Dharmakaya: Unterschied zwischen den Versionen
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Nirmāṇa-kāya bezeichnet den Manifestationskörper auf der Ebene der Wahrnehmung gewöhnlicher Wesen in Raum und Zeit und gehört somit dem Rupakaya an. Nirmāṇa-kāyas wie Buddha [[Gautama|Shakyamuni]] manifestieren sich aufgrund von ''allumfassendem Mitgefühl'' und erscheinen in Form erleuchteter Lehrer, die gelobt haben, alle fühlenden Wesen aus dem Leidenkreislauf des [[Samsara]] zu befreien. | Nirmāṇa-kāya bezeichnet den Manifestationskörper auf der Ebene der Wahrnehmung gewöhnlicher Wesen in Raum und Zeit und gehört somit dem Rupakaya an. Nirmāṇa-kāyas wie Buddha [[Gautama|Shakyamuni]] manifestieren sich aufgrund von ''allumfassendem Mitgefühl'' und erscheinen in Form erleuchteter Lehrer, die gelobt haben, alle fühlenden Wesen aus dem Leidenkreislauf des [[Samsara]] zu befreien. | ||
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* Padmasambhava , The Tibetan Book of the Dead: The Great Liberation by Hearing in the Intermediate States. London, England: Penguin Books Ltd., 2006, ISBN 978-0-14-045529-8. p.452 | |||
== Referenzen == | == Referenzen == | ||
Version vom 13. April 2014, 19:31 Uhr
Der Begriff des Trikaya(3 Körper) wurde vom Yogacara entwickelt. Es wird auch als Gankyil dargestellt, welches die Ur-Energie symbolisiert.
Trikaya
Die drei Körper dharmakaya, sambhogakaya und nirmanakaya eines Buddha bilden im Mahayana das Trikaya. Sie sind mit den hinduistischen Trimurti vergleichbar und im gleichen spirituellen Bereich : dharmakaya - Shiva, sambhogakaya - Vishnu (Ananda, Polarität) und nirmanakaya - Brahma (Form). Allerdings werden hier nur die Kräfte und dazugehörigen Körper beschrieben, während der Hinduismus daraus Götter macht, die als kosmische Kräfte ein spezifisches Bewusstsein haben.
Im Buddhismus stehen an Stelle der hinduistischen kosmischen Götter Buddhas, Bodhisattvas und Dakinis, die jeweils einem Kaya zugeordnet werden.
Die Trikaya werden im Buddhismus manchmal etwas verschieden interpretiert, zB. gibt es auch ein nirmanakaya des dharmakaya, evtl. vergeichbar mit Brahma-Bhairava[1] etc.. Sambhogakaya und Nirmanakaya werden auch zusammen als rupakaya bezeichnet.
Dharmakaya
Das Dharmakaya [2] steht für die ursprüngliche erleuchtete allumfassende Einheit und Leerheit des Geistes.
Der Buddhist entwickelt einen Dharmakaya-Körper (Körper der Leerheit des Geistes) im Vergleich zum hinduistischen Paramatma-Purusha.
Manchmal wird dem Dharmakaya wird mehr die Weisheit zugeordnet und dem Rupakaya als Form-Kaya das Mitleid zugeordnet.
Sambhogakaya
Das Saṃbhoga-kāya bezeichnet den Freudenkörper oder auch Körper der Glückseligkeit. Est eine direkte Emanation des Dharmakaya und gehört dem Rupakaya an. Dargestellt wird es als Mandala mit den fünf transzendenten Buddhas (Dhyani-Buddhas, Jinas, Tathagatas) Vairocana, Akshobhya, Ratnasambhavas, Amitabha und Amoghasiddhi. Die Buddhaformen existieren sowohl in friedvoller als auch in sog. zornvoller ikonografischer Darstellung.
Nirmanakaya
Nirmāṇa-kāya bezeichnet den Manifestationskörper auf der Ebene der Wahrnehmung gewöhnlicher Wesen in Raum und Zeit und gehört somit dem Rupakaya an. Nirmāṇa-kāyas wie Buddha Shakyamuni manifestieren sich aufgrund von allumfassendem Mitgefühl und erscheinen in Form erleuchteter Lehrer, die gelobt haben, alle fühlenden Wesen aus dem Leidenkreislauf des Samsara zu befreien.
Literatur
- Padmasambhava , The Tibetan Book of the Dead: The Great Liberation by Hearing in the Intermediate States. London, England: Penguin Books Ltd., 2006, ISBN 978-0-14-045529-8. p.452
Referenzen
Weblinks
- Dharmakaya
- Wiki zum Dharmakaya
- Rupakaya
- Dharmakaya aus antroposophischer Sicht
- Trikaya - Definition
- Wiki zum Trikaya
- Trikaya Mandala Offering
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