Chinnamasta: Unterschied zwischen den Versionen
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Chinnamasta oder Chhinnamasta (Sanskrit: Chinnamastā, "Die mit den abgetrennten Kopf") ist eine [[Tantra|tantrische]] Göttin, die zu den [[Mahavidyas]] gezählt wird. | Chinnamasta oder Chhinnamasta (Sanskrit: Chinnamastā, "Die mit den abgetrennten Kopf") ist eine [[Tantra|tantrische]] Göttin, die zu den [[Mahavidyas]] gezählt wird. | ||
Das Pranotasani - Tantra beinhaltet zwei Geschichten über Chinnamastas Geburt. | Das Pranotasani - Tantra beinhaltet zwei Geschichten über Chinnamastas Geburt. Eine weitere Quelle ist das Shakta-pramoda. | ||
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Chinnamasta wird typischerweise mit einem Schwert in der einen Hand und dem eigenen abgehackten Kopf in der anderen Hand dargestellt. Aus ihrem Hals von Chinnamasta fließen drei Ströme : Ein Strom fließt in ihren eigenen Mund. Die anderen Ströme fliessen in die Münder der neben ihr stehenden [[Yogini]]s. | Chinnamasta wird typischerweise mit einem Schwert in der einen Hand und dem eigenen abgehackten Kopf in der anderen Hand dargestellt. Aus ihrem Hals von Chinnamasta fließen drei Ströme : Ein Strom fließt in ihren eigenen Mund. Die anderen Ströme fliessen in die Münder der neben ihr stehenden [[Yogini]]s. |
Version vom 5. Juli 2015, 21:36 Uhr
Chinnamasta oder Chhinnamasta (Sanskrit: Chinnamastā, "Die mit den abgetrennten Kopf") ist eine tantrische Göttin, die zu den Mahavidyas gezählt wird. Das Pranotasani - Tantra beinhaltet zwei Geschichten über Chinnamastas Geburt. Eine weitere Quelle ist das Shakta-pramoda.
Darstellung
Chinnamasta wird typischerweise mit einem Schwert in der einen Hand und dem eigenen abgehackten Kopf in der anderen Hand dargestellt. Aus ihrem Hals von Chinnamasta fließen drei Ströme : Ein Strom fließt in ihren eigenen Mund. Die anderen Ströme fliessen in die Münder der neben ihr stehenden Yoginis.
Sie steht auf Kama, dem Liebesgott, der auf einem Lotus liegend seine Gemahlin Rati umarmt.
Die drei Schädelketten symbolisieren die Beherrschung der Todeskräfte.
In der Sadhana wird ein sechsfaches nyasa mit Körperberührungen und spezifischen Mantras und Silben des Sanskritalphabets praktiziert. Das letztendliche Ziel ist die Transformation des Körpers in einen göttlichern Körper. Daneben werden zur Verehrung verschiedene Pujas praktiziert[1].
Vajrayana
Im tibetischen Buddhismus ist sie als Chinnamunda und als Chinnamasta Vajrayogini[2] bekannt, wo sie auf Bhairava und Kararatri stehend dargestellt wird ('Chinnamunda Vajravarahisadhana')
Literatur
- Chinnamasta: The Aweful Buddhist and Hindu Tantric Goddess, Benard, Elizabeth Anne, 2000, Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-1748-7
- 100 names of Chinnamasta from Shakta-pramoda , ps
- Shri Chinnamasta Ashtotrara Namavali
- Saktapramodah of Deva Nandan Singh, Madhu Khanna, 2013, ISBN-13: 978-8124606896 ISBN-10: 8124606897
- Chinnamasta: The Aweful Buddhist and Hindu Tantric, Elisabeth Anne Benard, Motilal Banarsidass, 2000, ISBN-10: 8120817486 ISBN-13: 978-8120817487 (with Chinnamastatantra of the Sakta Pramoda, the buddhist "Chinnamunda Vajravarahisadhna" and the "Trikayavajrayoginistuti")
- Inventing and Reinventing the Goddess: Contemporary Iterations of Hindu , Sree Padma, Lexington Books, 2014, Amazon Media EU S.à r.l., ASIN: B00LPAL8UK
Referenzen
Weblinks
- en Wiki über Chinnamasta
- Indianetzone : Origin of chhinnamastika
- Worship of Chinnamasta in Tantra
- Yoga-Vidya über Chinnamasta
- Chinnamasta und Mahavidyas
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