Juwelenhalskette Sutra: Unterschied zwischen den Versionen
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
Das Juwelenhalskette Sutra oder Bodhisattva Ornament Sutra (Chin. P’u-sa-ying-lo-pen-yeh-ching; Jap. Bosatsu-yoraku-hongo-kyo, Yoraku-kyo : Sutra der ursprünglichen Handlung der Ornamente der Girlande des Bodhisattva) ist ein asiatisches [[Sutra]], das zwischen dem fünften und sechsten Jahrhundert zusammengestellt wurde. Chu Fo-nien(buddhasmrti) soll es zwischen 376 and 378 in die chinesische Sprache übersetzt haben, nach anderen Quellen entstand | Das Juwelenhalskette Sutra oder Bodhisattva Ornament Sutra (Chin. P’u-sa-ying-lo-pen-yeh-ching; Jap. Bosatsu-yoraku-hongo-kyo, Yoraku-kyo : Sutra der ursprünglichen Handlung der Ornamente der Girlande des Bodhisattva) ist ein asiatisches [[Sutra]], das zwischen dem fünften und sechsten Jahrhundert zusammengestellt wurde. Chu Fo-nien(buddhasmrti) soll es zwischen 376 and 378 in die chinesische Sprache übersetzt haben, nach anderen Quellen entstand es in China im fünften und sechsten Jahrhundert.[1] | ||
Das Sutra hatte starken Einfluss auf den chinesischen und den [[Japanischer_Buddhismus|japanischen Buddhismus]]. | Das Sutra hatte starken Einfluss auf den chinesischen und den [[Japanischer_Buddhismus|japanischen Buddhismus]]. | ||
Version vom 27. Dezember 2015, 19:57 Uhr
Das Juwelenhalskette Sutra oder Bodhisattva Ornament Sutra (Chin. P’u-sa-ying-lo-pen-yeh-ching; Jap. Bosatsu-yoraku-hongo-kyo, Yoraku-kyo : Sutra der ursprünglichen Handlung der Ornamente der Girlande des Bodhisattva) ist ein asiatisches Sutra, das zwischen dem fünften und sechsten Jahrhundert zusammengestellt wurde. Chu Fo-nien(buddhasmrti) soll es zwischen 376 and 378 in die chinesische Sprache übersetzt haben, nach anderen Quellen entstand es in China im fünften und sechsten Jahrhundert.[1]
Das Sutra hatte starken Einfluss auf den chinesischen und den japanischen Buddhismus.
Der Text behandelt die 52 Stufen der Bodhisattva-Praxis und erläutert den Prozess, durch den ein Bodhisattva ein Buddha wird[1].
Er legt 52 Stufen der Bodhisattva-Praxis dar :
- zehn Stufen des Glaubens,
- zehn Stufen der Sicherheit,
- zehn Stufen der Praxis
- zehn Stufen der Hingabe,
- zehn Stufen der Entwicklung sowie
- das Stadium der nahezu vollkommenen Erleuchtung und
- die Stufe der vollkommenen Erleuchtung.
Das Sutra behandelt daneben die Mahayana- oder Bodhisattva-Gebote.
Literatur
- Buddhist Critical Spirituality: Prajñā and Śūnyatā, Shōhei Ichimura, Motilal Banarsidass, 1999, ISBN-10: 8120817982 ISBN-13: 978-8120817982, S. 111