Durvasa: Unterschied zwischen den Versionen

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== Hinduismus ==
== Hinduismus ==
Im Hinduismus tritt ein Durvasa im [[Bhagavata Purana]] im Zusammenhang mit Ambarisha  auf.
Durvasa(s) ist auch ein Weiser und Sohn von Atri und Anasuya.
 
Er tritt im [[Ramayana]] des Valmiki auf, im [[Vishnu Purana]], in der Gargya - Samhitha und im [[Skanda purana]]. Im [[Bhagavata Purana]] tritt ein Durvasa im Zusammenhang mit Ambarisha  auf.
 
Im [[Mahabharata]] erscheint  Durvasa mit verschiedenen Schülern am Palast der im Exil befindlichen [[Pandava]]s, wo ein Nahrungsproblem bestand, da diese ihre Nahrung durch  Akshaya Patra(unerschöpfliches Gefäß) erhielten, das Yudhishthira vom Sonnengott Surya erhielt.
Im [[Mahabharata]] erscheint  Durvasa mit verschiedenen Schülern am Palast der im Exil befindlichen [[Pandava]]s, wo ein Nahrungsproblem bestand, da diese ihre Nahrung durch  Akshaya Patra(unerschöpfliches Gefäß) erhielten, das Yudhishthira vom Sonnengott Surya erhielt.



Version vom 23. Dezember 2014, 20:38 Uhr

Durvasa ist eine Person, die sowohl im Hinduismus als auch im Shivaismus auftritt.

Hinduismus

Durvasa(s) ist auch ein Weiser und Sohn von Atri und Anasuya.

Er tritt im Ramayana des Valmiki auf, im Vishnu Purana, in der Gargya - Samhitha und im Skanda purana. Im Bhagavata Purana tritt ein Durvasa im Zusammenhang mit Ambarisha auf.

Im Mahabharata erscheint Durvasa mit verschiedenen Schülern am Palast der im Exil befindlichen Pandavas, wo ein Nahrungsproblem bestand, da diese ihre Nahrung durch Akshaya Patra(unerschöpfliches Gefäß) erhielten, das Yudhishthira vom Sonnengott Surya erhielt.

Shivaismus

Nach der Sage nahm Shiva die Form von Śrikanthanath an und initierte Rishi Durvasa am Berg Kailasch in alle Formen des tantrischen Wissens, wie Abheda (ohne Unterscheidung), Bhedabheda (mit und ohne Unterscheidung) und Bheda (differenziert), die in den Bhairava - Tantras, den Rudra - Tantras und den Śiva - Tantras beschrieben werden.

Durvasa Ṛṣi soll sich intensiv beüht haben, einen würdigen Schüler zu finden, hatte aber keinen Erfolg.

Daher erschuf er drei geistgeborene Söhne. Den ersten Sohn Tryambaka initierte er in das monistische Abheda der Bhairava - Tantras, das als kashmirischer Shivaismus bekannt wurde.

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