Antahkarana: Unterschied zwischen den Versionen
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Die persönliche wahre Natur wird im Samkhya als Purusha (Bewusstsein) bezeichnet. Die manifestierte Natur wird Prakriti genannt, deren Teile obige vier sind. | |||
Das Modell des Antahkarana entstammt der Samkhya -Philosophie. Im Gegensatz dazu sthen die äusseren Instrumente (Bahir-Karana), d.h. unser Körper mit seinen Ebenen. | |||
Das Antahkarana - Modell wird auch im mit [[Raja Yoga]] angesprochen. | |||
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* Modell des Geistes : [http://vedanta-yoga.de/modell-des-geistes-antahkarana/ Antahkarana] | * Modell des Geistes : [http://vedanta-yoga.de/modell-des-geistes-antahkarana/ Antahkarana] | ||
Version vom 14. Februar 2017, 13:50 Uhr
Das Antahkarana(antaHkaraNam, inneres Instrument) besteht aus den vier verschiedenen Teilen Buddhi, Manas, Ahamkara und Chitta.
Samkhya
Die persönliche wahre Natur wird im Samkhya als Purusha (Bewusstsein) bezeichnet. Die manifestierte Natur wird Prakriti genannt, deren Teile obige vier sind.
Das Modell des Antahkarana entstammt der Samkhya -Philosophie. Im Gegensatz dazu sthen die äusseren Instrumente (Bahir-Karana), d.h. unser Körper mit seinen Ebenen.
Das Antahkarana - Modell wird auch im mit Raja Yoga angesprochen.
Weblinks
- Modell des Geistes : Antahkarana