Sarvanivaranavishkambhin: Unterschied zwischen den Versionen

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Im [[Vajrayana]] wird er der Linie von Buddha Amoghasiddhi zugrechnet.
Im [[Vajrayana]] wird er der Linie von Buddha Amoghasiddhi zugrechnet.


Sarvanivaranavishkambhin wird im  Lotus Sutra erwähnt, wo er  Avalokiteśvara in Varanasi Ehrerbietung zollt, und daneben im Mahavairocana Tantra.
Sarvanivaranavishkambhin wird im  [[Lotus_Sutra|Lotus - Sutra]] erwähnt, wo er  Avalokiteśvara in Varanasi Ehrerbietung zollt, und daneben im Mahavairocana - Tantra.


Er wird oft in rot-gelber Kleidung dargestellt, wobei er ein Juwelenread bzw. einen Juwel (Cintamaṇi) hält.
Er wird oft in rot-gelber Kleidung dargestellt, wobei er ein Juwelenread bzw. einen Juwel (Cintamaṇi) hält.


Seine Anrufung oder Sadhana soll die Hindernisse in der Meditation beseitigen.
Seine Anrufung oder Sadhana soll die Hindernisse in der Meditation beseitigen. Das verwendete Mantra aus dem [[Vairocana]]sūtra ist ''Namaḥ samantabuddhānāṃ! Aḥ! Sattva Hitābhyudgata,Traṃ! Traṃ! Raṃ! Raṃ! Svāhā!''
 
 





Version vom 28. August 2016, 15:40 Uhr

Sarvanivaranavishkambhin (Skt. Sarvanīvaraṇaviṣkambhin; Tib. Dripa Namsel oder Dripa Namsal; Wyl. sgrib pa rnam sel or sgrib pa thams cad rnam par sel ba; chin. Chú Gàizhàng Púsà oder Jìngzhū Yèzhàng Púsà ) ist ein Bodhisattva, der zu den acht großen Mahasattvas gezählt wird.

Im Vajrayana wird er der Linie von Buddha Amoghasiddhi zugrechnet.

Sarvanivaranavishkambhin wird im Lotus - Sutra erwähnt, wo er Avalokiteśvara in Varanasi Ehrerbietung zollt, und daneben im Mahavairocana - Tantra.

Er wird oft in rot-gelber Kleidung dargestellt, wobei er ein Juwelenread bzw. einen Juwel (Cintamaṇi) hält.

Seine Anrufung oder Sadhana soll die Hindernisse in der Meditation beseitigen. Das verwendete Mantra aus dem Vairocanasūtra ist Namaḥ samantabuddhānāṃ! Aḥ! Sattva Hitābhyudgata,Traṃ! Traṃ! Raṃ! Raṃ! Svāhā!


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