Pashupata Shivaismus

Der Pashupata Shivaismus (von Pashupati : Gott der Seele)war die erste in der Literatur erwähnte shivaitische Gruppierung. Sie wird auch bei bei Patanjali, im Mahabharata und in der Vayuviha-Samhita erwähnt und ist heute praktisch erstorben. Der ursprüngliche Pashupata - Asket musste ein Brahmane sein, der die Einweihung der hohen Kaste erhalten hatte, was sich später änderte.

Haupttexte sind Gaṇakārikā, Pañchārtha bhāshyadipikā sowie Rāśikara-bhāshya. Überlieferte spätere Texte sind das Sarvadarshanasamgraha des Madhava und die Pashupata - Sutras.

1940 wurde eines der Pashupata Agamas oder Pashupata Sutras wiederentdeckt und publiziert. Die Sutras werden Acharya Lakulisha (ca. 100 CE) zugeschrieben, der die Philosophie und Praxis des Pashupata Systems reformierte.Er erstellte Regeln für den Eintritt und das Auftreten der Asketen. Nach der Reform war die Sekte auch als Lakulisha-Pashupata bekannt.

Pashupati Sadhu


Die 5 großen Prinzipien sind

  • Die Gottheit (Pati), auch Ursache (Karana) genannt.
  • Karya - Stofflichkeit (Pasa, Kala), Seele (Pashu) und Wissen (Vidya) ist
  • Yoga - Kontemplation.
  • Vidhi - rechte Handlungsweise, religiöse Taten
  • Dukhanta - Erlösung

Die Gruppierung war devotional(Shiva) und asketisch ausgerichtet. Der Pfad ist nicht auf bestimmte Kasten begrenzt. Nach dem Glauben ist Gott (Shiva) Gnade, die die Seele vom Leiden erlöst, und die durch Yoga und rechtes Verhalten(Vidhi) erlangt wird.
Die Sadhana beginnt mit der Vertiefung eines ethischen Kodexes (yama, niyama) mit Betonung von brahmacarya (Abstinenz, Kontinenz), ahimsa (Nichtverletzen) und tapas (Askese), gefolgt von Bußübungen und dem Namah Shivaya - Japa.

Literatur

  • The Sutrapatha of the Pasupatasutra
  • PETER BISSCHOP and ARLO GRIFFITHS, THE PASUPATA OBSERVANCE (ATHARVAVEDAPARISISTA 40)

Weblinks


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