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Vamana (Sanskrit: वामन : 'Zwerg', IAST: Vāmana), auch bekannt als Trivikrama ('drei Schritte'), Urukrama ('weitschreitend“'), Upendra ('Indras jüngerer Bruder'), Dadhivamana (Sanskrit: दधिवामन : 'Milchzwerg', IAST: Dadhivāmana) und Balibandhana ('Binder' oder Mörder von Bali) ), ist der fünfte Avatar von Vishnu und der erste Dashavatara im Satya Yuga nach Narasimha.


Vamana gilt in den Puranas als fünfter Avatar [[Vishnu]]s. Er stammt von Aditi und [[Kashyapa]] ab und ist der zwölfte der Adityas und der jüngere Bruder von [[Indra]].
Er stammt von Aditi und [[Kashyapa]] ab und ist der zwölfte der [[Adityas]] und der jüngere Bruder von [[Indra]].


Es gelingt dem tugendhaften [[Daitya]]-König Bali schließlich die Herrschaft über die  Welt einschließlich der Ober- und der Unterwelt zu erlangen.
Es gelingt dem [[Daitya]]-König Bali schließlich, die Herrschaft über die  Welt einschließlich der Ober- und der Unterwelt zu erlangen.


[[Datei:vamana.jpg|200px|thumb|right|  Vamana als Trivikrama, abgebildet mit 3 Beinen auf der Erde, himmelwärts und auf Balis's Kopf ]]
[[Datei:vamana.jpg|200px|thumb|right|  Vamana als Trivikrama, abgebildet mit 3 Beinen auf der Erde, himmelwärts und auf Balis's Kopf ]]


Er bittet Bali um drei Schritte (Trivikrama), die mit dem Aufgang, dem Höchststand und dem Untergang der Sonne verbunden sind, wächst nach der Gewährung trotz Warnung von Balis Guru [[Shukra|Shukracharya]] von seiner Zwergengestalt zu seiner kosmischen  Riesenform (Vishvarupa) heran, die den gesamten Raum zwischen Hummel und Erde ausfüllt, und nimmt die drei Welten (Triloka) in Besitz zur Wohnstätte für Menschen und Götter.
Vamana bittet Bali um drei Schritte (Trivikrama), die mit dem Aufgang, dem Höchststand und dem Untergang der Sonne verbunden sind, wächst nach der Gewährung trotz Warnung von Balis Guru [[Shukra|Shukracharya]] von seiner Zwergengestalt zu seiner kosmischen  Riesenform (Vishvarupa) heran, die den gesamten Raum zwischen Hummel und Erde ausfüllt, und nimmt die drei Welten (Triloka) in Besitz zur Wohnstätte für Menschen und Götter.


Wegen Balis Güte hät er nach dem zweiten Schritt (allegorisch 15.2) an und überlässt Bali die unergründliche Tiefe, die Region der Unterwelt.
Wegen Balis Güte hält er nach dem zweiten Schritt (allegorisch 15.2) an und überlässt Bali die unergründliche Tiefe, die Region der Unterwelt(Patala).


== Allegorische Deutung ==
== Allegorische Deutung ==
Der Beginn des Einweihungspfades : Zwerge symbolisieren in der Astralwelt das Erdelement - hier die erste Phase der Samadhistufe bzw. der Stufe 15 des universellen Pfades.  Die Kraft des 'Bali' beherscht nun die unterweltlichen Kräfte(~Erdelement). Es folgt der lange Pfad des [[Parashurama]].
Der Beginn des Einweihungspfades : [[Zwerg]]e symbolisieren in der Astralwelt das Erdelement - hier die erste Element-Phase der Stufe 13 des [[Universelle_Lehre|universellen Pfades]].  Die Kraft des 'Bali' beherscht nun die unterweltlichen Kräfte(~Erdelement). Es folgt der lange Pfad des [[Parashurama]].


= Literatur ==
* Vaswani, J. P. : Dasavatara. Jaico-Verlag. 2017 S. 12–14. ISBN 978-93-86867-18-6.
== Siehe auch ==
== Siehe auch ==
* Das  [[Vamana Purana]]
* Das  [[Vamana Purana]]

Aktuelle Version vom 27. April 2024, 21:09 Uhr

Vamana und Bali, rechts Shukra mit warnend erhobenem Finger

Vamana (Sanskrit: वामन : 'Zwerg', IAST: Vāmana), auch bekannt als Trivikrama ('drei Schritte'), Urukrama ('weitschreitend“'), Upendra ('Indras jüngerer Bruder'), Dadhivamana (Sanskrit: दधिवामन : 'Milchzwerg', IAST: Dadhivāmana) und Balibandhana ('Binder' oder Mörder von Bali) ), ist der fünfte Avatar von Vishnu und der erste Dashavatara im Satya Yuga nach Narasimha.

Er stammt von Aditi und Kashyapa ab und ist der zwölfte der Adityas und der jüngere Bruder von Indra.

Es gelingt dem Daitya-König Bali schließlich, die Herrschaft über die Welt einschließlich der Ober- und der Unterwelt zu erlangen.

Vamana als Trivikrama, abgebildet mit 3 Beinen auf der Erde, himmelwärts und auf Balis's Kopf

Vamana bittet Bali um drei Schritte (Trivikrama), die mit dem Aufgang, dem Höchststand und dem Untergang der Sonne verbunden sind, wächst nach der Gewährung trotz Warnung von Balis Guru Shukracharya von seiner Zwergengestalt zu seiner kosmischen Riesenform (Vishvarupa) heran, die den gesamten Raum zwischen Hummel und Erde ausfüllt, und nimmt die drei Welten (Triloka) in Besitz zur Wohnstätte für Menschen und Götter.

Wegen Balis Güte hält er nach dem zweiten Schritt (allegorisch 15.2) an und überlässt Bali die unergründliche Tiefe, die Region der Unterwelt(Patala).

Allegorische Deutung

Der Beginn des Einweihungspfades : Zwerge symbolisieren in der Astralwelt das Erdelement - hier die erste Element-Phase der Stufe 13 des universellen Pfades. Die Kraft des 'Bali' beherscht nun die unterweltlichen Kräfte(~Erdelement). Es folgt der lange Pfad des Parashurama.

Literatur =

  • Vaswani, J. P. : Dasavatara. Jaico-Verlag. 2017 S. 12–14. ISBN 978-93-86867-18-6.

Siehe auch

Weblinks

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