Palden Lhamo: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 27. Oktober 2014, 19:23 Uhr

Shri (Palden Lhamo)

Palden Lhamo( sri devi, tib. dPal-ldan lha-mo, Glorreiche Göttin) ist eine buddhistische Schützerin, die zusammen mit Mahakala oder Yama Dharmaraja abgebildet wird. Ihr Vahana ist ein weisses Pferd.

Zu den Hauptsymbolen ihrer zweiarmigen Darstellung gehören ein Danda in der rechten Hand, gekrönt mit einem menschlichen Schädel und einem Dorje, und das Kapala in der linken Hand.

Ihre friedlichen Formen werden mit Lakshmi und Sarasvati verknüpft^[1].

Im Pantheon des tibetischen Buddhismus erscheint sie ca. seit dem 11ten Jahrhundert^[2]. Sie ist jedoch älteren schamanischen Ursprungs und wird auch im Bön als Schützerin verehrt, wo sie mit Bestimmung, Glück und Schicksal verbunden wird.

Der erste Dalai Lama Gendün Drub erhielt Belehrungen von Bodong Chogle Namgyel, wonach sie allmählich zu einer Schützerin wurde. Seit der Zeit des 2. Dalai Lama und besonders seit dem 5. Dalai Lama gilt sie als deren persönliche Schutzgottheit.

Literatur

Dowman, Keith : The Power-Places of Central Tibet: The Pilgrim's Guide, s. 260, Routledge & Kegan Paul Ltd., London, 1988, ISBN 0-7102-1370-0

Referenzen

↑ //www.himalayanart.org/pages/shridevi/index.html Sri Devi diagram
↑ http://www.thangka.de/Icono/DPaldenL.htm

Weblinks

Wiki über Pelden Lhamo
Himalayanart : Sri Devi diagram
Himalayanart : Shri Devi, Dudsolma
yoniversum : Peldan Lhamo
Khandro about Palden Lhamao

[1] //www.himalayanart.org/pages/shridevi/index.html Sri Devi diagram

[2] ttp://www.thangka.de/Icono/DPaldenL.htm

[1]

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 Ihre friedlichen Formen werden mit [[Lakshmi]] und [[Sarasvati]] verknüpft<ref> //www.himalayanart.org/pages/shridevi/index.html Sri Devi diagram </ref>.
-Im Pantheon des tibetischen [[Buddhismus]] erscheint sie  ca. seit dem 11ten Jahrhundert. Sie ist jedoch älteren schamanischen Ursprungs und wird auch im [[Bön]] als Schützerin verehrt, wo sie mit Bestimmung, Glück und Schicksal verbunden wird.
+Im Pantheon des tibetischen [[Buddhismus]] erscheint sie  ca. seit dem 11ten Jahrhundert<ref> http://www.thangka.de/Icono/DPaldenL.htm </ref>. Sie ist jedoch älteren schamanischen Ursprungs und wird auch im [[Bön]] als Schützerin verehrt, wo sie mit Bestimmung, Glück und Schicksal verbunden wird.
 Der erste [[Dalai Lama]] Gendün Drub erhielt Belehrungen von  Bodong Chogle Namgyel, wonach sie allmählich zu einer [[Dharmapala|Schützerin]] wurde. Seit der Zeit des 2. Dalai Lama und besonders seit dem 5. Dalai Lama gilt sie als deren persönliche Schutzgottheit.