Pudgalavada: Unterschied zwischen den Versionen

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Die Pudgalavāda war eine von Vatsiputra (3. Jh. v. Chr.) gegründete buddhistische Schule.
Die Pudgalavāda waren eine von Vatsiputra (3. Jh. v. Chr.) gegründete [[Buddhistische Schulen|buddhistische Schule]], die sich von der  orthodoxen [[Sthaviravāda|Sthaviravāda]] - Schule um 280 BCE trennte.  


Sie wich von  der offiziellen Lehre ab, indem sie den Begriff der ''Perso'' (Sanskrit: pudgala) als eine eigene Realität in die Lehre einzubringen versuchte. <br>
Sie wich von  der offiziellen Lehre ab, indem sie den Begriff der ''Person'' (Sanskrit: pudgala) als eine eigene Realität in die Lehre einzubringen versuchte.  
Die Person habe neben der Körperlichkeit als Ganzheit eine eigene und darüber hinaus gehende Existenz.  
 
Die Person war ihre Methode, um Karma, Wiedergeburt und Nirwana zu erklären.
Die Person habe neben der Körperlichkeit als Ganzheit eine eigene und darüber hinaus gehende Existenz (Das Konzept des [[Dharmakaya|Trikaya]] ist eine ähnliche Abweichung.)


Weil diese These der Lehre vom Nicht-Selbst widersprach, wurde die Pudgalavāda von den anderen orthodoxen Schulen abgelehnt.
Weil diese These der Lehre vom Nicht-Selbst widersprach, wurde die Pudgalavāda von den anderen orthodoxen Schulen abgelehnt.


Sie entfaltete sie sich trotzdem zu großer Blüte und konnte sich bis ins 7. Jh. behaupten. Ihr wichtigster Zweig war die Sammatiya, welche zu Beginn des 7. Jh. die größte buddhistische Schule in Indien war.  
Die Schule  entfaltete sie sich trotzdem zu großer Blüte und konnte sich bis ins 7. Jh. behaupten. <br>
Aus der Hauptschule Vatsiputriya  bildeten sich die Schulen Sammitiya,  Dharmottariya, Bhadrayaniya  und Sannagirika.  Die Saṃmitīya - Schule war ihr prominentester und größter Vertreter und zu Beginn des 7. Jh. die größte buddhistische Schule in Indien.


Der Pudgalavada - Zweig erlosch mit dem Erstarken der brahmanischen Gegenmission(Shankara) und dem allmählichen Niedergang des Buddhismus in Indien.  
Der Pudgalavada - Zweig erlosch mit dem Erstarken der brahmanischen Gegenmission([[Adi Shankara|Shankara]]) und dem allmählichen Niedergang des Buddhismus in Indien.  


Die Lehren der Pudgalavāda sind nur in wenigen chinesischen Texten sowie in einigen kritischen Stellungnahmen anderer Schulen erhalten.  
Die Lehren der Pudgalavāda sind nur in wenigen chinesischen Texten sowie in einigen kritischen Stellungnahmen anderer Schulen erhalten.  


Das Kathavatthu des Theravada Abhidhamma Pitaka kritisiert es scharf.


Weitere bekannte Kritiker waren Moggaliputta-Tissa und [[Vasubandhu]].


 
== Literatur ==
 
* Thích, Thiện Châu (1984) [https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/jiabs/article/view/8616/2523 The Literature of the Pudgalavādins], Journal of the International Association of Buddhist Studies 7 (1), 7-16
 
* Pudgalavāda Buddhism: The Reality of the Indeterminate Self, Leonard C. D. C. Priestley, South Asian Studies Papers, no. 12 Toronto: Centre for South Asian Studies, University of Toronto, 1999
 
* [http://journals.rudn.ru/philosophy/article/viewFile/11744/11174 THE CONCEPT OF PUGDALA IN THE BUDDHIST SCHOOL OF PUDGALAVĀDA: THE PROBLEM OF INTERPRETATION AND THE EVOLUTION OF THE CONCEPTION], L.I. Titlin
 
* [http://publikationen.ub.uni-frankfurt.de/oai/container/index/docId/21944 Kamalashilas Kritik am Pudgalavada] - Schayer_1931
 
* Duerlinger, James. Indian Buddhist Theories of Persons: Vasubandhu’s “Refutation of the Theory of a Self”. London, New York: Routledge Curzon, 2003.
 
* Stcherbatsky, T. Soul Theory of the Buddhists. (Includes an English translation from the Tibetan of the ninth chapter of Vasubandhu’s [[Abhidharmakośabhāṣya|Abhidharmakoshabhāshya]], the “Pudgalavinishcaya”.) Bulletin de l’Academie des Sciences de Russie, 1919: 823–54, 937–58. Reprinted 1970, Varanasi: Bharatiya Vidya Prakasan.
 
 
 
 
 


== Weblinks ==
== Weblinks ==
* Wiki über die [https://de.wikipedia.org/wiki/Pudgalavada Pudgalavada ] - Schule
* Wiki über die [https://de.wikipedia.org/wiki/Pudgalavada Pudgalavada ] - Schule
* IEP : [https://www.iep.utm.edu/pudgalav/ Pudgalavada]
* Dhammawiki : [https://dhammawiki.com/index.php/Pudgalavada Pudgalavada - Buddhism]
[[Kategorie:Buddhismus]]

Aktuelle Version vom 27. Januar 2019, 17:13 Uhr

Die Pudgalavāda waren eine von Vatsiputra (3. Jh. v. Chr.) gegründete buddhistische Schule, die sich von der orthodoxen Sthaviravāda - Schule um 280 BCE trennte.

Sie wich von der offiziellen Lehre ab, indem sie den Begriff der Person (Sanskrit: pudgala) als eine eigene Realität in die Lehre einzubringen versuchte.

Die Person war ihre Methode, um Karma, Wiedergeburt und Nirwana zu erklären. Die Person habe neben der Körperlichkeit als Ganzheit eine eigene und darüber hinaus gehende Existenz (Das Konzept des Trikaya ist eine ähnliche Abweichung.)

Weil diese These der Lehre vom Nicht-Selbst widersprach, wurde die Pudgalavāda von den anderen orthodoxen Schulen abgelehnt.

Die Schule entfaltete sie sich trotzdem zu großer Blüte und konnte sich bis ins 7. Jh. behaupten.
Aus der Hauptschule Vatsiputriya bildeten sich die Schulen Sammitiya, Dharmottariya, Bhadrayaniya und Sannagirika. Die Saṃmitīya - Schule war ihr prominentester und größter Vertreter und zu Beginn des 7. Jh. die größte buddhistische Schule in Indien.

Der Pudgalavada - Zweig erlosch mit dem Erstarken der brahmanischen Gegenmission(Shankara) und dem allmählichen Niedergang des Buddhismus in Indien.

Die Lehren der Pudgalavāda sind nur in wenigen chinesischen Texten sowie in einigen kritischen Stellungnahmen anderer Schulen erhalten.

Das Kathavatthu des Theravada Abhidhamma Pitaka kritisiert es scharf.

Weitere bekannte Kritiker waren Moggaliputta-Tissa und Vasubandhu.

Literatur

Weblinks

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