Tatpurusha: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Spiritwiki
(8 dazwischenliegende Versionen desselben Benutzers werden nicht angezeigt)
Zeile 2: Zeile 2:
Er ist die alldurchdringende Kraft, die sich überallhin verbreitet durch den aus dem Bindu entspringenden [[Nada]].
Er ist die alldurchdringende Kraft, die sich überallhin verbreitet durch den aus dem Bindu entspringenden [[Nada]].


Er representiert auch die Ānānda Śaktī, den Osten, das Erde(Pṛthvī) - Tattva, das Kāmagiri Pīṭham, den  Svambhuva liṅga und Manorūpa.  
Dere Tatpuruṣa representiert auch die Ānānda Śaktī, den Osten, das Erde(Pṛthvī) - Tattva, das Kāmagiri Pīṭham, den  Svambhuva liṅga und Manorūpa.  
Er ist mit der Annamaya kosha verbunden.
Er ist indirekt mit der Annamaya Kosha verbunden.


Nach dem  Rūpamaṇḍana von Sūtradhāra Maṇḍana gilt er als eine der 12 Emanationen von [[Rudra]]. Die Farbe der Kleidung  und die yajñopavīta von Tatpuruṣa  soll gelb sein, und er soll in seiner linken Hand eine mātuluṅga-Frucht und in der Rechten ein [[Mala|akṣamālā]] halten.
Nach dem  Rūpamaṇḍana von Sūtradhāra Maṇḍana gilt er als eine der 12 Emanationen von [[Rudra]]. Die Farbe der Kleidung  und die yajñopavīta von Tatpuruṣa  soll danach gelb sein, und er soll in seiner linken Hand eine mātuluṅga-Frucht und in der Rechten ein [[Mala|akṣamālā]] halten.


Nach dem Śrītatvanidhi sollte Tatpuruṣa goldgelb sein und vier Gesichter  mit jeweils drei Augen haben. Sein Gesicht sollte nach unten und nach Osten gerichtet sein. In zwei seiner vier Hände sollte eine kuṭhāra - Axt und ein vidyā - Buch (jñāna-mudrā) sein, während die übrigen Hände in abhaya und varada - Haltungen sein sollten.
Nach dem Śrītatvanidhi sollte Tatpuruṣa goldgelb sein und vier Gesichter  mit jeweils drei Augen haben. Sein Gesicht sollte nach unten und nach Osten gerichtet sein. In zwei seiner vier Hände sollte eine kuṭhāra - [[Axt]] und ein vidyā - Buch (jñāna-mudrā) sein, während die übrigen Hände in abhaya und varada - Haltungen sein sollten.


Das [[Pancha_Brahma_Upanishad#Pancha_Mantras|Pancha Mantra]] ist : '' tatpuruṣāya vidmahe mahādevāya dhīmahi tanno rudraḥ pracodayāt (Mögen wird jene höchste Person kennen und über den großen Gott meditieren - Möge Rudra uns antreiben !)  
Das [[Pancha_Brahma_Upanishad#Pancha_Mantras|Pancha Mantra]] ist : '' tatpuruṣāya vidmahe mahādevāya dhīmahi tanno rudraḥ pracodayāt (Mögen wird jene höchste Person kennen und über den großen Gott meditieren - Möge Rudra uns antreiben !)  
Zeile 13: Zeile 13:
== Literatur ==
== Literatur ==
* [//books.google.de/books?id=I969qn5fpvcC&pg=PA86&lpg=PA86&dq=Jalandhara+P%C4%AB%E1%B9%ADha.  The Śākta Pīṭhas], Dineschandra Sircar, S. 86
* [//books.google.de/books?id=I969qn5fpvcC&pg=PA86&lpg=PA86&dq=Jalandhara+P%C4%AB%E1%B9%ADha.  The Śākta Pīṭhas], Dineschandra Sircar, S. 86
* Rūpamaṇḍana, Sūtradhāra Maṇḍanam , Motīlāla Banārasīdāsa, 1964
* Rūpamaṇḍana, Sūtradhāra Maṇḍanam bzw. Sūtradhāramaṇḍana, 16th cent. (bzw. Srivastava, Balram, 1930=,  Motīlāla Banārasīdāsa, 1964
* Hindū and Jain iconography : based on Aparājitapṛchchhā, Rūpamaṇḍana and Devatāmūrtiprakaraṇa, Pankaj Lata Srivastava, Verlag: Lucknow : Pankaj Lata Srivastava, 2005; ISBN: 9788190650502 8190650505
* [//archive.org/details/cu31924071128825  Elements of Hindu iconography], Gopinatha Rao, T. A., 1872-1919; pub. 1914


== Weblinks ==
[[Kategorie:Shivaismus]]

Version vom 30. August 2020, 18:45 Uhr

Tatpuruṣa ist das gelbe östlich gerichtete meditierende gnadenvolle Gesicht von Sadashiva. Er ist die alldurchdringende Kraft, die sich überallhin verbreitet durch den aus dem Bindu entspringenden Nada.

Dere Tatpuruṣa representiert auch die Ānānda Śaktī, den Osten, das Erde(Pṛthvī) - Tattva, das Kāmagiri Pīṭham, den Svambhuva liṅga und Manorūpa. Er ist indirekt mit der Annamaya Kosha verbunden.

Nach dem Rūpamaṇḍana von Sūtradhāra Maṇḍana gilt er als eine der 12 Emanationen von Rudra. Die Farbe der Kleidung und die yajñopavīta von Tatpuruṣa soll danach gelb sein, und er soll in seiner linken Hand eine mātuluṅga-Frucht und in der Rechten ein akṣamālā halten.

Nach dem Śrītatvanidhi sollte Tatpuruṣa goldgelb sein und vier Gesichter mit jeweils drei Augen haben. Sein Gesicht sollte nach unten und nach Osten gerichtet sein. In zwei seiner vier Hände sollte eine kuṭhāra - Axt und ein vidyā - Buch (jñāna-mudrā) sein, während die übrigen Hände in abhaya und varada - Haltungen sein sollten.

Das Pancha Mantra ist : tatpuruṣāya vidmahe mahādevāya dhīmahi tanno rudraḥ pracodayāt (Mögen wird jene höchste Person kennen und über den großen Gott meditieren - Möge Rudra uns antreiben !)

Literatur

  • The Śākta Pīṭhas, Dineschandra Sircar, S. 86
  • Rūpamaṇḍana, Sūtradhāra Maṇḍanam bzw. Sūtradhāramaṇḍana, 16th cent. (bzw. Srivastava, Balram, 1930=, Motīlāla Banārasīdāsa, 1964
  • Hindū and Jain iconography : based on Aparājitapṛchchhā, Rūpamaṇḍana and Devatāmūrtiprakaraṇa, Pankaj Lata Srivastava, Verlag: Lucknow : Pankaj Lata Srivastava, 2005; ISBN: 9788190650502 8190650505
  • Elements of Hindu iconography, Gopinatha Rao, T. A., 1872-1919; pub. 1914