Pashupata Shivaismus: Unterschied zwischen den Versionen
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Der '' Pashupata [[Shivaismus]] '' war die erste in der Literatur erwähnte shivaitische Gruppierung. Sie wird auch bei bei [[Patanjali]], im [[Mahabharata]] und in der Vayuviha Samhita erwähnt. | Der '' Pashupata [[Shivaismus]] '' war die erste in der Literatur erwähnte shivaitische Gruppierung. Sie wird auch bei bei [[Patanjali]], im [[Mahabharata]] und in der Vayuviha-Samhita erwähnt. | ||
Haupttexte sind Gaṇakārikā, Pañchārtha bhāshyadipikā sowie Rāśikara-bhāshya. Überlieferte spätere pätere Texte sind das Sarvadarshanasamgraha des Madhava und die Pashupata | Haupttexte sind Gaṇakārikā, Pañchārtha bhāshyadipikā sowie Rāśikara-bhāshya. Überlieferte spätere pätere Texte sind das Sarvadarshanasamgraha des Madhava und die Pashupata - [[Sutra]]s, welche Lakulisa zugeschrieben werden. | ||
[[Datei:Sadhu_PASHUPATI.jpg|200px|thumb|right|Pashupati Sadhu]] | [[Datei:Sadhu_PASHUPATI.jpg|200px|thumb|right|Pashupati Sadhu]] | ||
<br> Die 5 großen Prinzipien sind | <br> Die 5 großen Prinzipien sind | ||
* | * Die Gottheit (Pati), auch Ursache (Karana) genannt. | ||
* | * Karya - Stofflichkeit (Pasa, Kala), Seele (Pashu) und Wissen (Vidya) ist | ||
* | * [[Yoga]] - Kontemplation. | ||
* | * Vidhi - rechte Handlungsweise, religiöse Taten | ||
* | * Dukhanta - Erlösung | ||
Die Gruppierung war devotional([[Shiva]]) und asketisch ausgerichtet. Der Pfad | Die Gruppierung war devotional([[Shiva]]) und asketisch ausgerichtet. Der Pfad ist nicht auf bestimmte Kasten begrenzt. Nach dem Glauben ist Gott (Shiva) Gnade, die die Seele vom Leiden erlöst, und die durch Yoga und rechtes Verhalten(Vidhi) erlangt wird. | ||
<br> Die Sadhana beginnt mit der Vertiefung eines [[Moral|ethischen Kodexes]] (yama, niyama) mit Betonung von ''brahmacarya'' (Abstinenz, Kontinenz), ahimsa (Nichtverletzen) und ''tapas'' (Askese), gefolgt von Bußübungen und ''Namah Shivaya Japa''. | <br> | ||
Die Sadhana beginnt mit der Vertiefung eines [[Moral|ethischen Kodexes]] (yama, [[niyama]]) mit Betonung von ''brahmacarya'' (Abstinenz, Kontinenz), ahimsa (Nichtverletzen) und ''tapas'' (Askese), gefolgt von Bußübungen und dem ''Namah Shivaya - Japa''. | |||
== Literatur == | == Literatur == | ||
Version vom 23. Oktober 2013, 11:36 Uhr
Der Pashupata Shivaismus war die erste in der Literatur erwähnte shivaitische Gruppierung. Sie wird auch bei bei Patanjali, im Mahabharata und in der Vayuviha-Samhita erwähnt.
Haupttexte sind Gaṇakārikā, Pañchārtha bhāshyadipikā sowie Rāśikara-bhāshya. Überlieferte spätere pätere Texte sind das Sarvadarshanasamgraha des Madhava und die Pashupata - Sutras, welche Lakulisa zugeschrieben werden.
Die 5 großen Prinzipien sind
- Die Gottheit (Pati), auch Ursache (Karana) genannt.
- Karya - Stofflichkeit (Pasa, Kala), Seele (Pashu) und Wissen (Vidya) ist
- Yoga - Kontemplation.
- Vidhi - rechte Handlungsweise, religiöse Taten
- Dukhanta - Erlösung
Die Gruppierung war devotional(Shiva) und asketisch ausgerichtet. Der Pfad ist nicht auf bestimmte Kasten begrenzt. Nach dem Glauben ist Gott (Shiva) Gnade, die die Seele vom Leiden erlöst, und die durch Yoga und rechtes Verhalten(Vidhi) erlangt wird.
Die Sadhana beginnt mit der Vertiefung eines ethischen Kodexes (yama, niyama) mit Betonung von brahmacarya (Abstinenz, Kontinenz), ahimsa (Nichtverletzen) und tapas (Askese), gefolgt von Bußübungen und dem Namah Shivaya - Japa.
Literatur
- The Sutrapatha of the Pasupatasutra
- PETER BISSCHOP and ARLO GRIFFITHS, THE PASUPATA OBSERVANCE (ATHARVAVEDAPARISISTA 40)
Weblinks
- Pasupata Shaivism
- Hindupedia about Pasupata
- Hinduismtoday about the Pashupatas
- en Wiki about Pashupata Shaivism
- The Pashupata Shaivism
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