Vasudeva: Unterschied zwischen den Versionen

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Seine Gefährtinnen waren [[Rohini]] und [[Devaki]].  
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Vasudeva gehörte zur Dynastie der Yadava. Sein Vater war Shurasena. Seine Schwester war Kunti(Speer, Liebende der Sonne) bzw. Pritha(Sans. Handlinie; evtl. parthi : Erde), die Tochter von Shurasena, die Mutter der [[Pandava]] - Prinzen des [[Mahabharata]]. Von Rohini hatte er eine Tochter Subhadra.
Vasudeva gehörte zur Dynastie der Yadava. Sein Vater war Shurasena. Seine Schwester war Kunti(Speer, Liebende der Sonne) bzw. Pritha(Sans. Handlinie; evtl. parthi : Erde), die Tochter von Shurasena, die Mutter der [[Pandava]] - Prinzen des [[Mahabharata]]. Von Rohini hatte er neben [[Balarama]] eine Tochter Subhadra.


Im  Buch 10 des [[Bhagavata Purana]] wird  Vasudeva zusammen mit seiner Frau [[Devaki]] von König Kamsa  für neun Jahre ins Verlies geworfen und nach Kamsas Tod Kronprinz von Mathura.
Im  Buch 10 des [[Bhagavata Purana]] wird  Vasudeva zusammen mit seiner Frau [[Devaki]] von König Kamsa  für neun Jahre ins Verlies geworfen und nach Kamsas Tod Kronprinz von Mathura.

Version vom 10. März 2015, 21:09 Uhr

Vishnu offenbart sich Vasudeva und Devaki

Vasudeva gilt als Teilinkarnation von Rishi Kashyapa. Nach dem Mahabharata (Vana Parva) und im Bhagavata-Pruana gilt Vāsudeva als Vater von Krishna. Seine Gefährtinnen waren Rohini und Devaki.

Vasudeva gehörte zur Dynastie der Yadava. Sein Vater war Shurasena. Seine Schwester war Kunti(Speer, Liebende der Sonne) bzw. Pritha(Sans. Handlinie; evtl. parthi : Erde), die Tochter von Shurasena, die Mutter der Pandava - Prinzen des Mahabharata. Von Rohini hatte er neben Balarama eine Tochter Subhadra.

Im Buch 10 des Bhagavata Purana wird Vasudeva zusammen mit seiner Frau Devaki von König Kamsa für neun Jahre ins Verlies geworfen und nach Kamsas Tod Kronprinz von Mathura.

Vasudeva trägt den jungen Krishna über den Yamuna

Im Mahabharata wird Krishna vielfach auch mit Vāsudeva angespochen. Der dortige Pandava Arjuna war ein Neffe von Vasudeva. Jener findet auch im Ramayana des Valmiki(Vol. 1, folio 45) Erwähnung.

In der Bhagavad Gita bezeichnet sich Krishna selbst als Vāsudeva, wie etwa in Vers 7.19: Durch Wiederkunft geläutert, naht dann der Erkennende sich mir, und Vāsudeva ist das All, denkt er, der schwer zu finden hier.

Kapitel 4 des Markandeya Purana sagt : Eine dieser Formen des Herrn Narayana kann nicht definiert werden. Die Weisen schauen sie als Weiß. Diese Form, genannt Vasudeva, wird als alles umstrahlender Glanz gesehen, der höchste Standort der Yogis, weit entfernt und doch ganz nah, über allen Attributen und jenseits jeglicher Anhaftung. Form, Farbe usw. gehört ihr nicht wirklich an, sie sind das Produkt der Einbildungskraft. Ihre Erscheinung ist Eines, ewig, rein und wundervoll.[1]

Die Söhne von Sagara entdecken das gestohlene Opferpferd in der Nähe Vasudeva, der die Form von Kapila angenommen hatte

Sadhana

Vasudevas Mantram ist oṁ namo bhagavate vāsudevāya, das Dwadakshar Mantra('Om namo bhagavate vasude vay')

Referenzen

Weblinks

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