Huayan zong

Die 3 Ehrenwerten

Die Huayan zong (chinesisch Huāyán zōng; W.-G. Hua-yen tsung; Sans.: Avatamsaka), auch als Hua Yen - Schule oder Blumengirlande-Schule bezeichnet, war eine im 7. Jahrhundert gegründete Schule des chinesischen Buddhismusses. Sie ist in Korea als Hwaeom bekannt.

Ein Überbleibsel der Huayan-Schule existiert heute in Japan als Kegon. Der letzte Tempel ist der große Tōdai-ji.

Die Schule hatte 5 Patriarchen, ging aber im Kaiserreich des 10. Jahrhunderts unter und gelangte unter der Bezeichnung Hwaeom jong nach Korea und dann weiter nach Japan, wo sie die Bezeichnung Kegon-shū annahm, aber heute keine Bedeutung mehr hat.

Der bedeutenste Patriarch war Fazang(643-712) , der die Natur der Mehrdeutigkeit durch das Attribut der kompletten Aufnahme von Hauptdharmas und sekundären Dharmas zu klären versuchte.

Die Grundlage des Huayan zong bildete das Avatamsaka Sutra oder Buddhavatamsaka-Sutra (Mahāvaipulya Buddhāvataṃsaka-sūtra, Dafang-guang fo huayan jing; kurz Huayan jing) und dessen Interpretation (Huayan lun), das Yuanjue jing sowie die Philosophie der Madhyamika und des Vijnanavada.

Dharmadhatu

Das Huayan lehrt die 4 Dharmadhatu (fa-chieh; fajie yuanqi shuo; dharmadhātu-pratītyasamutpāda : universelles abhängiges Mitentstehen), die vier Möglichkeiten, die Wirklichkeit zu sehen:

• Alle Dharmas sind als besondere getrennte Ereignisse gesehen
• Alle Eregnisse sind ein Ausdruck des absoluten Geistes
• Ereignisse und Wesen(Essenz) durchdringen sich gegenseitig
• Alle Ereignisse durchdringen sich

Dharmadhatu ist der gereinigte höchste Geist, frei von Schleiern der Maya. Es ist die Essenz-Qualität oder Natur des Geistes, der Urgrund des Bewusstseins der Trikaya.

Wenn die Buddha-Natur verwirklicht worden ist, wird Dharmadhatu auch als dharmakaya, der Körper der Dharma-Wahrheit bezeichnet.

Es ist eine der fünf Weisheiten, und es ist auch mit Buddha Vairocana verbunden:

• obige Dharmadhatu Weisheit
• spiegelgleiche Weisheit
• Gleichheitsweisheit
• unterscheidende Weisheit
• allerfüllende Weisheit

Literatur

• Garfield, Jay L.; Edelglass, William (2011), The Oxford Handbook of World Philosophy
• Mapping the Ascent to Enlightenment
• A Study of Chinese Hua - Yen Buddhism - With Special Reference to the Dharmadhãtu (Fa-Chieh) Doctrine; Authors: Oh, Nam Kang

• The Taoist Influence on Hua-yen Buddhism: A Case of the Sinicization of Buddhism in China

• Introduction

• The Significance of Paradoxical Language in Hua-Yen Buddhism. Wright, Dale S. (1982), In: Philosophy East and West 32 (3):325-338

• The Practice of Huayan Buddhism, Alan Fox

• Deconstructing and Reconstructing Yogācāra: Ten Levels of Consciousness-only/One-mind in Huayan Buddhism , IMRE HAMAR

• Creating Huayan Lineage: Miraculous Stories About the Avatamsaka-sūtra, Imre Hamar (Budapest)

• The manifestation of the absolute in the phenomenal world - nature origination in Huayan exegesis, Imre Hamr

• An English Translation Of Fa-Tsang's Commentary On The Awakening Of Faith, Fa zang, Edwin Mellen Press 2004

• Emptiness, Identity and Interpenetration in Hua-yen Buddhism, by Atif Khalil

• The Buddhist Teaching of Totality: The Philosophy of Hwa Yen Buddhism, von Garma C C Chang, Pennsylvania State University Press 1971, ISBN-10: 0271011793 ISBN-13: 978-0271011790S. 208

• Process Metaphysics and Hua-Yen Buddhism: A Critical Study of Cumulative Penetration Vs. Interpenetration, von Steve Odin, Sri Satguru Publications 1995, ISBN-10: 8170304245 ISBN-13: 978-8170304241 S. 33

• The Buddhist Teaching of Totality - The Philosophy of Hwa Yen Buddhism, Garma C. C. Chang

Weblinks

• Wiki über Huayan zong
• IPFS about Huayan
• Ripawiki about the Dharmadhatu
• IN PRAISE OF THE DHARMADHATU, Arya Nagarjuna
• The Taoist Influence on Hua-yen Buddhism: A Case of the Scinicization of Buddhism in China
• The Greatness of the Influences of Dharmadhatu