Einweihung: Unterschied zwischen den Versionen

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Version vom 28. November 2013, 21:47 Uhr

Buddhistisches Tantra

Einweihung (Sanskrit „abhisheka“, „abi“ heißt „über“ – und „sheka“ eingießen). Die erste Einweihung heißt daher die Vaseneinweihung(Kyerim[1]).
Es folgt die geheime Einweihung(Dzogrim[2]), die Weisheitseinweihung und zuletzt die kostbare Einweihung (Mahamudra,Dzogchen).

Eine tantrische Ermächtigung stellt eine enge Verbindung zu einem tantrischen Meister als lebendige Quelle der Inspiration (tib. byin-rlabs, Segen) her, die

  • den Aspiranten mit der lebendigen Tradition verbindet, die bis auf den Buddha zurückführt.
  • Gelübde überträgt, die rein zu halten sind, um dem persönlichen Verhalten und der Praxis die richtige Form zu geben
  • die verschiedenartigen inneren negativen Kräfte noch mehr reinigt
  • die Faktoren der eigenen Buddhanatur aktiviert,

Diese Faktoren hinterlassen ein Vermächtnis (tib. sa-bon, das Pflanzen von „Samen“) wie die bewusste Erfahrung spezifischer Zustände des Geistes und der Einsicht während des Rituals. Beispielsweise werden ein glückseligems Gewahrsein der Leerheit im Gelugpa-Anuttarayoga oder Erfahrungen unserer Buddhanatur in den Nicht-Gelug-Traditionen – auf unserem geistigen Kontinuum verstärkt.[3]

Yoga

Eine Shiksha (Śikṣā) ist eine transzendente Unterweisung und eine Diksha (Dīkṣā) ist eine formelle Einweihung. Sie wird von einem Guru vollzogen[4]. Sie beinhaltet das Wiederholen des heiligen Namens[5] oder eines Mantras. Eine Einweihung ist ein geistiger Vorgang bei dem ein geistiges Prinzip oder die Essenz einer geistigen Lehre aufgenommen wird bzw. eine Verbindung hergestellt wird.

Im Hinduismus wird gerne das sog. Guru-Mantra 'GURUR BRAHMA , GURUR VISHNU , GURUR DEVO MAHESHWARAH , GURUR SAAKSHAAT PARA-BRAHMA , TASMAI SHRI GURUVE NAMAH.' verwendet [6]

Literatur

  • Initiation - Einweihung in Rigzin Döndrup (Guru Padmasambhava), Dalai Lama

Referenzen

Weblinks


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