Atomismus: Unterschied zwischen den Versionen
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
||
Zeile 4: | Zeile 4: | ||
Im [[Samkhya]] steht das ''Anu'' des [[Ebenen der Schöpfung|Maharloka]] für das erste [[Maya|mayabehaftete]] Urteilchen. Sri Yuktesvar Giri hat dazu in seinem Buch "Die heilige Wissenschaft - The holy Science''<ref> http://en.wikipedia.org/wiki/The_Holy_Science </ref> ein Diagramm erstellt. | Im [[Samkhya]] steht das ''Anu'' des [[Ebenen der Schöpfung|Maharloka]] für das erste [[Maya|mayabehaftete]] Urteilchen. Sri Yuktesvar Giri hat dazu in seinem Buch "Die heilige Wissenschaft - The holy Science''<ref> http://en.wikipedia.org/wiki/The_Holy_Science </ref> ein Diagramm erstellt. | ||
Der [[Hinduismus]] kennt noch ein ''atma-anu'' bzw. winzige Seelenpartikel (jivatama oder anu-atma). | Der [[Hinduismus]] kennt noch ein ''atma-anu'' bzw. winzige Seelenpartikel ([[Jivatma|jivatama]] oder anu-atma). | ||
Die [[Svetasvatara Upanishad]], 1 beschreibt das Selbst als unendlich kleiner als der hundertste Teil der hundertmal geteilten Spitze eines Haares und trotzdem unbegrenzt in seiner Ausdehnung. | |||
Das kashmirische [[Trika]] nennt die Trinität von [[Shiva]], [[Shakti]] und Anu. Anu ist das begrenzte Atom oder Einzelwesen (manchmal auch nara - Mensch). | Das kashmirische [[Trika]] nennt die Trinität von [[Shiva]], [[Shakti]] und Anu. Anu ist das begrenzte Atom oder Einzelwesen (manchmal auch nara - Mensch). |
Version vom 9. Mai 2015, 08:24 Uhr
Es gab schon in der Vergangenheit der Menschheit neben verschiedenen kosmologischen Modellen mehrere Versuche, die Schöpfung als aus kleinsten Teilchen bestehend zu erklären.
Hinduismus
Im Samkhya steht das Anu des Maharloka für das erste mayabehaftete Urteilchen. Sri Yuktesvar Giri hat dazu in seinem Buch "Die heilige Wissenschaft - The holy Science[1] ein Diagramm erstellt.
Der Hinduismus kennt noch ein atma-anu bzw. winzige Seelenpartikel (jivatama oder anu-atma).
Die Svetasvatara Upanishad, 1 beschreibt das Selbst als unendlich kleiner als der hundertste Teil der hundertmal geteilten Spitze eines Haares und trotzdem unbegrenzt in seiner Ausdehnung.
Das kashmirische Trika nennt die Trinität von Shiva, Shakti und Anu. Anu ist das begrenzte Atom oder Einzelwesen (manchmal auch nara - Mensch).
Kashyapa(auch : Kaṇāda) und Pakudha Katyayana aus dem Vaisheshika haben eine andere Lehre entwickelt. Nach Kaṇāda gibt es 4 Atomarten, die den 4 physischen Elemementen Erde (prithivi), Wasser (apa), Feuer (teja) und Luft (vayu) entsprechen. Als fünftes Element gilt der nicht mehr materielle Äther (akasha), der Träger des Klangäthers (shabda) ist. Jenseits davon ist noch das subatomische parama-aṇu[2] als kleinstes Teilchen, das räumlich nicht dinghaft fassbar ist. Durch Zusammenlagerung von zwei Paramanus entstehen die anuss(skrt. Atom) als erste räumlich fassbare Gebilde.
Griechenland
Leukipp formuliert hier eine solche 'átomos-Theorie mit unteilbaren Urteilchen[3], die sein Schüler Demokrit weiterentwickelte : Nur scheinbar hat ein Ding eine Farbe, nur scheinbar ist es süß oder bitter; in Wirklichkeit gibt es nur Atome im leeren Raum. (Demokrit [4])
Aristoteles kritisierte dazu :Die Frage nach der Bewegung aber, woher und wo sie an die Dinge kommt, haben auch sie, ganz ähnlich wie die anderen, ohne sich über sie den Kopf zu zerbrechen, beiseite liegen lassen. [5][6].
Epikur baute diese Lehre weiter aus[7].
Buddhismus
Im Buddhismus beschrieb Dharmakirti ein derartiges kurzlebiges Energieteilchen(paramanu).
Vasubandhu beschrieb 2 Teilchen im Abhidharmakośabhāṣya : dravya- bzw. sanghata - paramanu. [8]
Die Nikayas unterschieden zwischen den mahabhutas als primäre Elemente(rupa-dhamma) und den daraus entstandenen sekundären Elementen(upada-rupa).
Laut dem zum Pali-Kanon gehörigen Patthana[9] stehen die 4 mahabhutas zu den upada-rupas als ursächliche Bedingungen(paccaya). Die upada-dhammas emanieren die rupa-dhammas.
Theosophie
Annie Besant, C.W. Leadbeater and Curuppumullage Jinarajadasa hatten 1908 in ihrem Buch Investigations by Clairvoyant Magnification into the Structure of the Atoms of the Periodic Table and Some Compounds angedeutet, daß die Struktur des chemischen Aufbau durch das sog. dritte Auge gesehen werden könne.[10][11]
Literatur
- Occult Chemistry by Annie Besant and C. W. Leadbeater
- Early Buddhist Metaphysics: The Making of a Philosophical Tradition - RoutledgeCurzon critical studies in Buddhism - Ausgabe 1 von RoutledgeCurzon critical studies in Buddhism: Oxford Centre for Buddhist Studies series - Noa Ronkin - Verlag Taylor & Francis, 2005, ISBN 0203537068, 9780203537060]
- Sri Yuktesvar Giri : The holy science
- Indian logic and atomism; an exposition of the Nyãya and Vaicesika systems (1921)
Referenzen
- ↑ http://en.wikipedia.org/wiki/The_Holy_Science
- ↑ http://anthrowiki.at/Paramanu
- ↑ http://www.textlog.de/1064.html
- ↑ Wilhelm Capelle: Die Vorsokratiker, Fragmente und Quellenberichte - Leipzig: Kröner, 1935 - S. 399
- ↑ Aristoteles: Metaphysik, Erste Abteilung, Einleitung, II: Die Lehre von den Prinzipien bei den Früheren, A: Die älteren Philosophen, letzter Absatz
- ↑ http://www.zeno.org/Philosophie/M/Aristoteles/Metaphysik/Erste+Abteilung.+Die+Hauptst%C3%BCcke/Einleitung/II.+Die+Lehre+von+den+Prinzipien+bei+den+Fr%C3%BCheren/A%3A+Die+%C3%A4lteren+Philosophen?hl=dagegen+lehrt+nun+leukippos
- ↑ http://www.aphilia.de/philosophie-garten-epikur-01-lebe-verborgen.html
- ↑ Early Buddhist Metaphysics , Noa Ronkin
- ↑ http://www.wisdomlib.org/buddhism/book/patthana-dhamma/index.html
- ↑ http://en.wikipedia.org/wiki/Occult_Chemistry
- ↑ http://www.chem.yale.edu/~chem125/125/history99/8Occult/OccultAtoms.html Direct Observation of Atoms through Clairvoyance
Weblinks
- Anthrowiki zum Paramanu
- Bhagavata - Purana zum Anu
- Anu and paramanu
- Atom in Griechenland und Rom
- Okkulte Atommodelle
- Wikibook zur Superstringtheorie
- Wikiliste der Atomodelle
<historylink type="back" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;
font-size: 14px; color: #ffffff; padding: 4px 8px; float:right;
background: -moz-linear-gradient( top, #fcf9fc 0%, #6a75eb);
background: -webkit-gradient( linear, left top, left bottom,
from(#fcf9fc), to(#6a75eb));
-moz-border-radius: 30px; -webkit-border-radius: 30px;
border-radius: 30px; border: 3px solid #ffffff;
-moz-box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5),
inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1);
-webkit-box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5),
inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1);
box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5),
inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1);
text-shadow: 0px -1px 0px rgba(000,000,000,0.2),
0px 1px 0px rgba(255,255,255,0.3);"
> zurück </historylink>