Pratyabhijna: Unterschied zwischen den Versionen
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Die Grundlage dieses Systems ist das Śivadṛṣṭi von Somananda (875–925 A.D.). Dessen Sohn [[Utpaladeva]] schrieb das [[Ishvara_Pratyabhijna#Ishvara_Pratyabhijna_Karika|Īśvara pratyabhijñā kārikā]]. | Die Grundlage dieses Systems ist das Śivadṛṣṭi<ref> paramshiva.tumblr.com/ </ref> von Somananda (875–925 A.D.). Dessen Sohn [[Utpaladeva]] schrieb das [[Ishvara_Pratyabhijna#Ishvara_Pratyabhijna_Karika|Īśvara pratyabhijñā kārikā]]. | ||
Selbst [[Abhinavagupta]] war ein Meister dieser Schule. Dessen Schüler [[Kshemaraja|Ksemaraja]] schrieb das ''Pratyabhijñā hṛdayaṃ''(Die spontane Wahrnehmung der Essenz des Herzens) als Einführung in dieses System. | Selbst [[Abhinavagupta]] war ein Meister dieser Schule. Dessen Schüler [[Kshemaraja|Ksemaraja]] schrieb das ''Pratyabhijñā hṛdayaṃ''(Die spontane Wahrnehmung der Essenz des Herzens) als Einführung in dieses System. | ||
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Durch die Praxis wird der Sklave (pasu - das Menschliche ) zum Meister (pati - der göttliche Zustand).<ref> The Philosophy of Saivism 1 , Subodh Kapoor, S. 254 </ref> | Durch die Praxis wird der Sklave (pasu - das Menschliche ) zum Meister (pati - der göttliche Zustand).<ref> The Philosophy of Saivism 1 , Subodh Kapoor, S. 254 </ref> | ||
== Literatur == | == Literatur == | ||
The Philosophy of Saivism, Subodh Kapoor, Cosmo Publications, 2004, ISBN 8177558854, 9788177558852 | * The Philosophy of Saivism, Subodh Kapoor, Cosmo Publications, 2004, ISBN 8177558854, 9788177558852 | ||
* [//www.jstor.org/discover/10.2307/29753868?sid=21105540306181&uid=3737864&uid=4&uid=2 ŚIVADṚṢṬI BY SOMĀNANDA], Raniero Gnoli, East and West, Vol. 8, No. 1 (APRIL 1957), S. 16-22] | |||
== Referenzen == | == Referenzen == | ||
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== Weblinks == | == Weblinks == | ||
* Wiki über [//en.wikipedia.org/wiki/Pratyabhijna Pratyabhijna] | * Wiki über [//en.wikipedia.org/wiki/Pratyabhijna Pratyabhijna] | ||
Version vom 5. März 2015, 16:29 Uhr
Das Pratyabhijna (IAST Pratyabhijñā : sofortiges Wissen des Vergessenen) ist einer der großen zweige des kashmirischen Shivaismusses, der sich zwischen dem neunten und dem elften Jahrhundert entwickelte. Der Name soll sich aus dem Isvara Pratyabhijna Karika von Utpaladeva herleiten.
Die Grundlage dieses Systems ist das Śivadṛṣṭi[1] von Somananda (875–925 A.D.). Dessen Sohn Utpaladeva schrieb das Īśvara pratyabhijñā kārikā.
Selbst Abhinavagupta war ein Meister dieser Schule. Dessen Schüler Ksemaraja schrieb das Pratyabhijñā hṛdayaṃ(Die spontane Wahrnehmung der Essenz des Herzens) als Einführung in dieses System.
Im Mittelpunkt dieser Philosophie steht Shiva als absolutes Bewusstsein und fundamentale Wirklichkeit.
Durch die Praxis wird der Sklave (pasu - das Menschliche ) zum Meister (pati - der göttliche Zustand).[2]
Literatur
- The Philosophy of Saivism, Subodh Kapoor, Cosmo Publications, 2004, ISBN 8177558854, 9788177558852
- ŚIVADṚṢṬI BY SOMĀNANDA, Raniero Gnoli, East and West, Vol. 8, No. 1 (APRIL 1957), S. 16-22]
Referenzen
Weblinks
- Wiki über Pratyabhijna