Kapila: Unterschied zwischen den Versionen
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Kapila war ein vedischer Weiser und wird als Inkarnation Vishnus angesehen. Er gilt als einer der Gründer der [[Samkhya]] - Schule. Er wird im Bhagavata - | Kapila war ein vedischer Weiser und wird als Inkarnation Vishnus angesehen. Er gilt als einer der Gründer der [[Samkhya]] - Schule. Er wird im Bhagavata - Purana erwähnt, das über eine theistische Version seiner [[Samkhya]] - Philosophie verfügt. Kapila gilt aber auch als eine Manifestation von Manu, einem Enkel von Brahma. Die Bhagavad Gita stellt Kapila als Yogi mit hochentwickelten Siddhis dar. | ||
Im Buch 3 des Bhagavata Purana werden auch seine Eltern Kardama Muni and Devahuti erwähnt. Er wird auch als Inkarnation des höchsten Narayana angesehen und steht im Bhagavata-Purana in dessen Inkarnationsliste. | Im Buch 3 des Bhagavata Purana werden auch seine Eltern Kardama Muni and Devahuti erwähnt. Er wird auch als Inkarnation des höchsten Narayana angesehen und steht im Bhagavata-Purana in dessen Inkarnationsliste. | ||
Version vom 21. Februar 2013, 10:24 Uhr
Kapila war ein vedischer Weiser und wird als Inkarnation Vishnus angesehen. Er gilt als einer der Gründer der Samkhya - Schule. Er wird im Bhagavata - Purana erwähnt, das über eine theistische Version seiner Samkhya - Philosophie verfügt. Kapila gilt aber auch als eine Manifestation von Manu, einem Enkel von Brahma. Die Bhagavad Gita stellt Kapila als Yogi mit hochentwickelten Siddhis dar.
Im Buch 3 des Bhagavata Purana werden auch seine Eltern Kardama Muni and Devahuti erwähnt. Er wird auch als Inkarnation des höchsten Narayana angesehen und steht im Bhagavata-Purana in dessen Inkarnationsliste.
Nachdem der Vater das Haus verlassen hatte instruierte Kapila seine Mutter Devahuti in der Philosophie des Yoga und hingebungsvoller Verehrung des Gottes Vishnu und ermöglichte ihr, Befreiung (moksha) zu erlangen.
Kapila's Samkhya wurde auch von Krishna an Uddhava im Buch 11 des Bhagavata Purana (Uddhava Gita) weitergegeben.
Kapila wird von Krishna in the Bhagavad Gita (10.26) erwähnt: Von den Bäumen bin ich der Banyan-Baum, von den Weisen unter den Halbgöttern bin ich Narada. Von den Gandharvas bin ich Citraratha, und unter den vollkommenen Wesen bin ich der Weise Kapila.