Purva Mimamsa: Unterschied zwischen den Versionen

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Der Text beinhaltet die Lehren der [[Reinkarnation]] und des [[Karma]]:  
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# Punya (gute Taten) führen zur Ansammlung von gutem Karma und in den Himmel und dann zur Wiedergeburt in bessere Bedingungen.
# Punya (gute Taten) führen zur Ansammlung von gutem Karma und in den Himmel und dann zur [[Reinkarnation|Wiedergeburt]] in bessere Bedingungen.
# Papas (Sünden) führen zur Ansammlung von schlechtem Karma und dann in die Hölle und später zur Wiedergeburt in schwierige Lebensbedingungen.<br>
# Papas (Sünden) führen zur Ansammlung von schlechtem Karma und dann in die Hölle und später zur Wiedergeburt in schwierige Lebensbedingungen.<br>
Allgemein werden in den [[Veda|Veden]] drei Mittel angeboten um Punyas anzusammeln oder Papas wieder gut zu machen : Dana(gute Taten), Tapas(Askese,Diziplin), [[Puja]] und [[Homa]].  
Allgemein werden in den [[Veda|Veden]] drei Mittel angeboten, um Punyas anzusammeln oder Papas wieder gut zu machen : Dana(gute Taten), Tapas(Diziplin), [[Puja]] und [[Homa]]. Eine strenge Askese wird abgelehnt.


Daneben enthält das Pūrvamīmāṃsā Reinheitsvorschriften, Ritualtexte und Anleitungen zu Bußübungen.  
Daneben enthält das Pūrvamīmāṃsā Reinheitsvorschriften, vorgeschriebene Ritualtexte und Anleitungen zu Sühne- und Bußübungen.  


Die Pūrvamīmāṃsā enthält außerdem Reinheitsvorschriften, vorgeschriebene Rituale und Anleitungen zu Sühne- und Bußübungen.  
== Mimamsa-Sutra ==
Jaimini stellt im Mimamsa-Sutra die Veden als ewig und als einzige Autorität dar, wohl auch als Reaktion auf nicht-vedische Lehren wie den [[Buddhismus]]. Er erläutert darin den [[Dharma]], der ausschließlich durch die Veden konstituiert werde, die für ihn als das ewige Wort gelten, welches Wissen um den Dharma bedeutet. Jaimini (6, 3.3) bezog sich zwar noch auf vedische Götter, die eher al bezeichnung bestimmter Mantras sah. Er vertraute auch in eine höchste Gottheit (Pradhaana), mit der die Einheit anzustreben sei.


In Vedānta (1.2.28) zitiert [[Badarayana|Bāḍarāyaṇa]] Jaimini weiter mit den Worten: „Es ist kein Widerspruch, Vaishvānara als das höchste Brahman zu betrachten.“
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In 1.2.31 wird Jaimini erneut von Bāḍarāyana mit den Worten zitiert, dass sich das Nirguna [[Brahman]] in einer Form manifestieren kann.
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In 4.3.12 zitiert Bādarāyana erneut Jaimini mit der Aussage, dass der Mukta Purusha - Brahman erlangt.
Das ''Uttara Mīmāṃsā'' sagt, dass Brahman im Inneren betrachtet und verwirklicht werden sollte, um Befreiung zu erlangen. Aus Pūrva Mīmāṃsā entstanden die Śrautra-sūtras und aus Uttara Mīmāṃsā (Vedānta) entstanden die [[Upanishaden|Upaniṣaden]].
In ''Uttara-Mīmāṃsā oder Vedānta'' (4.4.5–7) zitiert Bāḍarāyaṇa Jaimini mit den Worten ''Das Mukta Puruṣa ist mit dem Brahman vereint, als wäre es wie das Brahman, wie Beschreibungen so beweisen".


== Literatur ==
== Literatur ==
* [//archive.org/details/mimamsasutra00jaimuoft The Mimamsa sutra of Jaimini. Engl. Transl. by Mohan Lal Sandal]
* [//archive.org/details/mimamsasutra00jaimuoft The Mimamsa sutra of Jaimini. Engl. Transl. by Mohan Lal Sandal]
* [http://hinduonline.co/Scriptures/MimamsaDarshana.html Mimamsa Darshana]
* The Perfectibility of Human Nature in Eastern and Western Thought: The Central Story, Harold Coward , SUNY Press 2008
* [https://archive.org/search?query=badarayana Die Sûtra's des Vedânta von Bādarāyaṇa], Paul Deussen, Śaṅkarācārya , Georg Olms - Verlag
* [https://ia802804.us.archive.org/2/items/sacredbooksofthehindusvol00vedantasutrasofbadarayanawiththecommentaryofbaladeva1934_202002/Sacred%20Books%20of%20the%20Hindus%20Vol%2000%20-%20Vedanta-Sutras%20of%20Badarayana%20with%20the%20commentary%20of%20Baladeva%201934.pdf Die Vedanta Sutras des Badarayana] , Basu
* Daniel Arnold (2001). "Of Intrinsic Validity: A Study on the Relevance of Pūrva Mīmāṃsā". Philosophy East and West. University of Hawai'i Press. 51 (1): 26–53
* [https://archive.org/details/bibliothecaindi04unkngoog/page/n5/mode/2up  Bibliotheca Indica collection of oriental works] by Jaimini
== Weblinks ==
== Weblinks ==
* Wiki über  [//de.wikipedia.org/wiki/Purva_Mimamsa Purva Mimamsa]  
* Wiki über  [//de.wikipedia.org/wiki/Purva_Mimamsa Purva Mimamsa]  
* Yoga-Vidya über [//wiki.yoga-vidya.de/Purva_Mimamsa Purva Mimamsa]
* Yoga-Vidya über [//wiki.yoga-vidya.de/Purva_Mimamsa Purva Mimamsa]
<br>   
* Rigpawiki : [https://www.rigpawiki.org/index.php?title=Mimamsaka Mimamsaka]
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[[Kategorie:Hinduismus]]
[[Kategorie:Hinduismus]]

Aktuelle Version vom 7. Juli 2023, 13:45 Uhr

Das Pūrvamīmāṃsā ist eines der sechs klassischen Systeme der indischen Philosophie(Saddarshana). Der Gründer Jaimini soll das Mimamsa Sutra zwischen 200 und 300 n. Chr. verfasst haben. Es war und ist das in Indien populärste System.

Der Text beinhaltet die Lehren der Reinkarnation und des Karma:

  1. Punya (gute Taten) führen zur Ansammlung von gutem Karma und in den Himmel und dann zur Wiedergeburt in bessere Bedingungen.
  2. Papas (Sünden) führen zur Ansammlung von schlechtem Karma und dann in die Hölle und später zur Wiedergeburt in schwierige Lebensbedingungen.

Allgemein werden in den Veden drei Mittel angeboten, um Punyas anzusammeln oder Papas wieder gut zu machen : Dana(gute Taten), Tapas(Diziplin), Puja und Homa. Eine strenge Askese wird abgelehnt.

Daneben enthält das Pūrvamīmāṃsā Reinheitsvorschriften, vorgeschriebene Ritualtexte und Anleitungen zu Sühne- und Bußübungen.

Mimamsa-Sutra

Jaimini stellt im Mimamsa-Sutra die Veden als ewig und als einzige Autorität dar, wohl auch als Reaktion auf nicht-vedische Lehren wie den Buddhismus. Er erläutert darin den Dharma, der ausschließlich durch die Veden konstituiert werde, die für ihn als das ewige Wort gelten, welches Wissen um den Dharma bedeutet. Jaimini (6, 3.3) bezog sich zwar noch auf vedische Götter, die eher al bezeichnung bestimmter Mantras sah. Er vertraute auch in eine höchste Gottheit (Pradhaana), mit der die Einheit anzustreben sei.

In Vedānta (1.2.28) zitiert Bāḍarāyaṇa Jaimini weiter mit den Worten: „Es ist kein Widerspruch, Vaishvānara als das höchste Brahman zu betrachten.“
In 1.2.31 wird Jaimini erneut von Bāḍarāyana mit den Worten zitiert, dass sich das Nirguna Brahman in einer Form manifestieren kann.
In 4.3.12 zitiert Bādarāyana erneut Jaimini mit der Aussage, dass der Mukta Purusha - Brahman erlangt.

Das Uttara Mīmāṃsā sagt, dass Brahman im Inneren betrachtet und verwirklicht werden sollte, um Befreiung zu erlangen. Aus Pūrva Mīmāṃsā entstanden die Śrautra-sūtras und aus Uttara Mīmāṃsā (Vedānta) entstanden die Upaniṣaden.

In Uttara-Mīmāṃsā oder Vedānta (4.4.5–7) zitiert Bāḍarāyaṇa Jaimini mit den Worten Das Mukta Puruṣa ist mit dem Brahman vereint, als wäre es wie das Brahman, wie Beschreibungen so beweisen".

Literatur

Weblinks