Vairocana: Unterschied zwischen den Versionen

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== Akshobhya ==
== Akshobhya ==
Akshobhya (tib.: mi bskyod pa; „Der Unerschütterliche“)<ref>rywiki über[ http://rywiki.tsadra.org/index.php/Akshobhya  Akshobhya]</ref> ist das Oberhaupt der Buddhas der Vajrafamilie die dem Störgefühl Zorn zugeordnet sind und wandeln es bei Meditation auf die Formen dieser Familie  in spiegelgleiche Weisheit um.  
Akshobhya (tib.: mi bskyod pa; „Der Unerschütterliche“)<ref>rywiki über[ http://rywiki.tsadra.org/index.php/Akshobhya  Akshobhya]</ref> ist das Oberhaupt der Buddhas der Vajrafamilie die dem Störgefühl Zorn zugeordnet sind und wandeln es bei Meditation auf die Formen dieser Familie  in spiegelgleiche Weisheit um.  
<br>Seine ''sambhogakaya - Form'' ist  [[Vajrasattva]]. Er wird dem Osten zugeordnet. Sein Reines Land heißt Abhirati. Seine Keimsilbe ist ''HUM''.<ref> [//translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=de&rurl=translate.google.de&sl=ru&tl=de&u=http://abhidharma.ru/A/Buddha/Content/Akshobhya.htm&usg=ALkJrhguHAXyopxevOWbMsKWnq-TbNBjkQ Akshobaya]</ref>
<br>Seine ''sambhogakaya - Form'' ist  [[Vajrasattva]]. Er wird dem Osten zugeordnet. Sein Reines Land heißt Abhirati. Seine Keimsilbe ist ''HUM''.<ref> [//translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=de&rurl=translate.google.de&sl=ru&tl=de&u=http://abhidharma.ru/A/Buddha/Content/Akshobhya.htm&usg=ALkJrhguHAXyopxevOWbMsKWnq-TbNBjkQ Akshobaya]</ref> Er wird auch dem Wasserelement zugeordnet.


== Amitabha ==
== Amitabha ==

Version vom 8. Februar 2013, 19:15 Uhr

Ein Adibuddha ist ein transzendenter Buddha, der als Verkörperung absoluter Wahrheit gilt

Garbhadhatu-Mandala : Vairocana

Als Urbuddha gehört Vairochana dem Dharmakaya, der Ebene der dualitätsfreien und gleichzeitig transzendenten und immanenten absoluten Wahrheit und Wirklichkeit an, die das Wesen aller Buddhas ausmacht, vergleichbar mit dem hinduistischen Tapa-Loka.

Die Idee der „fünf großen transzendenten Buddhas“ (auch: Dhyani-Buddhas; tib.: sku lnga rgyal po) Vairocana, Akshobhya, Amitabha, Ratnasambhava und Amogasiddhi wurde aus dem Tantrayana übernommen.

Auf dem Mandala ist Adibuddha Vairocana umgeben von vier weiteren Adibuddhas (goldfarben) und vier Bodhisattvas (weiß) abgebildet : Im Uhrzeigersinn, oben beginnend: Ratnaketu(Akṣobhya), Samantabhadra, Samkusumitaraja (Ratnasambhava), Manjushri, Amitabha, Avalokiteshvara, Divyadundhubhimeghanirghosa(Amoghasiddhi), Maitreya.

Vairocana

Der bekannteste Adibuddha ist Vairocana ( „Der Sonnengleiche“), der das Zentrum des höchsten Mandala beherrscht. Seine Keimsilbe ist OM.

(Über das Vairocanabhisambodhi Sutra[1] geht das Mahāvairocana Tantra das mit einem Dialog zwischen Mahavairocana und Vajrasattva beginnt.)

Akshobhya

Akshobhya (tib.: mi bskyod pa; „Der Unerschütterliche“)[2] ist das Oberhaupt der Buddhas der Vajrafamilie die dem Störgefühl Zorn zugeordnet sind und wandeln es bei Meditation auf die Formen dieser Familie in spiegelgleiche Weisheit um.
Seine sambhogakaya - Form ist Vajrasattva. Er wird dem Osten zugeordnet. Sein Reines Land heißt Abhirati. Seine Keimsilbe ist HUM.[3] Er wird auch dem Wasserelement zugeordnet.

Amitabha

Amitābha (Sanskrit: अमिताभ, Amitābha, Buddha des Unermesslichen Lichtglanzes;) ist der Name eines transzendenten Buddhas. Sein Reich Sukhavati ist eines von mehreren Reinen Ländern, in das ein Mensch durch Rezitieren des Namens Amitabhas wiedergeboren werden soll. Seine Keimsilbe ist Hrih.

Ratnasambhava

Ratnasambhava ist Herr der Buddhas der Ratna (Juwel)-Familie die Stolz in ausgleichende Weisheit umwandelt. Er wird der südlichen Weltgegend zugeordnet. Seine Keimsilbe ist Trah.

Amogasiddhi

Amoghasiddhi („Der die Weisheit vollendet“) ist der Buddha der nördlichen Weltgegend und Herr der Buddhas der Karmafamilie. Er verwandelt Neid/Eifersucht in allesvollendende Weisheit. Das Symbol dieser Familie ist der Doppelvajra. Seine Keimsilbe ist Ah.

Samantabhadra

Samantabhadra ist einer der acht großen Bodhisattvas des Mahayana-Buddhismusses. Manchmal bildet er zusammen mit Manjushri zu den Seiten des Buddha Shakyamuni die sogenannte Shakyamuni-Dreiheit wie im Anuyoga. Im obigen Garbhadhatu-Mandala befindet er sich südöstlich (rechts oben) und repräsentiert den „Grund der Askese“. Seine Sambhogakaya-Form ist Vajradhara (tib.: rdo rje 'chang (Dorje Chang); „Diamanthalter“). Eines seiner Mantren ist Om sammaya sat tvam. Om sammayas tvam.[4][5]

Maitreya

Maitreya gilt im Buddhismus als der Buddha der Zukunft und der große kommende Weltlehrer. Es existiert aber durchaus eine Maitreya - Sadhana[6]. Seine Keimsilbe ist maiṃ.[7] Im Nyingma Mahayoga ist Vajramantrabhiru (Tib. Mopa Dragnak, mod pa drag sngags ; zorniges Mantra) der zornige Maitreya [8].

Literatur

  • The Tibetan Book of the Dead: First Complete Translation Penguin Classics

Referenzen

Weblinks


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