Karandavyuha - Sutra: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Spiritwiki
Zeile 2: Zeile 2:


Es  betont die Tugenden und Kräfte des Bodhisattva [[Avalokiteshvara]]. Dort heisst es auch : ''Om Manipadme Hum'' ist dann sowohl das Pparamahrdaya oder 'innerste Herz' von [[Avalokiteshvara]] ... Es ist auch ein Mahavidya, ein Mantra mit der Fähigkeit das 'große Wissen' der Erleuchtung selbst herbeizuführen.
Es  betont die Tugenden und Kräfte des Bodhisattva [[Avalokiteshvara]]. Dort heisst es auch : ''Om Manipadme Hum'' ist dann sowohl das Pparamahrdaya oder 'innerste Herz' von [[Avalokiteshvara]] ... Es ist auch ein Mahavidya, ein Mantra mit der Fähigkeit das 'große Wissen' der Erleuchtung selbst herbeizuführen.
[[Avalokiteshvara]] selbst ist nach den [[Sutra]] eine Emanation des primordialen Adibuddha, der synonym mit Svayambhu und Adinatha sei<ref> Alexander Studholme, The Origins of Om Manipadme Hum: A Study of the Karandavyuha Sutra, S. 12 </ref>.


Hier findet sich die Beschreibung einer Anzahl von Hindugöttern, die aus dem Körper von Lokeshvara aufsteigen. Da die Gottheiten dort keine rote Farbe aufweisen, ist es möglich, dass rote Formen einer späteren Version des Karandavyuha Sutra nach der Jahrtausendwende entstammen.
Hier findet sich die Beschreibung einer Anzahl von Hindugöttern, die aus dem Körper von Lokeshvara aufsteigen. Da die Gottheiten dort keine rote Farbe aufweisen, ist es möglich, dass rote Formen einer späteren Version des Karandavyuha Sutra nach der Jahrtausendwende entstammen.
Zeile 10: Zeile 8:


In  Kap. 4 S. 501-502 heisst es : Aus den Augen ist [[Surya]] und [[Chandra]], aus der Stirn Maheshvara([[Shiva]]), aus der Schulter [[Brahma]], aus dem Herzen das Herz des großen Wundervollen(~[[Vishnu]]), aus den zwei Zähnen [[Sarasvati]], aus dem Wind des Mundes ist ''All aus dem Wind''(~[[Vayu]]), aus den Füssen Erde (~Bhudevi) und aus dem Bauch stieg der Wassergott(~[[Varuna]]) auf.<ref> http://www.bdcu.org.au/bddronline/bddr12no6/pureland5.html </ref> <ref> [//www.himalayanart.org/search/set.cfm?setID=3109 Shristhikantha(Rakta)] </ref>
In  Kap. 4 S. 501-502 heisst es : Aus den Augen ist [[Surya]] und [[Chandra]], aus der Stirn Maheshvara([[Shiva]]), aus der Schulter [[Brahma]], aus dem Herzen das Herz des großen Wundervollen(~[[Vishnu]]), aus den zwei Zähnen [[Sarasvati]], aus dem Wind des Mundes ist ''All aus dem Wind''(~[[Vayu]]), aus den Füssen Erde (~Bhudevi) und aus dem Bauch stieg der Wassergott(~[[Varuna]]) auf.<ref> http://www.bdcu.org.au/bddronline/bddr12no6/pureland5.html </ref> <ref> [//www.himalayanart.org/search/set.cfm?setID=3109 Shristhikantha(Rakta)] </ref>
[[Avalokiteshvara]] selbst ist nach den [[Sutra]] eine Emanation des primordialen Adibuddha, der synonym mit Svayambhu und Adinatha sei<ref> Alexander Studholme, The Origins of Om Manipadme Hum: A Study of the Karandavyuha Sutra, S. 12 </ref>.


== Literatur ==
== Literatur ==

Version vom 28. Februar 2015, 14:49 Uhr

Das Karandavyuha - Sutra (bka' 'gyur (stog pho brang bris ma , Korb der Qualitäten; phags pa za ma tog bkod pa shes bya ba theg pa chen po'i mdo, Vol. 74) wurde um die Wende vom 4ten zum 5ten Jahrhundert verfasst.

Es betont die Tugenden und Kräfte des Bodhisattva Avalokiteshvara. Dort heisst es auch : Om Manipadme Hum ist dann sowohl das Pparamahrdaya oder 'innerste Herz' von Avalokiteshvara ... Es ist auch ein Mahavidya, ein Mantra mit der Fähigkeit das 'große Wissen' der Erleuchtung selbst herbeizuführen.

Hier findet sich die Beschreibung einer Anzahl von Hindugöttern, die aus dem Körper von Lokeshvara aufsteigen. Da die Gottheiten dort keine rote Farbe aufweisen, ist es möglich, dass rote Formen einer späteren Version des Karandavyuha Sutra nach der Jahrtausendwende entstammen.

In der Ursprungsversion emanieren 9 Götter aus dem Körper von Lokeshvara, die auf verschiedenen Mandalas ungleich dargestellt werden.

In Kap. 4 S. 501-502 heisst es : Aus den Augen ist Surya und Chandra, aus der Stirn Maheshvara(Shiva), aus der Schulter Brahma, aus dem Herzen das Herz des großen Wundervollen(~Vishnu), aus den zwei Zähnen Sarasvati, aus dem Wind des Mundes ist All aus dem Wind(~Vayu), aus den Füssen Erde (~Bhudevi) und aus dem Bauch stieg der Wassergott(~Varuna) auf.[1] [2]

Avalokiteshvara selbst ist nach den Sutra eine Emanation des primordialen Adibuddha, der synonym mit Svayambhu und Adinatha sei[3].

Literatur

Referenzen

  1. http://www.bdcu.org.au/bddronline/bddr12no6/pureland5.html
  2. Shristhikantha(Rakta)
  3. Alexander Studholme, The Origins of Om Manipadme Hum: A Study of the Karandavyuha Sutra, S. 12

Weblinks