Gaudiya Vaishnava: Unterschied zwischen den Versionen
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Chaitanyas Lehre wurde durch die sechs Goswamis von Vrindavan zu einer Theologie ausgearbeitet. | Chaitanyas Lehre wurde durch die sechs Goswamis von Vrindavan zu einer Theologie ausgearbeitet. | ||
Der bengalische Vishnuismus wurde dabei denbrahmanischen Traditionen immer ähnlicher und brachte eine umfangreiche, zumeist in Sanskrit verfasste Literatur hervor. Gelesene Texte sind hier die Bhagavad Gita, das Bhagavatapurana und das Chaitanya Charitamrita und der auf diesen beruhenden Kommentare. | Der bengalische Vishnuismus wurde dabei denbrahmanischen Traditionen immer ähnlicher und brachte eine umfangreiche, zumeist in Sanskrit verfasste Literatur hervor. Gelesene Texte sind hier die Bhagavad Gita, das Bhagavatapurana, das [[Satvata Tantra]] und das Chaitanya Charitamrita und der auf diesen beruhenden Kommentare. | ||
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* [https://de.wikipedia.org/wiki/Gaudiya_Vaishnava Gaudiya Vaishnava] | * [https://de.wikipedia.org/wiki/Gaudiya_Vaishnava Gaudiya Vaishnava] | ||
Version vom 26. März 2023, 21:22 Uhr
Gaudiya Vaishnava (Sanskrit : bengalische Vaishnavas) ist eine Vishnu-Bhakti Linie im Hinduismus. Der Begründer der Gaudiya-Vaishnava-Lehre ist der hinduistische Mystiker Chaitanya Mahaprabhu (Bengali: চৈতন্য, Caitanya; * 1486 in Nabadwip, Westbengalen; † 1533 in Puri, Orissa).
Die Lehre konzentriert sich auf Krishna als höchste Verkörperung Vishnus und betont das gemeinschaftliche Singen von Mantras wie dem Hare Krishna-Mantras. Dieser gilt im Glauben der Gaudiya-Vaishnava-Tradition als Doppelinkarnation von Krishna und Radha.
Chaitanyas Lehre wurde durch die sechs Goswamis von Vrindavan zu einer Theologie ausgearbeitet.
Der bengalische Vishnuismus wurde dabei denbrahmanischen Traditionen immer ähnlicher und brachte eine umfangreiche, zumeist in Sanskrit verfasste Literatur hervor. Gelesene Texte sind hier die Bhagavad Gita, das Bhagavatapurana, das Satvata Tantra und das Chaitanya Charitamrita und der auf diesen beruhenden Kommentare.