Krokodil: Unterschied zwischen den Versionen
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Als sechs Gesichter von Paramashiva gelten Tatpuruṣa (Pūrvāmnāya), Aghora(Dakṣiṇāmnāya), Sadyojāta(Paścimāmnāya), Vāmadeva(Uttarāmnāya), Iṣāna(ūrdhvāmnāya) und Svacchanda(Anuttarāmnāya). | |||
Im Srīkula-Tantra stammen die sechs āmnāyas('Kulāgama - Schriften') von sechs Gesichtern des Herrn, der das heilige Wissen von Mahātripurasundarī selbst erhält: Ananda Bhairava, Dakṣiṇāmūrti, Virūpākṣa, Rājarājeśvara, [[Sadashiva|Sadāśiva]] und Saṃvarteśvara. Mahātripurasundarī stände daher weit über der [[Lalita|Tripurasundarī]]. Das Kubjikāmatatantra, das Manthānabhairavatantra (yogakhaṇḍa) und das Saṃketapaddhati zählen auch nur vier āmnāyas auf. | |||
Bhagavatī Guhyakālī : Rechts ist das gelb gefärbte Krokodilgesicht zu sehen, aus dem vierundsechzig Tantras stammen. Die Gottheit dieses Gesichts ist Mahāsaṃhāriṇī<ref> https://www.kamakotimandali.com/2021/03/29/the-tantras-of-guhyakali/</ref>. | Bhagavatī Guhyakālī : Rechts ist das gelb gefärbte Krokodilgesicht zu sehen, aus dem vierundsechzig Tantras stammen. Die Gottheit dieses Gesichts ist Mahāsaṃhāriṇī<ref> https://www.kamakotimandali.com/2021/03/29/the-tantras-of-guhyakali/</ref>. | ||
Version vom 29. Juni 2022, 21:33 Uhr
Das Krokodil hat die esoterische Bedeutung eines Bewohners des Meeres des Samsara. Es symbolisiert ursprüngliche Instinkte, und es ist ein Symbol des unbewussten Karma.
Yoga
Es kann auch in Darstellungen des Swadhisthana-Chakra gesehen werden. Zusammen mit einem weißen Elefanten wird das Krokodil mit einer goldenen Krone dargestellt.
Ein ähnliches Wesen ist der Makara als Vāhana der Göttheiten Ganga und Varuna.
Shaktismus
Als sechs Gesichter von Paramashiva gelten Tatpuruṣa (Pūrvāmnāya), Aghora(Dakṣiṇāmnāya), Sadyojāta(Paścimāmnāya), Vāmadeva(Uttarāmnāya), Iṣāna(ūrdhvāmnāya) und Svacchanda(Anuttarāmnāya).
Im Srīkula-Tantra stammen die sechs āmnāyas('Kulāgama - Schriften') von sechs Gesichtern des Herrn, der das heilige Wissen von Mahātripurasundarī selbst erhält: Ananda Bhairava, Dakṣiṇāmūrti, Virūpākṣa, Rājarājeśvara, Sadāśiva und Saṃvarteśvara. Mahātripurasundarī stände daher weit über der Tripurasundarī. Das Kubjikāmatatantra, das Manthānabhairavatantra (yogakhaṇḍa) und das Saṃketapaddhati zählen auch nur vier āmnāyas auf.
Bhagavatī Guhyakālī : Rechts ist das gelb gefärbte Krokodilgesicht zu sehen, aus dem vierundsechzig Tantras stammen. Die Gottheit dieses Gesichts ist Mahāsaṃhāriṇī[1].
Ägypten
In der ägyptischen Mythologie ist Ammit (Ammut), ein Ungeheuer des Jenseits, eine krötengesichtliche und löwenähnliche flusspferdfüssige Kreatur, die die Herzen der gescheiterten Toten fraß.
Die Gottheit Sobek wurde als Herr des Wassers als Krokodil oder als Mann mit dem Kopf eines Krokodils dargestellt. In einigen ägyptischen Schöpfungsmythen kam Sobek aus dem Wasser des Chaos, um die Welt zu schaffen.
Im Fayum wird die höhere Form Sobek-Re verehrt.
Mayas
In der Mythology der Mayas war Chumu'uk Kab(Mittelwelt) ein Krokodil, auf dessen Rücken die Vegetation der Erde wuchs.