Vier edle Wahrheiten: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 18. Juli 2019, 14:40 Uhr

Im heutigen Buddhismus werden die 'Vier Edlen Wahrheiten' (ariya-sacca ; Pali cattāri ariyasaccāni) unterschiedlich bewertet. Buddha Siddhartha Gautamas erwähnte sie erstmalig in seiner ersten Lehrrede in Sarnath, der Rede vom Ingangsetzen des Rades der Lehre (dharmacakrapravartana sūtra^[1]), die im Samyutta-Nikaya (S 56.11) des Pali-Kanon überliefert ist.

dukkha : Das Leben im Daseinskreislauf des Samsara ist letztlich leidvoll

samudaya : Ursachen des Leidens sind Gier, Hass und Verblendung.

nirodha : Erlöschen die Ursachen, erlischt das Leiden .

magga : Zum Erlöschen des Leidens führt der edle Achtfache Pfad.

Die Betonung des Leidens ist auch in den Lehren des Samkhya der Samkhya-Karika enthalten. Der Buddhismus lehnt aber ein Selbst in Form des Purusha ab. Eventuell wurden auch die umfangreichen Erörterungen der Wahrnehmungen im Tipitaka aus diesem System übernommen.

Literatur

Die Vier Edlen Wahrheiten: Die Grundlage buddhistischer Praxis, Dalai Lama , Marion B. Kroh, FISCHER Taschenbuch; 2014, ISBN-10: 3596197902 ISBN-13: 978-3596197903
The Four Noble Truths by Gelek Rimpoche

Referenzen

↑ http://www.palikanon.com/samyutta/sam56.html#s56_11

Weblinks

[1] ttp://www.palikanon.com/samyutta/sam56.html#s56_11

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 * magga : Zum Erlöschen des Leidens führt der [[Edler_Achtfacher_Pfad|edle Achtfache Pfad]].
-Die Betonung des Leidens ist auch in den  Lehren des [[Samkhya]] der [[Samkhya Karika]] enthalten. Der Buddhismus lehnt aber ein Selbst in Form des Purusha ab. Eventuell wurden auch die umfangreichen Erörterungen der Wahrnehmungen im [[Tipitaka]] aus diesem System übernommen.
+Die Betonung des Leidens ist auch in den  Lehren des [[Samkhya]] der [[Samkhya-Karika]] enthalten. Der Buddhismus lehnt aber ein Selbst in Form des Purusha ab. Eventuell wurden auch die umfangreichen Erörterungen der Wahrnehmungen im [[Tipitaka]] aus diesem System übernommen.
 == Literatur ==