Nama-rupa: Unterschied zwischen den Versionen

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Nama-rupa (Name und Form : viññāna-paccayā nāma-rūpam) ist im [[Buddhismus]] ein Begriff aus den  12 [[Bedingtes_Entstehen#12_Nidanas|Nidanas]] des bedingten Entstehens<ref> https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.002.than.html </ref>, welche die 5 [[Skandha]]s überlappen.
Nama-rupa (Name und Form : [[Vijnana|viññāna]]-paccayā nāma-rūpam) ist im [[Buddhismus]] ein Begriff aus den  12 [[Bedingtes_Entstehen#12_Nidanas|Nidanas]] des bedingten Entstehens<ref> https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.002.than.html </ref>, welche die 5 [[Skandha]]s überlappen.


Dieser Begriff wird verwendet, um sich auf konstituierende Prozesse des Menschen zu beziehen. Nāma bezieht sich auf psychologische Elemente der menschlichen Person, während rūpa sich auf das Physische bezieht.
Dieser Begriff wird verwendet, um sich auf konstituierende Prozesse des Menschen zu beziehen. Nāma bezieht sich auf psychologische Elemente der menschlichen Person, während rūpa sich auf das Physische bezieht.

Version vom 31. Mai 2019, 13:55 Uhr

Nama-rupa (Name und Form : viññāna-paccayā nāma-rūpam) ist im Buddhismus ein Begriff aus den 12 Nidanas des bedingten Entstehens[1], welche die 5 Skandhas überlappen.

Dieser Begriff wird verwendet, um sich auf konstituierende Prozesse des Menschen zu beziehen. Nāma bezieht sich auf psychologische Elemente der menschlichen Person, während rūpa sich auf das Physische bezieht.

Das buddhistische nāma und das rūpa bedingen sich gegenseitig und sind also nicht trennbar. Als nāmarūpa bezeichnen sie ein individuelles Wesen. Mit Namarupa werden auch die fünf Skandhas, "der psychophysische Organismus", "Geist und Materie" und "Mentalität und Materialität" bezeichnet.


Literatur

Referenzen

Siehe auch

Weblinks