Mundaka Upanishad: Unterschied zwischen den Versionen
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
Adm1 (Diskussion | Beiträge) |
||
Zeile 6: | Zeile 6: | ||
Das Wissen welches zur Selbstverwirklichung führt wir als Para Vidya (Großes oder göttliches Wissen) bezeichnet , und alles andere ist Apara Vidya oder weltliches Wissen. | Das Wissen welches zur Selbstverwirklichung führt wir als Para Vidya (Großes oder göttliches Wissen) bezeichnet , und alles andere ist Apara Vidya oder weltliches Wissen. | ||
Ein anderes wichtiges Merkmal dieser Upanishad ist ihr Lobpreis der Sarva Karma Sannyasa oder | Ein anderes wichtiges Merkmal dieser Upanishad ist ihr Lobpreis der Sarva Karma Sannyasa oder Verzicht auf alle Handlungen. | ||
Verzicht auf alle Handlungen. | |||
Ein Sucher der Wahrheit sollte das Mantra ''Aum'' oder [[Nada#Pranava|Pranava]] als Bogen nehmen. Das durch | Ein Sucher der Wahrheit sollte das Mantra ''Aum'' oder [[Nada#Pranava|Pranava]] als Bogen nehmen. Das durch Upasana gereinigte Selbst ist der Pfeil, die höchste Wirklichkeit oder [[Brahman]] ist das Ziel. | ||
Upasana gereinigte Selbst ist der Pfeil, die höchste Wirklichkeit oder [[Brahman]] ist das Ziel. | |||
Durch Zurückziehen der Sinne von ihren sinnlichen Interessen sollte [[Meditation|meditieren]] und so konzentriert werden wie ein Pfeil im Flug und das Ziel Brahman treffen . (Mu. Vers 2.2.4). | Durch Zurückziehen der Sinne von ihren sinnlichen Interessen sollte [[Meditation|meditieren]] und so konzentriert werden wie ein Pfeil im Flug und das Ziel Brahman treffen . (Mu. Vers 2.2.4). |
Version vom 24. November 2014, 13:43 Uhr
Die Mundaka - Upanishade (Sans. Muṇḍaka Upaniṣad) oder Mundakopanishad (Sans. Muṇḍakopaniṣad) gehört zu den frühen(Mukhya) Upanishaden, die auch (Author unsicher) von Adi Shankara kommentiert wurden. Sie wird dem Atharvaveda zugeordnet und gilt als Nummer 5 im Kanon der 108 Upanishaden.
Sie ist als Mantra-Upanishade verfasst. Sie behandelt die 2 Arten des Wissens.
Das Wissen welches zur Selbstverwirklichung führt wir als Para Vidya (Großes oder göttliches Wissen) bezeichnet , und alles andere ist Apara Vidya oder weltliches Wissen.
Ein anderes wichtiges Merkmal dieser Upanishad ist ihr Lobpreis der Sarva Karma Sannyasa oder Verzicht auf alle Handlungen.
Ein Sucher der Wahrheit sollte das Mantra Aum oder Pranava als Bogen nehmen. Das durch Upasana gereinigte Selbst ist der Pfeil, die höchste Wirklichkeit oder Brahman ist das Ziel.
Durch Zurückziehen der Sinne von ihren sinnlichen Interessen sollte meditieren und so konzentriert werden wie ein Pfeil im Flug und das Ziel Brahman treffen . (Mu. Vers 2.2.4).
Weblinks
- en Wiki about the Mundaka Upanishad