Abhisamayalankara: Unterschied zwischen den Versionen

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Das Abhisamayalankara (Skt. Abhisamayālaṃkāra, Tib., Ngöntok Gyen, Wyl. mngon rtogs rgyan), das Ornament der klaren  Verwirklichung, gehört zu den fünf Büchern, die [[Asanga]] von Maitreya erhalten haben soll.
Das ''Abhisamayalankara'' (Skt. Abhisamayālaṃkāra, Tib., Ngöntok Gyen, Wyl. mngon rtogs rgyan) oder
Abhisamayālaṅkāranāmaprajñāpāramitopadeśaśāstra (Tib. Shes rap kyi pha rol tu phyin pa'i man ngag gi bstan bcos mngon par rtogs pa'i rgyan ces bya ba), das Ornament der klaren  Verwirklichung, gehört zu den fünf Büchern, die [[Asanga]] von Maitreya erhalten haben soll.


Der Text beinhaltet einen Kommentar zur geheimen Bedeutung der [[Mahayana_Sutras#Prajnaparamita_-_Literatur|Prajñaparamita Sutras]]. Er beschreint die gesamte Reise des [[Bodhisattva]] von der Erzeugung des [[Bodhichitta]] bis zur Erlangung der Allwissenheit.
Der tibetische Text<ref> http://www.thlib.org/collections/texts/jiats/#!jiats=/05/apple/ </ref> beinhaltet einen Kommentar zur geheimen Bedeutung der [[Mahayana_Sutras#Prajnaparamita_-_Literatur|Prajñaparamita Sutras]]. Er beschreibt die gesamte Reise des [[Bodhisattva]] von der Erzeugung des [[Bodhichitta]] bis zur Erlangung der Allwissenheit.
 
Das Werk gehört auch zu den ''dreizehn grossen Texten'', die den Kern des Lehrplans in den meisten Shedras ausmachen, und zu dem [[Khenpo Shenga]]  Kommentare schrieb.


Das Werk gehört auch zu den ''dreizehn grossen Texten'' die den Kern des Lehrplans in den meisten Shedras und zudem Khenpo Shenga  Kommentare schrieb.
== Inhalt ==
== Inhalt ==
Der Text hat acht Themenbereiche mit weiterer Gliederung in  70 Unterpunkte :
Das Abhisamayālamkāra gilt im [[Mahayana]] als der wichtigste Lehrtext der [[Prajñāpāramitā]], der auch die Bedeutung der  wichtigsten Prajñāpāramitā-Sūtras zusammenfasst und erklärt. Die Stellung des Textes lässt sich auch an der Vielzahl von indischen und tibetischen Kommentaren ablesen. <br>
Bisher gibt es aber keine vollständige Übersetzung eines Abhisamayālamkāra-Kommentars in eine westliche Sprache.
 
Der Text hat acht Themenbereiche mit weiterer Gliederung in  70 Unterpunkte und  273 Verse:
 
===== Wissen =====
#  Wissen aller Aspekte , Allwissenheit (Skt. Sarvākārajñatā; Tib. nam kun khyen nyi oder "namkhyen")
#  Wissen aller Aspekte , Allwissenheit (Skt. Sarvākārajñatā; Tib. nam kun khyen nyi oder "namkhyen")
#  Wissen des Pfades (Skt. Mārgākārajñatā; Tib.  lamshe nyi oder lamshe)
#  Wissen des Pfades (Skt. Mārgākārajñatā; Tib.  lamshe nyi oder lamshe) - 2.30 verbindet die fünf Pfade mit den 10 [[Bhumikas|Bhumis]]
#  Basiswissen, Kenntnisse über die Basen, Kenntnis der Grundlage (Skt. vastujñāna; Tib. གཞི་ཤེས་, zhishe) , auch All-Wissen(Skt. Sarvajñatā; Tib.  tamche shepa nyi)
#  Basiswissen, Kenntnisse über die Basen, Kenntnis der Grundlage (Skt. vastujñāna; Tib. zhishe) , auch All-Wissen(Skt. Sarvajñatā; Tib.  tamche shepa nyi)
 
===== Praktiken =====
#  vollständige Anwendung aller Aspekte, Anwendung der Umsetzung aller Aspekte (Skt. Sarvākārābhisambodha; Tib.  namdzog jorwa)
#  vollständige Anwendung aller Aspekte, Anwendung der Umsetzung aller Aspekte (Skt. Sarvākārābhisambodha; Tib.  namdzog jorwa)
#  gipfelnde Anwendung Anwendung bei Erreichen der Spitzen (Skt. Murdhābhisamaya; Tib. རྩེ་མོར་སྦྱོར་བ་, tsemor jorwa)
#  gipfelnde Anwendung bei Erreichen der Spitzen (Skt. Murdhābhisamaya; Tib. tsemor jorwa)
#  progressive Anwendung, allmähliche Ausbildung, schrittweise Anwendung des Bodhisattva-Pfades(Skt. Anupurvābhisamaya; Tib.  thar gyi jorwa)
#  progressive Anwendung, allmähliche Ausbildung, schrittweise Anwendung des [[Bodhisattva]] - Pfades(Skt. Anupurvābhisamaya; Tib.  thar gyi jorwa)
#  momentane Anwendung, momentane Ausbildung (Skt. Ekakṣanābhisamaya; Tib.  kechigme jorwa)
#  momentane Anwendung, momentane Ausbildung (Skt. Ekakṣanābhisamaya; Tib.  kechigme jorwa)
#  [[Dharmakaya|dharmakaya]] (Skt. dharmakāya aber auch Dharmakāyābhisambodha; Wyl. chos sku; Tib. chö ku)
#  [[Dharmakaya|dharmakaya]] (Skt. dharmakāya aber auch Dharmakāyābhisambodha; Wyl. chos sku; Tib. chö ku)
===== Fünf Pfade =====
Die  Pfade zur Buddhaschaft im  Abhisamayalankara sind:
#der Weg der Akkumulation  (Sambhara-Marga)
#der Pfad der Anwendung (prayoga-marga)
#der Weg des Sehens  (Darsana-Marga),
#der Weg der Kultivierung von Meditation (bhavana-marga)
#der Weg des Nicht-mehr-Trainings (asaiksa-marga).
Diese fünf Wege werden allerdings nicht als Initiationen gesehen.


== Literatur ==
== Literatur ==
* Abhisamayalankara, Edward Conze (Rome: Is.M.E.O., 1954).  
* Abhisamayalankara, [[Edward Conze]] (Rome: Is.M.E.O., 1954).  
* Ornament of Clear Realization: A Commentary on the Prajnaparamita of Maitreya, Thrangu Rinpoche, Zhyisil Chokyi Ghatsal, 2004.
* [//archive.org/details/buddhismPrajnaparamitaLargeSutraOnPerfectWisdom The  Large Sutra on Perfect Wisdom with the divisions of the Abhisamayālañkāra], Edward Conze, 1985, University of California Press,  ISBN-10 0-520-05321-4 / 0520053214 --- ISBN-13 978-0-520-05321-2 / 9780520053212
* Abhisamayalankara (mngon rtogs rgyan), Maitreya – Asanga with commentary by Jamgön Mipham, Padmakara translation group
* Ornament of Clear Realization: A Commentary on the Prajnaparamita of Maitreya, Thrangu Rinpoche, Zhyisil Chokyi Ghatsal, 2005, ISBN-10: 1877294349 ISBN-13: 978-1877294341.
* [https://books.google.de/books?id=szIPvSdke3AC&pg=PP1&lpg=PP1&dq=Abhisamay%C4%81lamk%C4%81ra+pdf Analysis of the Abhisamayālaṃkāra], Teil 1,  Eugéne Obermiller 1936,
* [https://books.google.de/books?id=J6H4CgAAQBAJ&pg=PR1&lpg=PR1&dq=Abhisamay%C4%81lamk%C4%81ra+pdf Abhisamayalamkara with Vrtti and Aloka] - Vol. 1, Band 1, Maitreya-natha, Arya Vimuktisena (Vrtti), Haribhadra (Aloka)
* Ornament of the Great Vehicle Sutras, Maitreya's Mahayanasutralamkara with Commentaries by Khenpo Shenga and Ju Mipham by Maitreya,  translated by Dharmachakra Translation Committee, Snow Lion, 2014, ISBN: 9781559394284
* [//books.google.de/books?id=szIPvSdke3AC&pg=PP1&lpg=PP1&dq=Abhisamayalamkara+pdf Analysis of the Abhisamayālaṃkāra], Teil 1, Eugéne Obermiller (Calcutta Oriental Series, No. 27), 2002, Asian Humanities Press (Division of Jain Publishing), ISBN-10: 0895819406 ISBN-13: 978-0895819406
* Buddhist studies . [//ibd-buddhist.blogspot.de/2011/04/2011-april-4-abhisamayalamkara.html Abhisamayalankara Class 1]


* [http://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/khenpo-tsondru/seventy-points-abhisamayalankara The 70 points of the Abhisamayalankara]
* [https://d-nb.info/99080691X/34  DIE TIBETISCHE REZEPTION  DES ABHISAMAYĀLAMMMMKĀRAAM BEISPIEL  DER ERSTEN DREI KAPITEL IN DER KOMMENTIERUNG VON  RDZA DPAL SPRULS SPYI DON](Michaela Haas)
* [http://www.downloads.prajnaquest.fr/BookofDzyan/Sanskrit%20Buddhist%20Texts/abhisamayalamkara_1929.pdf Abhisamayalamkara 1929] sans.
* [//theosnet.net/dzyan/sanskrit/abhisamayalamkara_aloka_vol_1_1932.pdf Abhisamayalamkara Aloka Vol 1 - 1932]  Sans.
* [//www.ibd-buddhism.org/Abhi/pdf/21CommentariesChart.pdf 12 commentaries on the Abhisamayalankara]
* Khenchen Shenga : [//www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/khenpo-shenga/prologue-abhisamayalankara-commentary Prologue to Abhisamayalankara Commentary]


== Referenzen ==
== Referenzen ==
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== Weblinks ==
== Weblinks ==
* Rigpawiki zum [//www.rigpawiki.org/index.php?title=The_Ornament_of_Clear_Realization Abhisamayalankara]
* Rigpawiki zum [//www.rigpawiki.org/index.php?title=The_Ornament_of_Clear_Realization Abhisamayalankara]
* en Wiki zum [//en.wikipedia.org/wiki/Abhisamayalankara Abhisamayalankara]
* Khenpo Tsöndrü : [//www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/khenpo-tsondru/seventy-points-abhisamayalankara  The Seventy Points of the Abhisamayalankara]
* Berzin : [//www.berzinarchives.com/web/de/archives/sutra/level6_study_major_texts/abhisamayalamkara_maitreya/overview_8_realizations_abhisamayalamkara.html Überblick über die acht Gruppen von Verwirklichungen im „Abhisamayalamkara“]
<br>
[[Kategorie:Buddhismus]]
[[Kategorie:Mahayana]]

Aktuelle Version vom 25. Januar 2023, 17:54 Uhr

Das Abhisamayalankara (Skt. Abhisamayālaṃkāra, Tib., Ngöntok Gyen, Wyl. mngon rtogs rgyan) oder Abhisamayālaṅkāranāmaprajñāpāramitopadeśaśāstra (Tib. Shes rap kyi pha rol tu phyin pa'i man ngag gi bstan bcos mngon par rtogs pa'i rgyan ces bya ba), das Ornament der klaren Verwirklichung, gehört zu den fünf Büchern, die Asanga von Maitreya erhalten haben soll.

Der tibetische Text[1] beinhaltet einen Kommentar zur geheimen Bedeutung der Prajñaparamita Sutras. Er beschreibt die gesamte Reise des Bodhisattva von der Erzeugung des Bodhichitta bis zur Erlangung der Allwissenheit.

Das Werk gehört auch zu den dreizehn grossen Texten, die den Kern des Lehrplans in den meisten Shedras ausmachen, und zu dem Khenpo Shenga Kommentare schrieb.

Inhalt

Das Abhisamayālamkāra gilt im Mahayana als der wichtigste Lehrtext der Prajñāpāramitā, der auch die Bedeutung der wichtigsten Prajñāpāramitā-Sūtras zusammenfasst und erklärt. Die Stellung des Textes lässt sich auch an der Vielzahl von indischen und tibetischen Kommentaren ablesen.
Bisher gibt es aber keine vollständige Übersetzung eines Abhisamayālamkāra-Kommentars in eine westliche Sprache.

Der Text hat acht Themenbereiche mit weiterer Gliederung in 70 Unterpunkte und 273 Verse:

Wissen
  1. Wissen aller Aspekte , Allwissenheit (Skt. Sarvākārajñatā; Tib. nam kun khyen nyi oder "namkhyen")
  2. Wissen des Pfades (Skt. Mārgākārajñatā; Tib. lamshe nyi oder lamshe) - 2.30 verbindet die fünf Pfade mit den 10 Bhumis
  3. Basiswissen, Kenntnisse über die Basen, Kenntnis der Grundlage (Skt. vastujñāna; Tib. zhishe) , auch All-Wissen(Skt. Sarvajñatā; Tib. tamche shepa nyi)
Praktiken
  1. vollständige Anwendung aller Aspekte, Anwendung der Umsetzung aller Aspekte (Skt. Sarvākārābhisambodha; Tib. namdzog jorwa)
  2. gipfelnde Anwendung bei Erreichen der Spitzen (Skt. Murdhābhisamaya; Tib. tsemor jorwa)
  3. progressive Anwendung, allmähliche Ausbildung, schrittweise Anwendung des Bodhisattva - Pfades(Skt. Anupurvābhisamaya; Tib. thar gyi jorwa)
  4. momentane Anwendung, momentane Ausbildung (Skt. Ekakṣanābhisamaya; Tib. kechigme jorwa)
  5. dharmakaya (Skt. dharmakāya aber auch Dharmakāyābhisambodha; Wyl. chos sku; Tib. chö ku)
Fünf Pfade

Die Pfade zur Buddhaschaft im Abhisamayalankara sind:

  1. der Weg der Akkumulation (Sambhara-Marga)
  2. der Pfad der Anwendung (prayoga-marga)
  3. der Weg des Sehens (Darsana-Marga),
  4. der Weg der Kultivierung von Meditation (bhavana-marga)
  5. der Weg des Nicht-mehr-Trainings (asaiksa-marga).

Diese fünf Wege werden allerdings nicht als Initiationen gesehen.

Literatur

Referenzen

Weblinks