Pandava: Unterschied zwischen den Versionen

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Sie lassen sich auch als die mit den 5 unteren Hauptchakras verbundenen [[Fünf Elemente| fünf Elemente]] interpretieren.
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Alle fünf waren mit Draupadi(Tochter von Drupada : 'hölzerne Säule, feste Füße') verheiratet, sie die emporsteigende Kundalini darstellt. Sie hatten aber noch verschiedene andere Frauen.
Alle fünf waren mit Draupadi(Tochter von Drupada : 'hölzerne Säule, feste Füße') verheiratet, die die emporsteigende Kundalini darstellt. Sie hatten aber noch verschiedene andere Frauen.


Sie kämpfen im [[Mahabharata]] gegen die verwandten [[Kauravas]], eine Geschichte, die als Schlacht von  Kurukshetra bekannt ist. Sieben Krieger überleben auf Seiten der Pandavas und drei auf Seiten der Kauravas.  
Sie kämpfen im [[Mahabharata]] gegen die verwandten [[Kauravas]], eine Geschichte, die als Schlacht von  Kurukshetra bekannt ist. Sieben Krieger überleben auf Seiten der Pandavas und drei auf Seiten der Kauravas.  

Version vom 24. Oktober 2016, 22:54 Uhr

Die Pandavas kämpfen mit dem König von Anga(Abtrennung, Unterteilung)

Im Mahabharata sind die Pandavas (auch : Pandawa's) die fünf von Göttern gezeugten Söhne von Pandu, die er von seinen beiden Frauen Kunti und Madri hatte. Sie treten im Mahabharata als die Gengner der Kauravas auf.

Die Namen der Pandavas sind

  1. Yudhisthira (Skt: yudhiṣṭhira - von yuddha('Krieg') und sthira ('beständig) : der im Krieg beständige
  2. Bhima (riesig und gigantisch)
  3. Arjuna(weiss, Silbrig, klar)
  4. Nakula
  5. Sahadeva('1000 Devas').

Sie lassen sich auch als die mit den 5 unteren Hauptchakras verbundenen fünf Elemente interpretieren.

Alle fünf waren mit Draupadi(Tochter von Drupada : 'hölzerne Säule, feste Füße') verheiratet, die die emporsteigende Kundalini darstellt. Sie hatten aber noch verschiedene andere Frauen.

Sie kämpfen im Mahabharata gegen die verwandten Kauravas, eine Geschichte, die als Schlacht von Kurukshetra bekannt ist. Sieben Krieger überleben auf Seiten der Pandavas und drei auf Seiten der Kauravas.

Arjuna(Morgenröte) tritt auch speziell in der Bhagavad Gita auf, wo er von Krishna im Yoga belehrt wird.


Weblinks