Dharmadhatu

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Dharmadhatu - Mandala
(northwestern.edu)

Das Dharmadhatu (Sanskrit) ist die Dimension, das Reich oder die Sphäre (dhatu) des bzw. aller Dharmas oder der absoluten Realität. Der Begriff entstammt ursprüngllich dem Avatamsaka Sutra (dharmadhātu-pratītyasamutpāda).

Mahayana

Im Mahayana ist dharmadhātu (Tib. chos kyi dbyings;) das 'Bereich des Dharma' bzw. der Bereich der 'letzten Wahrheit' und des Noumenon. Es ist die höchste Essenz und steht in Verbindung mit Begriffen wie Tathata (Wirklichkeit wie sie ist), Leere, abhängiges Entstehen und ewiger Buddha.

Dharmadhātu ist auch der gereinigte Geist in seinem natürlichen Zustand, frei von Schleiern. Es ist die Essenzqualität des Geistes, das Fundament des Trikaya. Wenn die Buddhanatur verwirklicht wurde, wird es als Dharmakāya-Körper der höchsten Weisheit angesehen. Seine Essenzsilbe ist das A oder auch Ah(mahaksara)[1].

Manchmal wird es auch mit Vairocana personifiziert.

Im Avataṁsaka-sūtra ist dazu der Begriff dharmadhātu-pratītyasamutpāda zu finden.
Nach dem Śrīmālādevī Siṃhanāda Sūtra ist das Tathagatagarbha der Embryo des Dharmadhatu und des Dharmakaya.

Dharma Bereiche

Die chinesische Huayan - Schule lehrte Klassifizierungen in 5 Dharma-Bereiche :

  1. saṁskṛta
  2. asaṁskṛta
  3. sowohl saṁskṛta als auch asaṁskṛta,
  4. weder saṁskṛta noch asaṁskṛta
  5. hindernisfrei

Die Tiantai - Schule lehrte 10 Dharma - Bereiche:

  1. Höllenbewohner
  2. hungrige Geister
  3. Tiere
  4. Menschen
  5. Asuras
  6. Götter
  7. Stimm-Hörer
  8. Pratyekabuddhas,
  9. Bodhisattvas
  10. Buddhas.

Alle Dharma-Bereiche sind in dem einen wahren Dharma-Bereich enthalten, dem wahren Geist, der frei von Behinderung und jenseits von Reinheit und Unreinheit ist

Tu-shun

Meister Tu-shun vom Huayan zong entwickelte eine vier Dharmadhatu - Lehre

  1. Das Dharmadhātu des Shih' (Chin. shi fajie) ; Shih kann etwa mit 'Bereich' (Sanskrit: dhātu) aller Dinge und Phänomene übersetzt werden.
  2. Das Dharmadhātu des Li' (Chin. li fajie). 'Li' ist der Breich (Sanskrit: dhātu)der Prinzipien bzw. des einen Prinzips der śūnyatā.
  3. das Dharmadhātu der Nichtbehinderung von Li durch Shih' (Chin. lishi wuai fajie). Dieses Reich(Sanskrit: dhātu) wird als das " Reich der Nicht-Hindernisse zwischen Prinzip und Phänomenen" angesehen.
  4. Das Dharmadhātu der Nichtbehinderung zwischen Shih und Shih' (Chin. shishi wuai fajie). Dieses Reich(Sanskrit: dhātu) ist "das Reich der Nichtbehinderung zwischen den Phänomenen".

Siehe auch

Referenzen

  1. Vajrayogini: Her Visualization, Rituals, and Forms - Elizabeth English, S. 410

Literatur

  • In Praise of Dharmadhatu , Karl Brunnhölzl, 2007, Snow Lion Publications, ISBN-10: 1-55939-286-X ISBN-13: 978-1-55939-286-0
  • In praise of the Dharmadhatu, Arya Nagarjuna, Übers. J. Scott

Weblinks