Gopi: Unterschied zwischen den Versionen
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Texte wie das Brahma Vaivarta Purana, die Garga Samhita und das Brihad Gautamiya Tantra liefern eine genaue | Texte wie das Brahma Vaivarta - Purana, die Garga - Samhita und das Brihad Gautamiya - Tantra liefern eine genaue Beschreibung der Beziehung [[Krishnas]] zu Radha. Radha wird sonst nirgendwo erwähnt, d.h. auch nicht [[Bhagavata Purana]], im [[Vishnu Purana]], im [[Harivamsha Purana]] oder im [[Mahabharata]]. | ||
Sie ist wohl eher im Sinne der Ananda-Maya-Kosha zu verstehen, so wie im [[Shivaismus]] der individuelle Purusha als die Seele angesehen wird. | Sie ist wohl eher im Sinne der Ananda-Maya-Kosha zu verstehen, so wie im [[Shivaismus]] der individuelle Purusha als die Seele angesehen wird. |
Version vom 3. Februar 2015, 19:06 Uhr
Die heutigen Anhänger von Vallabha und des Gaudiya Vaishnava und des Kumara-Sampradaya betrachten Radha als die originale Shakti oder höchste Wahrheit.
Texte wie das Brahma Vaivarta - Purana, die Garga - Samhita und das Brihad Gautamiya - Tantra liefern eine genaue Beschreibung der Beziehung Krishnas zu Radha. Radha wird sonst nirgendwo erwähnt, d.h. auch nicht Bhagavata Purana, im Vishnu Purana, im Harivamsha Purana oder im Mahabharata.
Sie ist wohl eher im Sinne der Ananda-Maya-Kosha zu verstehen, so wie im Shivaismus der individuelle Purusha als die Seele angesehen wird.
Krishna hat 8 Haupt - Gopis(Ashta 'sakhis'), die auch Freundinnen von Krishnas höchster Geliebten Srimati Radharani[1](Radha) sind.
Die 8 Gopis sind und nicht mit den Ashtabharya zu verwechseln, die mit Krishna auf ähnlicher Ebene kommunizieren. Die Gopis sind nur Kuhhirtinnen, die zusammen mit dem Gott Krishna spielen.
Im Mahabharata und im Bhagavata Purana verbringt Krishna einen großen Teil seiner Kindheit in der Begleitung junger Kuhhirtinnen, genannt Gopis, im Dorf von Madhuvan.
- Lalita - bekannt für ihr "mana" - rein liebender Zorn
- Vishakha ('siegreich, unerobert')
- Campakalata
- Citra
- Tungavidya
- Indulekha
- Rangadevi
- Sudevi