Vairocana
Ein Adibuddha ist ein transzendenter Buddha, der als Verkörperung absoluter Wahrheit gilt .
![](/images/thumb/3/31/Vairocana.jpg/200px-Vairocana.jpg)
Als Urbuddha gehört Vairochana(sonnengleich) dem Dharmakaya, der Ebene der dualitätsfreien und gleichzeitig transzendenten und immanenten absoluten Wahrheit und Wirklichkeit an, die das Wesen aller Buddhas ausmacht, vergleichbar mit dem hinduistischen Tapa-Loka.
Die Idee der „fünf großen transzendenten Buddhas“ (auch: Dhyani-Buddhas; tib.: sku lnga rgyal po) Vairocana, Akshobhya, Amitabha, Ratnasambava und Amogasiddhi wurde aus dem Tantrayana übernommen.
Auf dem Mandala ist Adibuddha Vairocana umgeben von vier weiteren Adibuddhas (goldfarben) und vier Bodhisattvas (weiß) abgebildet : Im Uhrzeigersinn, oben beginnend: Ratnaketu(Akṣobhya), Samantabhadra, Samkusumitaraja (Ratnasambhava), Manjushri, Amitabha, Avalokiteshvara, Divyadundhubhimeghanirghosa(Amoghasiddhi) und Maitreya.
![](/images/thumb/a/a8/Buddhas_of_the_Three_Bodies.jpg/200px-Buddhas_of_the_Three_Bodies.jpg)
Vairocana
Der bekannteste Adibuddha ist Vairocana („Der Sonnengleiche“), der das Zentrum des höchsten Mandala beherrscht. Er gehört der obersten Buddha-Familie an.
Seine Keimsilbe ist OM. Ein weiteres Mantra ist Om Vairocana Om. Ein anderes Vairocana-Elemente-Mantra ist a-va-ra-ha-kha.
Er wird mit weißer und verschiedentlich auch blauer Körperfarbe dargestellt. Als Element symbolisiert Vairocana den Raum bzw. der Äther(âkâsha). Er gilt als allwissend(Sarvavid). Sein Reittier ist ein Löwe.
Sein Symbol ist das Rad der Lehre(cakra) worauf seine Geste des Lehrens (dharmacakra-mudrâ) hinweist.
Er soll vom Gift der Unwissenheit reinigen und es in absolute Weisheit umwandeln.
Vairocanas spirituelle Gefährtinnen sind die Weisse Tara oder Dharmadhatvishvari.
Über das Vairocanabhisambodhi Sutra[1] geht das Mahavairocana Sutra ( Mahāvairocana Abhisaṃbodhi Vikurvita Adhiṣṭhāna Tantra), das mit einem Dialog zwischen Mahavairocana und Vajrasattva beginnt.
![](/images/thumb/a/a0/Sarvavid_Vairochana.jpg/200px-Sarvavid_Vairochana.jpg)
Akshobhya
Akshobhya (tib.: mi bskyod pa; Der Unerschütterliche)[2] ist das Oberhaupt der Buddhas der Vajrafamilie, die dem Störgefühl Zorn zugeordnet sind. Seine Sambhogakaya - Form ist Vajrasattva. Sein Störgefühl ist wie gesagt der Zorn.
Amitabha
Amitābha (Sanskrit: अमिताभ, Amitābha, Buddha des Unermesslichen Lichtglanzes;) ist der Name eines transzendenten Buddhas, dessen Verehrung sich bis nach Japan ausbreitete. Sein Störgefühl ist die Gier. Seine Keimsilbe ist Hrih. Seine Sambhogakaya - Form ist Avalokiteshvara.
Ratnasambhava
Ratnasambava ist Herr der Buddhas der Ratna (Juwel)-Familie, die Stolz in ausgleichende Weisheit umwandelt. Er wird der südlichen Weltgegend zugeordnet. Sein Störgefühl ist der Stolz. Seine Gefährtin ist Mamaki.
Amogasiddhi
Amoghasiddhi („Der die Weisheit vollendet“) ist der Buddha der nördlichen Weltgegend und Herr der Buddhas der Karmafamilie. Er verwandelt in der Sadhana Neid und Eifersucht in allesvollendende Weisheit. Seine Keimsilbe ist Ah.
Samantabhadra
Samantabhadra ist einer der acht großen Bodhisattvas des Mahayana-Buddhismusses. Im obigen Garbhadhatu-Mandala befindet er sich südöstlich (rechts oben) und repräsentiert den „Grund der Askese“.
Maitreya
Maitreya gilt im Buddhismus als der Buddha der Zukunft und der große kommende Weltlehrer.
Literatur
- The Tibetan Book of the Dead: First Complete Translation Penguin Classics
- The Enlightenment of Vairocana, Alex Wayman - Ryujun Tajima,1992, Motilal Banarsidass, ISBN-10: 8120806409 / ISBN-13: 978-8120806405
- The Vairocanabisambodhi Sutra PDF
- Vairocanabisambodhi Sutra PDF
- Mahavairocana Sutra übers. von C. Yamamoto
- The Maha-Vairocana-Abhisambodhi Tantra: With Buddhaguhya's Commentary (Curzon Studies in Tantric Traditions), Stephen Hodge, Stephe Hodge MR, MR Stephe Hodge, Routledge Curzan, 2000, ISBN-10: 070071183X ISBN-13: 978-0700711833
Referenzen
Weblinks
- Wiki über Adibuddhas
- Chinabuddhismencyclopedia : Mahavairochana
- Vairocana
- Wiki über Samantabhadra
- Maitreya Mantra
- Buddha Bijas
- Akshobhya and dhyani buddhas
- Five Dhyani Buddhas
<historylink type="back" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;
font-size: 14px; color: #ffffff; padding: 4px 8px; float:right;
background: -moz-linear-gradient( top, #fcf9fc 0%, #6a75eb);
background: -webkit-gradient( linear, left top, left bottom,
from(#fcf9fc), to(#6a75eb));
-moz-border-radius: 30px; -webkit-border-radius: 30px;
border-radius: 30px; border: 3px solid #ffffff;
-moz-box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5),
inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1);
-webkit-box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5),
inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1);
box-shadow: 0px 3px 11px rgba(240,237,240,0.5),
inset 0px 0px 1px rgba(000,145,255,1);
text-shadow: 0px -1px 0px rgba(000,000,000,0.2),
0px 1px 0px rgba(255,255,255,0.3);"
> zurück </historylink>