Vairocana
Ein Adibuddha ist ein transzendenter Buddha, der als Verkörperung absoluter Wahrheit gilt
Als Urbuddha gehört er dem Dharmakaya, der Ebene der dualitätsfreien, gleichzeitig transzendenten und immanenten absoluten Wahrheit und Wirklichkeit an, die das Wesen aller Buddhas ausmacht, vergleichbar mit dem hinduistischen Trimurti.
Die Idee der „fünf großen transzendenten Buddhas“ (auch: Dhyani-Buddhas; tib.: sku lnga rgyal po) Vairocana, Akshobhya, Amitabha, Ratnasambhava und Amogasiddhi wurde aus dem Tantrayana übernommen.
Auf dem Mandala ist Adibuddha Vairocana, umgeben von vier weiteren Adibuddhas (goldfarben) und vier Bodhisattvas (weiß) abgebildet : Im Uhrzeigersinn, oben beginnend: Ratnaketu, Samantabhadra, Samkusumitaraja, Manjushri, Amitabha, Avalokiteshvara, Divyadundhubhimeghanirghosa, Maitreya.
Vairocana
Der bekannteste Adibuddha ist Vairocana ( „Der Sonnengleiche“), der das Zentrum des höchsten Mandala beherrscht.
Akshobhya
Akshobhya (tib.: mi bskyod pa; „Der Unerschütterliche“) ist das Oberhaupt der Buddhas der Vajrafamilie die dem Störgefühl Zorn zugeordnet sind und wandeln es bei Meditation auf die Formen dieser Familie in spiegelgleiche Weisheit um. Er wird dem Osten zugeordnet. Sein Reines Land heißt Abhirati.
Amitabha
Amitābha (Sanskrit: अमिताभ, Amitābha, Buddha des Unermesslichen Lichtglanzes;) ist der Name eines transzendenten Buddhas. Sein Reich Sukhavati ist eines von mehreren Reinen Ländern, in das ein Mensch durch Rezitieren des Namens Amitabhas wiedergeboren werden soll.
Ratnasambhava
Ratnasambhava ist Herr der Buddhas der Ratna (Juwel)-Familie die Stolz in ausgleichende Weisheit umwandelt. Er wird der südlichen Weltgegend zugeordnet.
Amogasiddhi
Amoghasiddhi („Der die Weisheit vollendet“) ist der Buddha der nördlichen Weltgegend und Herr der Buddhas der Karmafamilie. Er verwandelt Neid/Eifersucht in allesvollendende Weisheit. Das Symbol dieser Familie ist der Doppelvajra.
Samantabhadra
Samantabhadra ist einer der acht großen Bodhisattvas des Mahayana-Buddhismusses. Manchmal bildet er zusammen mit Manjushri zu den Seiten des Buddha Shakyamuni, die sogenannten Shakyamuni-Dreiheit. Im abgebildeten Garbhadhatu-Mandala befindet er sich südöstlich (rechts oben) und repräsentiert den „Grund der Askese“. Seine Sambhogakaya-Form ist Vajradhara (tib.: rdo rje 'chang (Dorje Chang); „Diamanthalter“).
Weblinks
- Wiki über Adibuddhas
- Wiki über Samantabhadra