Pfeil: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 5. April 2017, 13:26 Uhr

Der Peil hat in der Esoterik eine mehrfache Bedeutung.

Die Mundaka_Upanishad verlautet : Das durch Upasana ('das Sitzen in unmittelbarar Nähe' : Verehrung, Dienst) gereinigte Selbst ist der Pfeil, die höchste Wirklichkeit oder Brahman ist das Ziel.

In der Dhyanabindu Upanishad heiist es : Om ist der Bogen, der Pfeil die Seele, das Brahman ist des Pfeiles Ziel.

Banasura('Pfeil-Dämon') ist Kamsas Vertrauter und Katgeber

Krishna hat stets die Bambusflöte Bansuri('Pfeil der Götter') bei sich

Pandavas und Kauravas schiessen im Mahabharata mit Pfeilen aufeinander, teilweise sogar mit Schauern von Pfeilen.

Kamas fünf Pfeils gelten als die fünf Arten der Ärgernisse

Rama tötete den Affenkönig Vali aus dem Hintergrund mit einem Pfeil in die Brust

Indrajit verschießt im Ramayana im Yuddha-Kanda Pfeile , die sich in Schlangen verwandeln.

Im Vajrayana ist der Pfeil ein Attribut mehrer Göttinnen.

In Ägypten werden Atum und Neith mit Pfeil und Boden dargestellt.

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 Pandavas und Kauravas schiessen im [[Mahabharata]] mit Pfeilen aufeinander, teilweise sogar mit Schauern von Pfeilen.
-Kamas  fünf [[Pfeile]] gelten als die fünf Arten der Ärgernisse
+[[Kama]]s  fünf [[Pfeil]]s gelten als die fünf Arten der Ärgernisse
 [[Rama]] tötete den Affenkönig Vali aus dem Hintergrund mit einem Pfeil in die Brust