Vairocana

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Ein Adibuddha ist ein transzendenter Buddha, der als Verkörperung absoluter Wahrheit gilt .

Garbhadhatu - Mandala : Vairocana

Die Idee der „fünf großen transzendenten Buddhas“ (auch: Dhyani-Buddhas; tib.: sku lnga rgyal po 'Meditationsbuddha') Vairocana, Akshobhya, Amitabha, Ratnasambhava und Amogasiddhi wurde aus dem Tantrayana übernommen.

Namah hih Vairochana --- OM SARVA TATHAGATA CITTA VAJRA SVABHAVA ATMAKO HAM
Als Urbuddha gehört Vairochana(sonnengleich, Erleuchter) dem Dharmakaya, der Ebene der dualitätsfreien und gleichzeitig transzendenten und immanenten absoluten Wahrheit und Wirklichkeit an, die das Wesen aller Buddhas ausmacht, vergleichbar mit dem Akasha des hinduistischen Tapa-Loka.

Auf dem Mandala ist Adibuddha Vairocana umgeben von vier weiteren Adibuddhas (goldfarben) und vier Bodhisattvas (weiß) abgebildet : Im Uhrzeigersinn, oben beginnend: Ratnaketu(Akṣobhya), Samantabhadra, Samkusumitaraja (Ratnasambhava), Manjushri, Amitabha, Avalokiteshvara, Divyadundhubhimeghanirghosa(Amoghasiddhi) und Maitreya.

Buddhas der drei Körper

Vairocana

Buddha Vairocana

Der bekannteste Dhyani-Buddha ist Vairocana (Jap. Birushana-butsu oder Dainichi Nyorai oder Roshana ; Chin. Pe-Ru-Gher-Na oder Da-Ze-Zu-Lai : Großer Sonnenbuddha; tib. Namparnangdze bzw. Rnam-par-snang-mdzad oder Rnam-snang : Erschaffer von strahlendem Licht; 'Der Sonnengleiche', der 'Strahlende'), der der obersten Buddha-Familie angehört.
Als Adi-Buddha wird er mit Mahavairocana('Großer Erleuchter') bezeichnet, der hier das Zentrum des höchsten Mandala beherrscht.

Vairocana repräsentiert die uranfängliche Erleuchtetheit des Geistes und gilt als allwissend(Sarvavid^[1]^[2]) und als kosmischer Buddha, der alles bedingt. Sein Buddhafeld ist Akanishtha.

Vairocana wird mit weißer und verschiedentlich auch blauer Körperfarbe dargestellt. Als Element symbolisiert Vairocana den Raum bzw. der Äther(âkâsha). Sein Symbol ist eine Sonnenscheibe, und seine Mudra ist ein von der linken Hand umschlossener rechter Zeigefinger als Symbol der Vereinigung der Gegensätze. Sein Reittier ist ein Löwe.

Vairocanas tantrische Konsortin ist Vajra-dhatvishvari(Skt. Dhātviśvarī; Tib.Ying Chukma; Wyl. dbyings phyug ma) bzw. Dharmadhatvishvari oder die weisse Tara. Sein Dhyani-Bodhisattva ist Samantabhadra.

Sein Symbol ist das Rad der Lehre(cakra), worauf seine Geste des Lehrens (dharmacakra-mudrâ) hinweist.

Sadhana

Vairocana soll vom Gift der Unwissenheit (Avidya) reinigen (und von Zorn) und es in absolute Dharmadhatu‑Weisheit umwandeln.

Seine Keimsilbe ist OM. Weitere Mantras sind Om Vairocana Om und 'A vi ra hum kham'. Ein Vairocana-Elemente-Mantra ist a-va-ra-ha-kha.

Ein langes Mantra ist Om Namo Bhagavate Sarvate Gate, Varsuddhani Rajaya, Ta Tha Ga Ta Ya Arahate Sam Yak Sam Buddhaya, Ta Dya Tha Om Sodhani Sodhani Sarva Papam, Vishodani Suddhe Visuddhe, Sarwa Karma Avarana Visudhani Ya Soha...

Über das Vairocanabhisambodhi Sutra, das auch als Mahāvairocana Abhisaṃbodhi (Vikurvita Adhiṣṭhāna) Tantra bekannt ist, geht das Mahavairocana Sutra, das mit einem Dialog zwischen Mahavairocana und Vajrasattva beginnt.

Sarvavid Vairochana

Akshobhya

Akshobhya (tib.: mi bskyod pa; Der Unerschütterliche)^[3] ist das Oberhaupt der Buddhas der Vajrafamilie, die dem Störgefühl Zorn zugeordnet sind. Seine Sambhogakaya - Form ist Vajrasattva. Sein Störgefühl ist wie gesagt der Zorn.

Amitabha

Amitābha (Sanskrit: अमिताभ, Amitābha, Buddha des Unermesslichen Lichtglanzes;) ist der Name eines transzendenten Buddhas, dessen Verehrung sich bis nach Japan ausbreitete. Sein Störgefühl ist die Gier. Seine Keimsilbe ist Hrih. Seine Sambhogakaya - Form ist Avalokiteshvara. Seine Gefährtinnen sind Pandara und Avalokiteśvara.

Ratnasambhava

Ratnasambhava ist Herr der Buddhas der Ratna (Juwel)-Familie, die Stolz in ausgleichende Weisheit umwandelt. Er wird der südlichen Weltgegend zugeordnet. Sein Störgefühl ist der Stolz. Seine Gefährtinnen sind Mamaki und Ratnapani.

Amogasiddhi

Amoghasiddhi („Der die Weisheit vollendet“) ist der Buddha der nördlichen Weltgegend und Herr der Buddhas der Karmafamilie. Er verwandelt in der Sadhana Neid und Eifersucht in allesvollendende Weisheit. Seine Keimsilbe ist Ah. Seine Gefährtinnen sind die Grüne Tara und Viśvapāni.

Samantabhadra

Mendut auf Java : Vairocana in Begleitung von Avalokiteshvara und Vajrapani

Samantabhadra ist einer der acht großen Bodhisattvas des Mahayana. Seine allerhöchste Position ist umstritten. Im obigen Garbhadhatu-Mandala befindet er sich südöstlich (rechts oben) und repräsentiert den „Grund der Askese“.

Maitreya

Maitreya gilt im Buddhismus als der Buddha der Zukunft und der große kommende Weltlehrer.

Im Hevajra - Tantra sind die Bjias der 5 Tathagatas : BUM [Vairocana, Kopf], AM [Ratnasambhava, Nabel], JRIM [Amitabha, Kehle], KHAM [Amoghasiddhi, guhya] und HUNG [Akshobhya, Herz]

Literatur

Mahavairocana - Japan

The Tibetan Book of the Dead: First Complete Translation, Penguin Classics
The Enlightenment of Vairocana, Alex Wayman - Ryujun Tajima,1992, Motilal Banarsidass, ISBN-10: 8120806409 / ISBN-13: 978-8120806405
5 Buddhafamilien : Vairocana
The Vairocanabisambodhi Sutra PDF
Vairocanabisambodhi Sutra online (Taisho 18 - 848)
Mahavairocana Sutra übers. von C. Yamamoto - ISBN: 9788185179469
BDK : Vairocanabisambodhi Sutra
The Maha-Vairocana-Abhisambodhi Tantra: With Buddhaguhya's Commentary (Curzon Studies in Tantric Traditions), Stephen Hodge, Stephe Hodge MR, MR Stephe Hodge, Routledge Curzan, 2000, ISBN-10: 070071183X ISBN-13: 978-0700711833
The Mahā-Vairocana-Abhisambodhi Tantra, Buddhaguhya, Curzon Studies in Tantric Trad., 2000, ISBN-10: 070071183X ISBN-13: 978-0700711833
Giebel, Rolf, transl. (2006) unter CC3, The Vairocanābhisaṃbodhi Sutra, Numata Center for Buddhist Translation and Research, Berkeley, ISBN 978-1-886439-32-0 (PDF; 1,6 MB); (Translated from the Chinese Taishō Volume 18, Number 848)