Tattva: Unterschied zwischen den Versionen

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Tattva ist ein [[Sanskrit]]wort mit der Bedeutung von "Dasheit, Prinzip, Wirklichkeit oder Wahrheit" und bezeichnet miteinander agierende Energieformen und Energie[[Ebenen der Schöpfung|ebenen]]. Vielfach wird ein Tattva aus anderen bzw. höheren Tattvas erzeugt.
Tattva ist ein [[Sanskrit]]wort mit der Bedeutung von "Dasheit, Prinzip, Wirklichkeit oder Wahrheit" und bezeichnet miteinander agierende Energieformen und Energie[[Ebenen der Schöpfung|ebenen]]. Vielfach wird ein Tattva aus anderen bzw. höheren Tattvas erzeugt.


Das hinduistische  [[Samkhya]] geht von 25 Tattvas aus<ref> https://de.wikipedia.org/wiki/Tattva#Tattva_in_der_Lehre_des_Samkhya </ref>.
Das hinduistische  [[Samkhya]] geht von 25 Tattvas aus<ref> https://de.wikipedia.org/wiki/Tattva#Tattva_in_der_Lehre_des_Samkhya </ref><ref> [https://yogawithsubhash.com/images/25tattvas.pdf 25 tattvas]</ref>, die denen des [[Theravada]] ähneln.


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| puruṣa ||spirituelles Bewusstsein ||||
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|manas||  sinnen- und verstandes-gebundenes Denken||  ||  
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|śrotra|| Gehör|| Erkenntnisorgan (buddhîndriya, jnanendriyas) ||  
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Der [[Kashmirischer Shivaismus|kashmirische  Shivaismus]] zählt [[ShuddaAshudda_Tattwa#36_Tattvas|36 Tattvas]] auf, die die Tattvas des [[Samkhya]] beinhalten.


Die Tattvas unterhalb der [[Prakriti]] bzw. des [[Ebenen der Schöpfung|Swar-Loka]] beinhalten  bezüglich der Jnanendriyas keinen Weltenaufbau, obwohl in [[Hinduismus]] durchaus eine Astralwelt(im Siva-Purana das Bhuvar-Loka) mit [[Ebenen_der_Schöpfung|drei Bereichen bekannt]] ist.
Die Tattvas unterhalb der [[Prakriti]] bzw. des [[Ebenen der Schöpfung|Swar-Loka]] beinhalten  bezüglich der Jnanendriyas keinen Weltenaufbau, obwohl in [[Hinduismus]] durchaus eine Astralwelt(im Siva-Purana das Bhuvar-Loka) mit [[Ebenen_der_Schöpfung|drei Bereichen bekannt]] ist.
   
   
Im Dvaita [[Vedanta]] bilden ''tattva-sańkhyāna'' und 'Tattva Viveka' die Wissenschaft von den 24 materiellen Elementen, während 'ātma-tattva' gilt als Wissenschaft der Selbstverwirklichung gilt.
Im Dvaita [[Vedanta]] bilden ''tattva-sańkhyāna'' und 'Tattva Viveka' die Wissenschaft von den 24 materiellen Elementen, während 'ātma-tattva' gilt als Wissenschaft der Selbstverwirklichung gilt.
Der [[Kashmirischer Shivaismus|kashmirische  Shivaismus]] zählt [[ShuddaAshudda_Tattwa#36_Tattvas|36 Tattvas]] auf, die die Tattvas des [[Samkhya]] beinhalten. Die Enstehung ist hier aber differenzierter.


== Literatur ==
== Literatur ==
* Sankaracharya : [http://www.sankaracharya.org/tattvabodha.php Tattva Bodha]
* Sankaracharya : [http://www.sankaracharya.org/tattvabodha.php Tattva Bodha]
* Tattwa Shuddhi: The Tantric Practice of Inner Purification, Swami [[Satyananda Saraswati]], Verlag: Yoga Publications Trust; 2000, Sprache: Englisch, ISBN-10: 8185787379  ISBN-13: 978-8185787374
* Tattwa Shuddhi: The Tantric Practice of Inner Purification, Swami [[Satyananda Saraswati]], Verlag: Yoga Publications Trust; 2000, Sprache: Englisch, ISBN-10: 8185787379  ISBN-13: 978-8185787374
* Jain, Vijay K. (2011), [https://books.google.com/books?id=zLmx9bvtglkC Acharya Umasvami's Tattvārthsūtra], Vikalp Printers, ISBN 978-81-903639-2-1, "Non-Copyright"
* Osto, Douglas, "[https://muse.jhu.edu/article/682202 No-Self in Sāṃkhya: A Comparative Look at Classical Sāṃkhya and Theravāda Buddhism]", Philosophy East and West, 68: 201–222, Jan. 2018 (project_muse_682202)
* Singh, Jaideva (1979). Siva Sutras: The Yoga of Supreme Identity. Delhi: Motilal Banarsidas.


== Referenzen ==
== Referenzen ==

Aktuelle Version vom 21. Mai 2024, 07:27 Uhr

Tattva ist ein Sanskritwort mit der Bedeutung von "Dasheit, Prinzip, Wirklichkeit oder Wahrheit" und bezeichnet miteinander agierende Energieformen und Energieebenen. Vielfach wird ein Tattva aus anderen bzw. höheren Tattvas erzeugt.

Das hinduistische Samkhya geht von 25 Tattvas aus[1][2], die denen des Theravada ähneln.

Transliteration Bedeutung Daseinsgruppe Daseinsfaktor
puruṣa spirituelles Bewusstsein eins
prakṛti mentale Urnatur 2
buddhi Intuition, Intelligenz 3
ahaṃkāra Ich-Bewusstsein 4
manas sinnen- und verstandes-gebundenes Denken 5
śrotra Gehör Erkenntnisorgan (buddhîndriya, jnanendriyas) 6
tvac Haut Erkenntnisorgan (buddhîndriya) 7
cakṣuṣī Augen Erkenntnisorgan (buddhîndriya) 8
jihvā Zunge Erkenntnisorgan (buddhîndriya) 9
ghrāṇa Geruch Erkenntnisorgan (buddhîndriya) 10
vāc Rede Tatorgan (karmendriya) 11
pāṇī Hände Tatorgan (karmendriya) 12
pādau Füße Tatorgan (karmendriya) 13
pāyu Ausscheidungsorgan Tatorgan (karmendriya) 14
upastha Zeugungsglied Tatorgan (karmendriya) 15
śabda Klang Reinstoff, subtiles Element (tanmātra) 16
sparśa Berührung subtiles Element (tanmātra) 17
rūpa Form subtiles Element (tanmātra) 18
rasa Geschmack subtiles Element (tanmātra) 19
gandha Geruch subtiles Element (tanmātra) 20
ākāśa Raum grobes Element (mahābhūta) 21
vāyu Wind, Luft mahābhūta 22
tejas Glut, Feuer mahābhūta 23
apāpas Wasser mahābhūta 24
pṛthivī Erde mahābhūta 25

Die Tattvas unterhalb der Prakriti bzw. des Swar-Loka beinhalten bezüglich der Jnanendriyas keinen Weltenaufbau, obwohl in Hinduismus durchaus eine Astralwelt(im Siva-Purana das Bhuvar-Loka) mit drei Bereichen bekannt ist.

Im Dvaita Vedanta bilden tattva-sańkhyāna und 'Tattva Viveka' die Wissenschaft von den 24 materiellen Elementen, während 'ātma-tattva' gilt als Wissenschaft der Selbstverwirklichung gilt.

Der kashmirische Shivaismus zählt 36 Tattvas auf, die die Tattvas des Samkhya beinhalten. Die Enstehung ist hier aber differenzierter.

Literatur

Referenzen

  1. ↑ https://de.wikipedia.org/wiki/Tattva#Tattva_in_der_Lehre_des_Samkhya
  2. ↑ 25 tattvas

Weblinks

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