Abhidharma: Unterschied zwischen den Versionen
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* Dhamma Sanganī, Zusammenfassung der Dinge - der geistigen Elemente | |||
* Vibhanga, Erläuterungen - Analyse der geistigen Elemente - zB. der 5 Khandas | |||
* Dhātu Kathā, Elementaranalyse - Abhandlung der 18 Elemente oder Faktoren der psychophysischen Vorgänge | |||
* Puggala Paññati, Menschenkunde - das Buch der Charaktere | |||
* Kathā Vatthu, Streitpunkte - Besprechung der strittigen Punkte und der Irrlehren | |||
* Yamaka, Doppelfragen - Paare von Gegensätzen | |||
* [https://archive.org/stream/vinayapiakaonep00unkngoog#page/n7/mode/2up Vinaya piṭakaṃ ] Google Book online] | |||
* Patthāna, Aufstellendes - das Buch der Bedingten Entstehung | |||
* [//www.abhidhamma.de/abhidhamma_7books.html Die 7 Bücher] | |||
Drei Bücher werden Sariputta, einem für logisches Denken bekannten Hauptschüler des [[Gautama|Buddha]], zugeschrieben | |||
* Nidessa, | |||
* Patisambhida-Magga | |||
* Shariputra-Abhidharma-Shastra | |||
Version vom 7. Oktober 2013, 20:09 Uhr
Der Abhidhamma (sansk. abhidharma) ist der dritte Teil (pali : pitaka ‚ Korb ) des buddhistischen Pali-Kanons.
Das Abhidharmakosha (Schatzkammer des Abhidharma) ist eine Fassung der Sarvastivadin die inhaltlich vom Abhidhammapitaka abweichent.
Er besteht aus
- Dhamma Sanganī, Zusammenfassung der Dinge - der geistigen Elemente
- Vibhanga, Erläuterungen - Analyse der geistigen Elemente - zB. der 5 Khandas
- Dhātu Kathā, Elementaranalyse - Abhandlung der 18 Elemente oder Faktoren der psychophysischen Vorgänge
- Puggala Paññati, Menschenkunde - das Buch der Charaktere
- Kathā Vatthu, Streitpunkte - Besprechung der strittigen Punkte und der Irrlehren
- Yamaka, Doppelfragen - Paare von Gegensätzen
- Vinaya piṭakaṃ Google Book online]
- Patthāna, Aufstellendes - das Buch der Bedingten Entstehung
- Die 7 Bücher
Drei Bücher werden Sariputta, einem für logisches Denken bekannten Hauptschüler des Buddha, zugeschrieben
- Nidessa,
- Patisambhida-Magga
- Shariputra-Abhidharma-Shastra
Literatur
- Der Abidharma PDF
Weblinks
- Wiki zum Abhidhammapitaka