Sarvanivarana Vishkambhin: Unterschied zwischen den Versionen
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Sarvanivāraṇaviṣkambhin (Skt. Sarvanīvaraṇaviṣkambhin; tib. Dripa Namsal ; Wyl. sgrib pa rnam sel or sgrib pa thams cad rnam par sel ba; chin. Chú Gàizhàng Púsà bzw. Jìngzhū Yèzhàng Púsà) ist einer der 8 großen [[Bodhisattva]]s (mahāsattvas : Mañjuśrī, Samantabhadra, Avalokiteśvara, Mahāsthāmaprāpta, Ākāśagarbha, Kṣitigarbha, Maitreya) des [[Mahayana]]. | Sarvanivāraṇaviṣkambhin (Skt. Sarvanīvaraṇaviṣkambhin; tib. Dripa Namsal ; Wyl. sgrib pa rnam sel or sgrib pa thams cad rnam par sel ba; chin. Chú Gàizhàng Púsà bzw. Jìngzhū Yèzhàng Púsà) ist einer der 8 großen [[Bodhisattva]]s (mahāsattvas : Mañjuśrī, Samantabhadra, Avalokiteśvara, Mahāsthāmaprāpta, Ākāśagarbha, Kṣitigarbha, Maitreya) des [[Mahayana]]. | ||
Sarvanivāraṇaviṣkambhin wird im [[Vairocanabhisambodhi_Sutra|Mahavairocana - Tantra]], im [[Karandavyuha - Sutra]] und im [[Lotus_Sutra|Lotus - Sutra]] erwähnt, wo er [[Avalokiteshvara]] in Varanasi Ehrerbietung zollt. | |||
In der Ikonografie wird er rot-gelb teils mit einer Blume in einer Hand oder auch mit einem Juwel (Cintamaṇi) oder Juwelenrad dargestellt. | In der Ikonografie wird er rot-gelb teils mit einer Blume in einer Hand oder auch mit einem Juwel (Cintamaṇi) oder Juwelenrad dargestellt. | ||
Version vom 6. Oktober 2020, 16:20 Uhr
Sarvanivāraṇaviṣkambhin (Skt. Sarvanīvaraṇaviṣkambhin; tib. Dripa Namsal ; Wyl. sgrib pa rnam sel or sgrib pa thams cad rnam par sel ba; chin. Chú Gàizhàng Púsà bzw. Jìngzhū Yèzhàng Púsà) ist einer der 8 großen Bodhisattvas (mahāsattvas : Mañjuśrī, Samantabhadra, Avalokiteśvara, Mahāsthāmaprāpta, Ākāśagarbha, Kṣitigarbha, Maitreya) des Mahayana.
Sarvanivāraṇaviṣkambhin wird im Mahavairocana - Tantra, im Karandavyuha - Sutra und im Lotus - Sutra erwähnt, wo er Avalokiteshvara in Varanasi Ehrerbietung zollt.
In der Ikonografie wird er rot-gelb teils mit einer Blume in einer Hand oder auch mit einem Juwel (Cintamaṇi) oder Juwelenrad dargestellt.
Im Vajrayana wird er zumeist in die Linie von Dhyani - Buddha Amogasiddhi eingereiht, manchmal auch zu Buddha Akshobhya.
Sadhana
Sarvanivāraṇaviṣkambhin Praxis wird zur Beseitigung der Hindernisse für erfolgreiche Meditation ausgeübt. Die 5 mentalen Hindernisse sind: Verlangen(kamacchanda), Feindseligkeit (vyapada), Faulheit (thinamiddha), Zerstreuung und Sorgen (uddhachcha-kukuchcha),Zweifel (vichikicha) bezüglich der 3 Juwelen.
Sein diesbezügliches Mantra aus dem Vairocanasūtra ist : Namaḥ samantabuddhānāṃ! Aḥ! Sattva Hitābhyudgata，Traṃ! Traṃ! Raṃ! Raṃ! Svāhā！