde	gelb	Süden	Sugata-garbha Chakra	Traṃ (Trah)	Stolz und Überheblichkeit

Hinter den Bijas verbirgt sich eine Übung für Anfänger analog dem Tummo mit Ah-Tram-Hum-Hrih-Om.

Andere Darstellungen

5 Weisheitskönige

In der Guhyasamaja-Tantra-Darstellung der Aggregatfaktoren der Erfahrung und in der Verteilung der Farben und Richtungen im Guhyasamaja-Mandala symbolisieren

1. Vairochana (Weiß, Osten) das Aggregat der Formen physischer Phänomene,
2. Ratnasambhava (Gelb, Süden) das Aggregat der Empfindungen von Ebenen des Glücks,
3. Amitabha (Rot, Westen) das Aggregat des Unterscheidens (Erkennens),
4. Amoghasiddhi (Grün, Norden) das Aggregat der „weiteren beinflussenden Variablen“ (karmische Formationen, Willensdränge),
5. Akshobhya (Blau, Zentrum) das Aggregat der Bewusstseinstypen.

Mit ihnen sind 5 Weisheiten verbunden (s.o.)

1. Dharmadhatu-Weisheit (gegen Unwissenheit)
2. Spiegelgleiche Weisheit (gegen Hass)
3. Weisheit der Gleichheit (gegen Stolz)
4. Weisheit der Klarschau (gegen Begierde)
5. Vollendende Weisheit (gegen Neid)

Weblinks

• 5 Dhyanai Buddhas
• Die Dhyani Buddhas
• The 5 Dhyani Buddhas
• Dhyani-Buddhas und Symbole
• Mandala der Fünf Dhyâni-Buddhas
• Symbolism of the 5 Dhyani-Buddhas
• Mahayana - Buddhas
• Diagramm

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