Sarasvati: Unterschied zwischen den Versionen

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Ihr [[Mantra]] als  Arya Vajrasarasvati (Sādhanamālā 161/163) ist : ''Om, pichu pichu prajna vardhani jvala jvala medhavardhani dhiri dhiri buddhivardhani, Svaha''.
Ihr [[Mantra]] als  Arya Vajrasarasvati (Sādhanamālā 161/163) ist : ''Om, pichu pichu prajna vardhani jvala jvala medhavardhani dhiri dhiri buddhivardhani, Svaha''.
==== Legende ====
==== Legende ====
Nach einer buddhistischen allegorischen Legende soll während des goldenen Zeitalters zur Zeit des Rührens des Milchozeans, welcher {{Soma|Amrita]] enthielt, an der Südseite des Berges [[Meru]] eine große Welle entstanden sein.
Nach einer buddhistischen allegorischen Legende soll während des goldenen Zeitalters zur Zeit des Rührens des Milchozeans, welcher [[Soma|Amrita]] enthielt, an der Südseite des Berges [[Meru]] eine große Welle entstanden sein.
Diese Welle war die Verkörperung aller Tugenden und alles Guten, und Gott Brahma war so erfreut darüber, daß er verursachte, daß sie zur Gottheit erhoben wurde, die nach diesen ausgezeichneten Qualitäten benannt wurde. Daher stammt der Name  Sara-swati (Sansk. 'Sie aus dem Strom').  Eine andere Tradition setzt sie mit Yami gleich, der Schwester von [[Yama]].
Diese Welle war die Verkörperung aller Tugenden und alles Guten, und Gott Brahma war so erfreut darüber, daß er verursachte, daß sie zur Gottheit erhoben wurde, die nach diesen ausgezeichneten Qualitäten benannt wurde. Daher stammt der Name  Sara-swati (Sansk. 'Sie aus dem Strom').  Eine andere Tradition setzt sie mit Yami gleich, der Schwester von [[Yama]].



Version vom 15. Februar 2015, 22:25 Uhr

Sarasvati

Saraswati (Sans. Sarasvatī, 'die Fließende', auch : ‘sar’ Essenz,'swa' das Selbst ) auch ist eine indische Göttin der Weisheit, der Gelehrsamkeit und Künste und Wissenschaften(Brami). Ihre Beinamen sind zB. Mahavidya (große Weisheit) und Jagaddhatri (Herrin der Welt). Im Skanda - Purana ist sie eine Tochter von Shiva. Im Devi Mahatmya des Markandeya Purana wird sie als Mahasarasvati achtarmig dargestellt.

Saraswati gilt als Shakti des Gottes Brahma in den Trimurti. Ihr Fahrzeug ist der himmlische Vogel Hamsha oder kinnara. Ihr Bija - Mantra ist AIM bzw. Haym.
Lange Mantras sind beispielsweise Om Sam Saraswati Namah oder Om Ayim Srim Hrim Sarasvati Devyai namaha[1].

Ein Sarasvati - Mahavidya - Mantra ist Om Aim Tripurā Devyai Cha Vidmahe - Klim Kāmeshwaryai Cha Dhīmahi - Saum Tannah Klīne Prachodāyāt[2].

Thurathadi (Saraswati) im Insein Kyaukdawgyi Temple, Yangon

Buddhismus

In den buddhistischen Anfängen war Brahma eine Art Gottheit, allerdings gab es mehrere Brahmas(Brahmajāla-sutta - Digha Nikaya 1), die mit dem Rūpadhātu in Verbindung gebracht wurden, inklusive des Mahabrahma des Brahmajāla Sutta (DN.1).

Sarasvati(tib. Yang Chenmo, mit Vina als Piwa Karpo) ist im heutigen Buddhismus ein weiblicher friedvoller Yidam, der sich bis nach Japan (Jap. Benten) ausgebreitet hat. Als Göttin des Lernens und der Künste ist sie in vielerlei Hinsicht ein Gegenstück zu Manjushri, dem Bodhisattva der unterscheidenden Weisheit. Sarasvati hält eine Vina auf ihrem Schoß und manchmal auch einen Text. In Japan ist sie unter dem Namen Benten oder Benzaiten bekannt. Sie hat viele Eigenschaften mit der weissen Tara gemeinsam.
Sie ist von weißer Hautfarbe mit nur einem Gesicht, zwei Händen und zwei Armen. Manchmal wird sie als friedliche Form von Palden Lhamo präsentiert. Ihr Bija-Mantra ist haym[3]. Ein Mantra ist OM SARASIDDHI HRING HRING.

Das Maha-Sarasvati - Mantra ist im Sādhanamālā[4] (Sanskrit: Girlande der Verwirklichung,162) : Om Hrih Mahamayange Mahasarasvatyai namah[5]
Es existiert auch eine rote Sarasvati(tib. Yangchen Marmo)[6], bei Betonung des musikalischen Aspekt wird sie Piwa Karpo genannt. Ein Vajraform wird als Dorje Yangchenma bezeichnet. In China wird sie Tapien-ts'ai t'iennu oder Miao-yin mu genannt. In Japan heisst sie Benten.

Ihr Mantra als Arya Vajrasarasvati (Sādhanamālā 161/163) ist : Om, pichu pichu prajna vardhani jvala jvala medhavardhani dhiri dhiri buddhivardhani, Svaha.

Legende

Nach einer buddhistischen allegorischen Legende soll während des goldenen Zeitalters zur Zeit des Rührens des Milchozeans, welcher Amrita enthielt, an der Südseite des Berges Meru eine große Welle entstanden sein. Diese Welle war die Verkörperung aller Tugenden und alles Guten, und Gott Brahma war so erfreut darüber, daß er verursachte, daß sie zur Gottheit erhoben wurde, die nach diesen ausgezeichneten Qualitäten benannt wurde. Daher stammt der Name Sara-swati (Sansk. 'Sie aus dem Strom'). Eine andere Tradition setzt sie mit Yami gleich, der Schwester von Yama.

Sarasvati Vasant panchami

Literatur

  • Das Markandeya - Purana
  • Hindu Goddesses: Visions of the Divine Feminine in the Hindu Religious Tradition, David R. Kinsley, Motilal Banarsidass, 1998, ISBN-10: 8120803949

Referenz

Weblinks


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