Bodhisattva: Unterschied zwischen den Versionen
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Ein entwickelter Bodhisattva sollte ''vom zweiten anderen Ufer'' sein und kann dadurch evtl. kleine Kräfte oder [[Siddhis]] besitzen. | Ein entwickelter Bodhisattva sollte ''vom zweiten anderen Ufer'' sein und kann dadurch evtl. kleine Kräfte oder [[Siddhis]] besitzen. | ||
Version vom 16. November 2013, 19:04 Uhr
Der Begriff des Bodhisattva ist im Buddhismus nicht eindeutig definiert. Im ursprünglichen Buddhismus gab es nur wenige Bodhisattvas. Die weniger entwickelten Paccekabuddhas und die Savakabuddhas stehen unter den Bodhisattvas und sind noch keine wirklichen Buddhas mit Nirvana.
Mahayana
Das Mahayana-Ideal ist es, zur Erlösung aller Wesen aus dem Samsara bzw. zu derer Erreichung des anderen Ufers der Erleuchtung ein Bodhisattva zu werden, und schließlich den Zustand eines Buddha zu erreichen.
Hier steht das Bodhisattvayana [1] im Mittelpunkt. Das Bodhisattva-Gelübde soll die Aspiration untermauern.
Nach dem Mahayana durchschreitet ein Bodhisattva nach einem Vorpfad 10(14) bhūmis. Das Avataṃsaka - Sūtra zählt sogar 52 Stufen auf. Danach erlangt ein Bodhisattva die Buddhaschaft.
Ein entwickelter Bodhisattva sollte vom zweiten anderen Ufer sein und kann dadurch evtl. kleine Kräfte oder Siddhis besitzen.
Das dort als Lamrim[2] bekannte Juwelenschmuck der Befreiung lehrt ebenfalls einen Stufenweg, der aber den universellen Transformationsprozess nicht detailliert darstellt.
Das Training von Bodhicitta( Erleuchtungsgeist[3]) und Paramitas(Tugenden) und das Wurzelgelübde sollen die Richtung weisen.
Einge fortentwickelte Yidam-Formen wie die von Avalokiteshvara, Buddha Vairocana, und Buddha Amitabha erlauben durchaus das Erreichen der wahren Buddhaschaft, die ja einen Entwicklungs- und Transformationsprozess darstellt.
Liste der Bodhisattvas
Bekannte Bodhisattvas sind Akasagarbha , Avalokiteshvara , Ksitigarbha , Mahasthamaprapta , Maitreya , Manjushri , Nagarjuna , Niō , Padmasambhava , Samantabhadra , Sangharama , Shantideva , Sitatapatra , Skanda , Supushpachandra , Suryavairocana , Tara , Vajrapani und Vasudhara.
Universeller Standpunkt
Ein verwirklichter Bodhisattva sollte die Stufe 18 des universellen Pfades betreten haben und erreicht an deren Ende die erste Stufe der Buddhaschaft (Nirvana, dann Paranirvana und dann evtl. 20 : Mahaparanirvana)
Literatur
- Ulrich Pagel : The Bodhisattvapitaka: Its Doctrines, Practices and Their Position in Mahayana Literature, Institute of Buddhist Studies, September 1995, englisch , ISBN-10: 0951542443, ISBN-13: 978-0951542446
- Das Sutra of complete enlightenment als PDF
Referenzen
- ↑ http://www.buddhanetz.org/texte/bodhisat.htm
- ↑ Dalai Lama: Der Stufenweg zu Klarheit, Güte und Weisheit (ein Kommentar zum Lamrim Delam), Diamant Verlag, 2000, ISBN 3980579840
- ↑ http://www.berzinarchives.com/web/de/archives/sutra/level2_lamrim/advanced_scope/bodhichitta/seven-part_cause_effect_guideline_developing_bodhichitta.html?query=anderes+Ufer Die siebenteiligen Quintessenz-Lehren über die Ursachen und die Wirkung zur Entwicklung von Bodhichitta
Weblinks
- Das Bodhisattva-Ideal im Buddhismus
- Wikipedia zum Bodhisattva
- Liste der Bodhisattvas
- Wiki zum Bodhisattva-Gelübde
- Berzinarchive : Die siebenunddreißig Bodhisattva-Praktiken
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