Kauravas: Unterschied zwischen den Versionen

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# Genauer betrachtet sind es  die älteren Abkömmline von König Kuru. Die Sichtweise beschränkt sich dabei auf die 100 Söhne des blinden Königs Dhritarashtra(Dhartarashtra) von dessen Frau Gandhari. Dise wickelte nach der Heirat  eine Binde über die Augen und schwor, die Dunkelheit zu teilen, in der ihr Mann lebte. Sie lässt die Kinder des jüngeren Bruders Pandu aussen vor, der die Linie der [[Pandava]]s gründete.
# Genauer betrachtet sind es  die älteren Abkömmline von König Kuru. Die Sichtweise beschränkt sich dabei auf die 100 Söhne des blinden Königs Dhritarashtra(Dhartarashtra) von dessen Frau Gandhari. Dise wickelte nach der Heirat  eine Binde über die Augen und schwor, die Dunkelheit zu teilen, in der ihr Mann lebte. Sie lässt die Kinder des jüngeren Bruders Pandu aussen vor, der die Linie der [[Pandava]]s gründete.


Die Pandavas und die Kauravas sind die zwei Parteien der Schlacht zu Kurukshetra des [[Mahabharata]].
Die Pandavas und die Kauravas sind die zwei Parteien der Schlacht zu Kurukshetra des [[Mahabharata]], die nur drei kauravas überleben.


===== 100 Söhne =====
===== 100 Söhne =====

Version vom 18. Dezember 2014, 20:42 Uhr

Das Wort Kaurava bezieht sich auf die Kinder von Kuru, einem König, der Vorfahre vieler Charaktere des Mahabharata. Der älteste Kaurava ist Duryodhana ('uneroberbar', schwer zu bekämpfen)

  1. Weitläufig betrachtet schließt der Ausdruck auch die Pandava - Brüder ein
  2. Genauer betrachtet sind es die älteren Abkömmline von König Kuru. Die Sichtweise beschränkt sich dabei auf die 100 Söhne des blinden Königs Dhritarashtra(Dhartarashtra) von dessen Frau Gandhari. Dise wickelte nach der Heirat eine Binde über die Augen und schwor, die Dunkelheit zu teilen, in der ihr Mann lebte. Sie lässt die Kinder des jüngeren Bruders Pandu aussen vor, der die Linie der Pandavas gründete.

Die Pandavas und die Kauravas sind die zwei Parteien der Schlacht zu Kurukshetra des Mahabharata, die nur drei kauravas überleben.

100 Söhne

Duryodhana, Dushasana, Dussalan, Jalagandha, Sama, Saha, Vindha, Anuvindha, Durmukha, Chitrasena, Durdarsha, Durmarsha, Dussaha, Durmada, Vikarna, Dushkarna, Durdhara, Vivinsati, Durmarshana, Durvishaha, Durvimochana, Dushpradharsha, Durjaya, Jaitra, Bhurivala, Ravi, Jayatsena, Sujata, Srutavan, Srutanta, Jayat, Chitra, Upachitra, Charuchitra, Chitraksha Sarasana, Chitrayudha, Chitravarman, Suvarma, Sudarsana, Dhanurgraha, Vivitsu, Subaahu, Nanda, Upananda, Kratha, Vatavega, Nishagin, Kavashin, Paasi, Vikata, Soma, Suvarchasas, Dhanurdhara, Ayobaahu, Mahabaahu, Chithraamga, Chithrakundala, Bheemaratha, Bheemavega, Bheemabela, Ugraayudha, Kundhaadhara, Vrindaaraka, Dridhavarma, Dridhakshathra, Dridhasandha, Jaraasandha, Sathyasandha, Sadaasuvaak, Ugrasravas, Ugrasena, Senaany, Aparaajitha, Kundhasaai, Dridhahastha, Suhastha, Suvarcha, Aadithyakethu, Ugrasaai, Kavachy, Kradhana, Kundhy, Bheemavikra, Alolupa, Abhaya, Dhridhakarmaavu, Dhridharathaasraya, Anaadhrushya, Kundhabhedy, Viraavy, Chithrakundala, Pradhama, Amapramaadhy, Deerkharoma, Suveeryavaan, Dheerkhabaahu, Kaanchanadhwaja, Kundhaasy, Virajas

Daneben existiert noch 101st eine Tochter namens Duhsala.