Vidyeshvara: Unterschied zwischen den Versionen

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Nach dem  Pūrva-Kāraṇāgama sollten sie in den hinteren Händen die śūla und die ṭaṅka halten, und die vorderen Hände sollten in Varada- und Abhaya - Haltung sein.
Nach dem  Pūrva-Kāraṇāgama sollten sie in den hinteren Händen die śūla und die ṭaṅka halten, und die vorderen Hände sollten in Varada- und Abhaya - Haltung sein.


Das  Viṣṇudharmottara sagt allerdings, dass ihre vorderen Hände in der añjali Pose sein sollten, während die hinteren
Das  [[Vishnudharmottara_Purana|Viṣṇudharmottara]] sagt allerdings, dass ihre vorderen Hände in der añjali Pose sein sollten, während die hinteren
eine bāṇa und ein triśūla halten sollten. Genaua Beschreibungen jedes dieser Vidyeśvaras liefert das Aṃśumadbhedāgama.
eine bāṇa und ein triśūla halten sollten. Genaua Beschreibungen jedes dieser Vidyeśvaras liefert das Aṃśumadbhedāgama.



Version vom 31. Dezember 2016, 20:00 Uhr

Vidyeshvara (Vidya-eshvara : Herr des Wissens)

Die vijñānakala - Seelen, die ihre mala in einem hohen Zustand von paripakva haben, sind die der acht Vidyeśvaras. Nach ihnen kommen die Mantreśvaras. Ihnen wurde ein reiner Körper gegeben, Taten, bhuvanas und Freuden (śuddha-tanu, karaṇa, bhuvana, bhoga). Diese werden ihre mala langsam durch die zerstörende Handlung von Śiva los. Diese Vidyeśvaras sind Wesen, durch die die niedere Ordnung der Wesenhöhere Entwicklungsstufen erreichen sollten. Diese acht Aspekte von Shiva sind ihrer Natur nach friedfertig und bewohnen die reinen Regionen (Śuddhabhavanas). Sie haben acht verschiedenen Farben . [1]

  1. Ananteśa (blutrot),
  2. Sūkṣma (weiss),
  3. Śivottama (blau),
  4. Ekanetra (gelb),
  5. Ekarudra (schwarz),
  6. Trimūrti (karmesinrot),
  7. Śrīkaṇṭha (eine Art von rot),
  8. Śikhaṇḍi (dunkelbraun).

Die anderen Figuren haben jede ein Gesicht mit drei Augen und sind mit einer jaṭāmakuṭa, yajñopavīta und anderen Verzierungen geschmückt.

Nach dem Pūrva-Kāraṇāgama sollten sie in den hinteren Händen die śūla und die ṭaṅka halten, und die vorderen Hände sollten in Varada- und Abhaya - Haltung sein.

Das Viṣṇudharmottara sagt allerdings, dass ihre vorderen Hände in der añjali Pose sein sollten, während die hinteren eine bāṇa und ein triśūla halten sollten. Genaua Beschreibungen jedes dieser Vidyeśvaras liefert das Aṃśumadbhedāgama.

In Verbindung mit den Śaktis, Vāmā, Jyeṣṭhā Raudrī, Kālī, Kalavikaraṇī, Balavikaraṇī, Balapramathanī und Sarvabhūtadamanī werden diese Vidyeśvaras von Paramaśiva geschaffen, um das Universum zu erschaffen.


Literatur

Weblinks