Swacchanda Tantra
Das Swacchanda Tantra ist ein vor das 16te Jahrhundert zu datierendes Werk des kashmirischen Shivaismusses, das in 15 Kapitel(Patalas) aufgeteilt ist.
The Swacchanda-Tantram ist ein haupttantra des Dakshina-chara as it panegyrises and initiates into the secret worship of Ayhora, the Right mouth of the Swacdianda-Lhairava.
1 Unlike Mrgendra 'Matanga - Tantras' of the Dakshindchdra where the doctrines discussed are understood to
represent the dualistic school of philosophy, the Swacchanda-Tantra adheres to the purely
monistic side or the Adwaita System of the Saiva Philosophy and is considered to be one
of the best authorities on the Saivaistic Initiation or Siva Dikshd, its cheif theme being
Meditation ( Updsand ) and ritual ( Kriyd ).
The very name2 of the book indicates its inborn tendency towards the pure monism which, to distinguish it from other
systems of philosophy, may safely be designated as the Trika system of Kashmir.
- 1 Swacchanda-Bhairava wird dargestellt mit den fünf Gesichtern Is'dna, Tatpurusha, Sadyojdta, Vdmadeva,
" Aghora ( Bhairava ) wird dargestellt durch die Namen : U'rdhva Vaktra, Purva Vaktra, Pas'chimo, Fakira, Dakshiya
Vaktra, Vdma Vaktra - die die Symbole seines fünffachen Ruhms sind : Chit, A'nanda, Icchd, Jndna , Kriyd.
Dieselben göttlichen Gesichter sollen die fünf entsprechenden Quellen sein von Urdhvd- mndya, Ptirvdmndya, Pas'chimdmndya, Dakshindmqdya , Vdmdmndya.
- 2 Swacchanda ist ein Synonym für Swatantra oder einer, der besessen ist von Swdtantrya oder freiem Willen, dem Grundton des Kaschmir S'aivaisra.
Sunya
In IV.288-290spricht das Tantra über 6 Leeren :
- urdhva sunya oder höhere sunya ist die Stufe der Shakti
- adhah sunya in der Gegend des Herzens
- madhya sunya in der region des Halses, Gaumen, Mitte der Augenbrauen, Stirn und Brahmanda
- vyapini sunya
- samana
- unmana
Diese 6 Leeren sollen als Leere kontempliert werden und zurückgewiesen werden. Am Schluss muss der Aspirant zum Parama Shiva übergehen als subtilster und höchster Leere, frei von allen Bedingungen(sarvasta-vivarjitam), der nur eine Leere in dem Sinne ist, dass er alle manifestationen transzendiert und jeder Characterisierung durch den Geist trotzt. Die anderen Leeren sind 'samaya' und Mittel zum Erreichen der höchsten Leere und damit zu verlassen. Der Geist sollte zuletzt im Paramashiva ruhen (ein frommer Wunsch des Authors, der die Höhe des Paramashiva wohl nicht kennt).
Literatur
The Swacchanda-Tantra, with Commentary by Kshemaraja. Edited by Pandit Madhusudan Kaul Shastri, Volume 1, Nabu Press , 2014, ISBN-10: 1293778036 ISBN-13: 978-1293778036
- AGHORA, At the Left Hand of God (Aghora), 1986, Robert E. Svoboda