Mysterien von Ephesos: Unterschied zwischen den Versionen

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[[Datei:Ephesian_Artemis.jpg|150px|thumb|left|Die ephesische Artemis mit 2 mal 5 tiergesichtigen Seitenköpfen und 24 Rundungen sowie darunter weiteren 6 mal 3 Tierköpfen - zuerst 3 Löwen - und aussen menschlichen Abbildungen erinnert an [[Tantra|tantrische]] Darstellungen. Es gibt im [//commons.wikimedia.org/wiki/Category:Artemis_of_Ephesus_%28Ephesos_Museum%29 Museum von Ephesos] mehrere Varianten - auch mit drei Ebenen über dem Kopf.  Eine andere schwarze Variante steht im Kapitolinischen Museum in Rom ]]
[[Datei:Ephesian_Artemis.jpg|180px|thumb|left|Die ephesische Artemis mit 2 mal 5 tiergesichtigen Seitenköpfen und 24 Rundungen sowie darunter weiteren 6 mal 3 Tierköpfen - zuerst 3 Löwen - und aussen menschlichen Abbildungen erinnert an [[Tantra|tantrische]] Darstellungen. Es gibt im [//commons.wikimedia.org/wiki/Category:Artemis_of_Ephesus_%28Ephesos_Museum%29 Museum von Ephesos] mehrere Varianten - auch mit drei Ebenen über dem Kopf.  Eine andere schwarze Variante steht im Kapitolinischen Museum in Rom ]]


[[Datei:Artemis_Ephesos-3E.jpg|100px|thumb|right|Artemis Efes - mit Ebenen über dem Kopf -  hier sind unten nicht nur Tierköpfe sondern aussen auch Menschen abgebildet. Eine [//commons.wikimedia.org/wiki/File:Efes-Museum-Statue_d'Art%C3%A9mis-1981.jpg ähnliche Statue]  hat besonders oben Varianten ]]
[[Datei:Artemis_Ephesos-3E.jpg|120px|thumb|right|Artemis Efes - mit Ebenen über dem Kopf -  hier sind unten nicht nur Tierköpfe sondern aussen auch Menschen abgebildet. Eine [//commons.wikimedia.org/wiki/File:Efes-Museum-Statue_d'Art%C3%A9mis-1981.jpg ähnliche Statue]  hat besonders oben Varianten ]]
Die Mysterien von Ephesos  fanden zentral im Tempel der Artemis (Artemision) an der türkischen Westküste statt, bis der der Tempel 356 v. Chr. einer Brandstiftung durch Herostratos zum Opfer fiel. <br>
Die Mysterien von Ephesos  fanden zentral im Tempel der [[Artemis]] (Artemision) an der türkischen Westküste statt, bis der der Tempel 356 v. Chr. einer Brandstiftung durch Herostratos zum Opfer fiel. <br>
Dort wurden die Geistesschüler zum Erleben des schöpferischen Weltenwortes (Logos) geführt. Der Tempel der Artemis (Artemision, Artimus) stand hier im Mittelpunkt.  
Dort wurden die Geistesschüler zum Erleben des schöpferischen Weltenwortes ([[Nada|Logos]]) geführt. <br>
Der Tempel der Artemis (Artemision, Artimus) stand hier im Mittelpunkt.  


Artemis galt als große Muttergöttin  und wurde in Griechenland mit einem Hirsch als Begleittier dargestellt.  
[[Artemis]] galt als große Muttergöttin  und wurde in Griechenland anderweitig mit einem [[Hirsch]] als Begleittier dargestellt. In der Ilias wird Artemis die 'Herrin der Tiere' (Potnia Theron) genannt. Ihre bekanntesten Attribute sind anderweitig die goldenen Pfeile und ein silberner Bogen, der ihr von den [[Kyklopen]] geschenkt wurde.
In der Ilias wird Artemis die 'Herrin der Tiere' (Potnia Theron) genannt. Ihre bekanntesten Attribute sind anderweitig die goldenen Pfeile und ein silberner Bogen, der ihr von den Kyklopen geschenkt wurde.


In Ephesus hatte sie die umfassendere Bedeutung eines symbolischen [[Yidam]] vergleichbar mit dem [[Kabbala|kabbalistischen]] Adam Kadmon. Sie wurde aus diesem Grunde mit erweiterter geheimer Symbolik dargestellt. Die vielen reichlich tiefgelegen 'Brüste' symbolisieren die umfassende spirituelle Herzensentwicklung. Die Stierköpfe weisen auf die 'Stimme der Stille'(Logos) hin, die im [[Nada-Meditation|Nada-Yoga meditiert]]  wird. Die Tiere auf den Beinen weisen auf ein Wissen wie zum Pfad des [[Herakles]] hin usw..
Artemis Epesia  trägt einen Keuschheitsgürtel. Am linken Bein der Artemis Epesia sind Bienen zu sehen.
Die jungfräulichen Priesterinnen der ''Artemis Ephesia'' nannten sich Melissai oder Melissae (röm; weibliche Arbeiter-Bienen), evtl. als Hinweis auf das Amrita im Herzen.
 
In Ephesus hatte sie die umfassendere Bedeutung eines symbolischen [[Yidam]] vergleichbar mit dem [[Kabbala|kabbalistischen]] Adam Kadmon. Sie wurde aus diesem Grunde mit erweiterter geheimer Symbolik dargestellt.<br> Die Überlieferung der Geheimlehre der Diana Ephesina breitete sich über Italien bis ins mittelalterliche Nordeuropa (z.b. [[Actorum Chemicorum Holmensium]]) aus. Die vielen reichlich tiefgelegen 'Brüste' symbolisieren die umfassende spirituelle Herzensentwicklung. Die Stierköpfe weisen auf die 'Stimme der Stille'(Logos) hin, über die im [[Nada-Meditation|Nada-Yoga meditiert]]  wird. Die Tiere auf den Beinen weisen auf ein Wissen wie des Pfades des [[Herakles]] hin usw..


Die große Artemis der Epheser wird sogar  in [//www.bibel-online.net/buch/interlinear/apostelgeschichte/19/#1 Apostelgeschichte 19.35] erwähnt.
Die große Artemis der Epheser wird sogar  in [//www.bibel-online.net/buch/interlinear/apostelgeschichte/19/#1 Apostelgeschichte 19.35] erwähnt.


Heraklit von Ephesos (520 v. Chr. - 460 v. Chr.) war ein vorsokratischer Philosoph aus dem ionischen Ephesos, der sein Buch im Tempel der Artemis als Weihegeschenk niederlegte.
<b>Heraklit von Ephesos</b> (520 v. Chr. - 460 v. Chr.) war ein vorsokratischer Philosoph aus dem ionischen Ephesos, der sein Buch im Tempel der Artemis in  Ephesos als Weihegeschenk niederlegte. Er war berühmt für sein Beharren auf dem allgegenwärtigen Wandel als grundlegendes Wesen des Universums. ('Hören Sie mir nicht zu sondern dem Logos. Er ist weise dem zuzustimmen, dass eines alles ist und alles  eins ist.')
 
Daneben wuden in Ephesos Statuen von Göttinnen wie Nike, [[Nemesis]] und [[Aphrodite]] gefunden.


== Literatur ==
== Literatur ==
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* Heraklit : [//joachimstiller.de/download/philosophie_parmenides_heraklit.pdf Über die Natur]
* Heraklit : [//joachimstiller.de/download/philosophie_parmenides_heraklit.pdf Über die Natur]
* Sri Aurobindo : [//www.aurobindo.ru/workings/sa/16/0033_e.htm Heraklitus] ([//www.mirapuri-enterprises.com/Mirapuri-Verlag/German/Heraklit.htm deutsch online])
* Sri Aurobindo : [//www.aurobindo.ru/workings/sa/16/0033_e.htm Heraklitus] ([//www.mirapuri-enterprises.com/Mirapuri-Verlag/German/Heraklit.htm deutsch online])
* Ulrike Muss, Der Kosmos der Artemis von Ephesos, Wien 2001, ISBN 978-3-900305-36-9
* [https://books.google.de/books?id=vekUAAAAIAAJ&pg=PA99&lpg=PA99&dq=artemis+biene&source=bl&ots=Fl0U8Y2vly&sig=ACfU3U0W6oFXGm0hrKavmeug03HMZ3E-9g&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwj9oICUg_3fAhUNU1AKHelGAj4Q6AEwBHoECAIQAQ Artemis von Ephesos: und verwandte Kultstatuen aus Anatolien und Syrien], Robert Fleischer, Brill Verlag 1997, ISBN-10: 9004036776 ISBN-13: 978-9004036772
* [//books.google.de/books/about/Die_griechischen_Mysterien.html?id=DH9vPgAACAAJ&redir_esc=y Die griechischen Mysterien: Quellen für ein Verständnis des Christentums], Frank Teichmann - Brigitte Teichmann, Andreas Neider, Verlag Verlag Freies Geistesleben, 2007, ISBN 3772509118, 9783772509117
* [//books.google.de/books/about/Die_griechischen_Mysterien.html?id=DH9vPgAACAAJ&redir_esc=y Die griechischen Mysterien: Quellen für ein Verständnis des Christentums], Frank Teichmann - Brigitte Teichmann, Andreas Neider, Verlag Verlag Freies Geistesleben, 2007, ISBN 3772509118, 9783772509117
* [//archive.org/details/dielehrevomlogos00hein Die Lehre vom logos in der griechischen Philosophie], Heinze, Max, 1835-1909
* Textlog über den [http://www.textlog.de/4374.html Logos]
* [//archive.org/details/geschichtederlo00aall  Geschichte der Logosidee in der griechischen Philosophie], Anathon Aall,  1896
* [//www.lingua.amu.edu.pl/Lingua_17/lin-7.pdf Der Logos-Begriff im Gedanken Heraklitus von Ephesos im Kontext der Geschichte der Philosophie und der Sprachphilosophie] , Michael Wendland
* [https://books.google.de/books?id=vUcEAAAAQAAJ&pg=PA355&lpg=PA355&dq=Ueber+den+Logos+:+ein+Beitrag+zur+Logik+der+g%C3%B6ttlichen+Namen Über den logos] - Theologische Studien und Kritiken, in Verbindung mit D. Gieseler, D. Lücke, Carl Ullmann : 3 - Daub : Über den Logos
* W. Kelber: Die Logoslehre. Von Heraklit bis Origenes. 1976.
* Kranz : [http://www.rhm.uni-koeln.de/093/Kranz.pdf Der Logos Heraklits und der des Johannes]
* [//archive.org/details/fragmentsoffaith00meaduoft Fragments of a Faith Forgotten], G.R.S. Mead, 1906, S. 213
*Joachim von Sandrart I (1606-1688) The [http://blogs.unimelb.edu.au/librarycollections/files/2014/04/Sandrart.0.jpg Ephesian Artemis] from the [http://www.deutschestextarchiv.de/book/show/sandrart_academie0102_1675 Teutsche Academie] bzw. [http://diglib.hab.de/drucke/ed000025-1b-2s/start.htm Buch - Teil 2]
* [https://archive.org/stream/vesuntiniemblema00bois#page/18/mode/2up Boissardi - Emblemata] ; [https://archive.org/download/vesuntiniemblema00bois/vesuntiniemblema00bois.pdf PDF]
* Diana Ephesia: Ikonographische Studien zur Allegorie der Natur in der Kunst vom 16. - 19. Jahrhundert,(Europäische Hochschulschriften / European ... Universitaires Européennes, Band 253), Andrea Goesch, : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften  1996, Sprache: Deutsch ISBN-10: 3631496966 ISBN-13: 978-3631496961
[[Datei:Diana_efesina_Museo_di_Napoli.jpg|150px|thumb|left|Diana Efesina aus dem Museo di Napoli]]


== Weblinks ==
== Weblinks ==
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* Die sieben Weltwunder: [//www.aphilia.de/archaeologie-weltwunder-04-artemis_ephesos.html  Der Artemistempel von Ephesos]
* Die sieben Weltwunder: [//www.aphilia.de/archaeologie-weltwunder-04-artemis_ephesos.html  Der Artemistempel von Ephesos]
* GA 8, Steiner, [//fvn-rs.net/index.php?option=com_content&view=article&id=104:die-griechischen-weisen-vor-plato-im-lichte-der-mysterienweisheit&catid=8:ga-8-das-christentum-als-mystische-tatsache-und-di&Itemid=2 GA 8 Das Christentum als mystische Tatsache], Abschnitt : Griechische Mysterien - Heraklit   
* GA 8, Steiner, [//fvn-rs.net/index.php?option=com_content&view=article&id=104:die-griechischen-weisen-vor-plato-im-lichte-der-mysterienweisheit&catid=8:ga-8-das-christentum-als-mystische-tatsache-und-di&Itemid=2 GA 8 Das Christentum als mystische Tatsache], Abschnitt : Griechische Mysterien - Heraklit   
* Symbolforschung : [http://www.symbolforschung.ch/natura Natura]
* Livius.org : [http://www.livius.org/articles/religion/artemis-of-ephesus/ Artemis of Ephesus]
* Google-Suche : [https://www.google.de/search?q=diana+efesina&client=firefox-b&tbm=isch&imgil=SL0DRUjM0AHSNM%253A%253B3TRLqmGlnTNrCM%253Bhttps%25253A%25252F%25252Fwww.pinterest.de%25252Fmnemoticum%25252Fdiana-efesina%25252F&source=iu&pf=m&fir=SL0DRUjM0AHSNM%253A%252C3TRLqmGlnTNrCM%252C_&usg=__gFkPyNXJRMjStaNBPCA7vAhwOkE%3D&biw=1179&bih=832#imgrc=SL0DRUjM0AHSNM: Diana Ephesina]


[[Kategorie:Griechische Mysterien]]
[[Kategorie:Griechische Mysterien]]

Version vom 29. März 2019, 09:09 Uhr

Die ephesische Artemis mit 2 mal 5 tiergesichtigen Seitenköpfen und 24 Rundungen sowie darunter weiteren 6 mal 3 Tierköpfen - zuerst 3 Löwen - und aussen menschlichen Abbildungen erinnert an tantrische Darstellungen. Es gibt im Museum von Ephesos mehrere Varianten - auch mit drei Ebenen über dem Kopf. Eine andere schwarze Variante steht im Kapitolinischen Museum in Rom
Artemis Efes - mit Ebenen über dem Kopf - hier sind unten nicht nur Tierköpfe sondern aussen auch Menschen abgebildet. Eine ähnliche Statue hat besonders oben Varianten

Die Mysterien von Ephesos fanden zentral im Tempel der Artemis (Artemision) an der türkischen Westküste statt, bis der der Tempel 356 v. Chr. einer Brandstiftung durch Herostratos zum Opfer fiel.
Dort wurden die Geistesschüler zum Erleben des schöpferischen Weltenwortes (Logos) geführt.
Der Tempel der Artemis (Artemision, Artimus) stand hier im Mittelpunkt.

Artemis galt als große Muttergöttin und wurde in Griechenland anderweitig mit einem Hirsch als Begleittier dargestellt. In der Ilias wird Artemis die 'Herrin der Tiere' (Potnia Theron) genannt. Ihre bekanntesten Attribute sind anderweitig die goldenen Pfeile und ein silberner Bogen, der ihr von den Kyklopen geschenkt wurde.

Artemis Epesia trägt einen Keuschheitsgürtel. Am linken Bein der Artemis Epesia sind Bienen zu sehen. Die jungfräulichen Priesterinnen der Artemis Ephesia nannten sich Melissai oder Melissae (röm; weibliche Arbeiter-Bienen), evtl. als Hinweis auf das Amrita im Herzen.

In Ephesus hatte sie die umfassendere Bedeutung eines symbolischen Yidam vergleichbar mit dem kabbalistischen Adam Kadmon. Sie wurde aus diesem Grunde mit erweiterter geheimer Symbolik dargestellt.
Die Überlieferung der Geheimlehre der Diana Ephesina breitete sich über Italien bis ins mittelalterliche Nordeuropa (z.b. Actorum Chemicorum Holmensium) aus. Die vielen reichlich tiefgelegen 'Brüste' symbolisieren die umfassende spirituelle Herzensentwicklung. Die Stierköpfe weisen auf die 'Stimme der Stille'(Logos) hin, über die im Nada-Yoga meditiert wird. Die Tiere auf den Beinen weisen auf ein Wissen wie des Pfades des Herakles hin usw..

Die große Artemis der Epheser wird sogar in Apostelgeschichte 19.35 erwähnt.

Heraklit von Ephesos (520 v. Chr. - 460 v. Chr.) war ein vorsokratischer Philosoph aus dem ionischen Ephesos, der sein Buch im Tempel der Artemis in Ephesos als Weihegeschenk niederlegte. Er war berühmt für sein Beharren auf dem allgegenwärtigen Wandel als grundlegendes Wesen des Universums. ('Hören Sie mir nicht zu sondern dem Logos. Er ist weise dem zuzustimmen, dass eines alles ist und alles eins ist.')

Daneben wuden in Ephesos Statuen von Göttinnen wie Nike, Nemesis und Aphrodite gefunden.

Literatur

  • Die Philosophie des Heraklit von Ephesus im Lichte der Mysterienidee - Nebst einem Anhang über Heraklitische Einflüsse Im Alttestamentlichen Kohelet und Besonders Im Buche der Weisheit, Sowie in der Ersten Christlichen Literatur, Edmund Pfleiderer, 1936, (Adamant Media Corporation , 2002, ISBN-10: 0543698769 ISBN-13: 978-0543698766)
  • Heraklit : Über die Natur
  • Sri Aurobindo : Heraklitus (deutsch online)
  • Ulrike Muss, Der Kosmos der Artemis von Ephesos, Wien 2001, ISBN 978-3-900305-36-9
Diana Efesina aus dem Museo di Napoli

Weblinks